43、解析没有行为的信心是死的（张牧师）下
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43、解析没有行为的信心是死的（张牧师）下
因着有了这个信心，所以亚伯拉罕清早起来，带上以撒到山上去献祭。他把以撒捆绑放在柴上，拿刀要杀以撒。因为亚伯拉罕有信心，在整个过程中他不是犹豫的，不是害怕的，也不是心里埋怨的、想逃跑的，他是坦然做的。因为他心里有信心，“神还会让以撒复活的。”所以就坦然地往前迈步了。
亚伯拉罕的行为是怎么出来的呢？是因着相信神的应许出来的。因着信心，所以出来了行为。这是信心里的行为，因着信心而产生的行为。
神称赞了这个行为。但这个行为如果按着律法去衡量的话，律法第六条是不可杀人。现在亚伯拉罕拿着刀要杀儿子，就是杀人，如果按律法去衡量他就有罪了。所以亚伯拉罕的行为不是拿律法来衡量的，这是信心里的行为，是被神的话语引导的行为，因着相信神的应许出来的行为，是与神连接的行为。
基督徒的行为不再是按着律法来衡量的行为，而是跟神连接的，被神引导的行为，是一个活着的行为。律法是死的规条，我们现在不是面对死的规条生活，是面对着神生活。所以我们的行为，是被圣灵引导的行为，是心里跟神的话语连接起来的行为。
不只是亚伯拉罕，后面还有一个例子。
雅各书2章25节：妓女喇合接待使者，又放他们从别的路出去，不也是一样因行为称义吗？约书亚记2章中，约书亚打发两个探子到耶利哥城去探听，两个探子去了妓女喇合家里。那时耶利哥城的兵丁发现了，就到妓女喇合家里来找，喇合将两个探子藏在房顶的麻秸中，之后对兵丁说：他们已经出城了，你们快去追赶吧！兵丁就去追赶，妓女喇合保护了探子。
那么，妓女喇合的这个行为是怎么出来的呢？当兵丁走了以后，喇合过来找两个探子，对他们说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了……耶和华你们的神，本是上天下地的神……”这是