16、神为何许可人生遇到苦难？（张老师）下
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神为什么许可人生遇见苦难
神通过什么寻找我们呢？
通过《圣经》能发现，神用苦难来寻找我们。诗篇107篇4-13节：他们在旷野荒地漂流，寻不见可住的城邑，又饥又渴，心里发昏。于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中搭救他们；又领他们行走直路，使他们往可居住的城邑。但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他；因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。
那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，是因他们违背神的话语，藐视至高者的旨意。所以，他用劳苦治服他们的心，他们仆倒，无人扶助。于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中拯救他们。
13节：于是，他们在苦难中哀求耶和华……
19节：于是，他们在苦难中哀求耶和华……
28节：于是，他们在苦难中哀求耶和华……
这几节《圣经》都有一句共同的话语是“他们在苦难中哀求耶和华”。
人能来到神面前不是无缘无故的，首先人遇见了苦难，在苦难中来求耶和华。如果没有苦难，人的心不会谦卑下来，而是会远离神。
神为了把人带到神面前，就许可苦难临到人的身上。其实人都不喜欢苦难，但是由不得自己，苦难总会临到人的身上，神通过苦难把人带到神面前来。穷则呼天，如果人一帆风顺、没有难处，就会远离神。但因为有苦难实在无法解决，无法担当，人的心就会走到神面前。
苦难是神寻找人的办法和手段。以赛亚书45章5-7节：我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华，在我以外并没有别神。我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。
很多人以为神只是赐平安的，灾祸并不是来自神。但《圣经》告诉我们，造作这一切的是耶和华。神是慈爱的，神给我们光，给我们平安，我们都能接受。但神为什么给暗？为什么给灾祸呢？
有一句成语叫用心良苦。如果我们能够知道神美好的心意，就能够接受神给我们的苦难，并且能从心里感谢神。
一帆风顺、一切平安只能让人的心远离神，让人骄傲自信。神通过黑暗、灾祸来折磨人的心，降卑人的心。人只有心谦卑下来，才能够来到神面前。但人自己无法降卑，只有神能降卑人的心。不是我们人自己走到神面前，而是神把我们引领到他面前。神通过什么方法把人引领到他面前呢？就像我们读的诗篇107篇所写的：“于是，他们在苦难中哀求耶和华。”人在苦难中才会哀求耶和华，如果没有苦难，我们的心只能远离神。苦难使人来到神面前。
诗篇107篇23-29节：在海上坐船，在大水中经理事务的，他们看见耶和华的作为，并他在深水中的奇事。因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。他们上到天空，下到海底，他们的心因患难便消化。他们摇摇幌幌，东倒西歪，好象醉酒的人；他们的智慧无法可施。于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。他使狂风止息，波浪就平静。
在这里，神做了两件事情：第一是“因他一吩咐，狂风就起来”；第二是“他使狂风止息，波浪就平静”。
让风起来的是神，让风止息的也是神。神为什么让风起来，又让风止息呢？
假如风不起来，人就不会去寻找神。神让风起来，使他们的心谦卑下来。于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。
没有狂风，人的心不会来到神面前，神藉着风寻找着人。人生中总会遇见狂风和苦难，神为什么许可狂风苦难临到人身上呢？目的就是一个，神藉着苦难寻找人。如果没有苦难，人都远离神。人生平安和一帆风顺的结果最终让人都下地狱。
没有蒙到恩典的人，就是那些一帆风顺的人，他们因顺利心中骄傲，而且非常自信。因为没有需要寻求神的事情，也没有什么可求神帮助的，最终他们都会远离神生活。
遇到很多苦难，心降卑下来，心受了折磨的人才会走到神的面前。苦难是神寻找人的办法，如果没有苦难，人的心都远离神。
看一下今天读的《圣经》，列王纪下5章的乃缦元帅。
列王纪下5章1节：亚兰王的元帅乃缦，在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士。在这里能看到乃缦为尊为大，神藉着他使亚兰人得胜，他是大能的勇士，这些都是他骄傲的地方。他被抬举，被尊敬，他有辉煌的成就，这也是所有人想得到的。但后面说：“只是长了大麻疯。”如果他没有大麻风该多好啊！
没有大麻风，他心里就太平安，太幸福了，他会多么骄傲，多么自豪！但他长了大麻风。他在外面时穿着铠甲，威风凛凛，别人称赞他，夸奖他，他心里或许很高兴。但回到家中将盔甲卸下，身上很多腐烂的地方就会显露，难闻的味道也能出来，他的心会受折磨，非常痛苦：为什么大麻风会临到我身上呢？如果没有大麻风该多好啊！
我们和乃缦一样，我们人生中也有幸福喜乐的事情。但人生不单单有幸福、喜乐，还有痛苦和折磨，因为这些，我们会很累，内心备受煎熬，痛苦不堪。
人生有酸甜苦辣。我们都不想遇到不好的事情，但现实中不好的事情总会过来找我们，让我们心灵备受折磨与痛苦。我们也都会想，如果没有这些问题该多好啊！
乃缦的人生有顺的也有不顺的，有让他骄傲的也有让他痛苦的。骄傲的事情使他远离神，使他充满自信，心里只相信自己。这样，他会过着依靠自己骄傲的生活。但痛苦的事让他心里无法担当，痛苦使他来到神的面前。
乃缦最后为什么会走到以利沙面前？为什么会走到以色列的神面前呢？就是因为他长了大麻风。如果没有大麻风，乃缦绝对不需要以色列的神，他只能过着与神毫无相关的生活，他也绝对不需要以利沙先知，反而会非常藐视神和先知。
就是因为有痛苦，有大麻风，所以他才走到神的面前，走到先知面前。因着大麻风，他遇见了神，认识了神。
大麻风是神寻找他的办法。当乃缦元帅病得医治，经历神之后，他开始过敬拜神的生活。
列王纪下5章17节：乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。”乃缦以前是给别的神献祭的人，一直过着拜偶像的生活。但现在他发现以色列的神耶和华才是真正的神。所以他说只献祭给耶和华。
乃缦元帅通过苦难，通过大麻风，最后认识了神，他和神连接了起来。大麻风就是乃缦能与神连接起来的纽带。
我们的人生也如此。神很想让我们与神连接，不想让我们下地狱，很想让我们过被神引导的生活，很想给我们幸福。但人的心都远离了神，不关心神。人都以我为中心生活，都走着自己的道路。我们每个人都跟随着欲望，成为欲望的奴隶，谁也不想向神回转，谁也不想来到神面前。
神为了寻找我们，为了把我们带到神面前，允许了苦难临到我们。神藉着苦难把我们带到他面前，是为了让我们的灵魂得救。神看到所有人都走向死亡、走向地狱，所以想阻挡人的脚步，调转人的方向，让人重新归向神走正路，以后灵魂能得救去天国。所以神作了工，神让人遇见各种各样的痛苦和难处。
俗话说，家家有本难念的经。不管是谁，表面上看都挺好，但细细查看他们的心，就能发现每个人心里都有痛苦、折磨与纠结，都有无法承担的。
神为什么这样做？因为神要寻找我们，神要藉着苦难把人找回来。
你遇见苦难了吗？在苦难中你回到神面前了吗？如果苦难使你来到神的面前，那么苦难就是化了妆的祝福。但如果苦难没有使你来到神面前，你就会一直停留在痛苦里。
无论什么苦难，只要你来到神面前，神都会给解决。
神不单单要解决人的苦难，更要拯救人的灵魂。神的焦点在人的灵魂上，神不想让人灭亡，想让人得救去天国，让人被引导过神喜悦的生活。
《圣经》以赛亚书38章17节：看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我的灵魂，便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后。
看着我们都要灭亡，都要下地狱，都要受咒诅时，神心里不能接受，所以神开始作工。神藉着很多苦难把人们找回来，藉着苦难对人说：来吧，到我面前来，来听福音得救被我引导。这是神本来的心意，神想拯救人的灵魂，然后带人进入天国。
所以苦难不是咒诅，不是灾祸，苦难是变相的祝福。
良药苦口利于病，一帆风顺只会让人骄傲，让人的心远离神。但痛苦、折磨、累的事情，会降卑我们的心，会把我们带到神面前。
人能走到神面前，不是无缘无故的，而是神先在人的心里做了宝贵的工作。当我们回头看自己的人生时，能够发现我们今天能来到神面前，能够面对神，听神的话语，不是无缘无故的，绝大部分人是在经历苦难之后才归向神的。
总之，神为什么给我们苦难？神给我们苦难的目的只有一个：神在寻找我们，不想让我们灭亡，很想让我们得救。神不想让我们被魔鬼欺骗着生活，想引导我们，让我们回转，所以给了苦难。
神的焦点在人的灵魂上，神让我们肉体受折磨，让我们家庭出问题，那一切是为了让我们的灵魂得益处。
在苦难中，我们要回到神的面前，面对神。神能解决人的苦难，不单解决苦难，还要做更大的工作。神要拯救我们的灵魂，要让我们被他引导，过新的人生。
祷告:
爱我们灵魂的神，我们感谢你！谢谢你引导我们的聚会。藉着《圣经》话语，我们能发现神宝贵的心意。以前我们常常拿着自己的判断，自己的标准衡量我们的生活，但藉着《圣经》我们能发现我们是真错了。神爱世人，因为神爱我们，不想让我们下地狱，不想让我们一直过着被魔鬼欺骗的生活，所以神在我们人生中许可了苦难，藉着苦难寻找我们，拯救我们。
藉着《圣经》我们发现神宝贵的心意，非常感谢神！我们在你面前承认，我们今天能走到神面前，不是我们寻找神的结果，是神寻找我们的结果。因为神没有撇弃我们，没有任凭我们，一直寻找着我们。我们知道，神不但要把我们带到神面前，还要让我们的灵魂得救，让我们的人生得到改变，让我们被神引导过新的生活，非常感谢神。一切交在神的手里。祈求祷告奉耶稣基督的名。阿们！
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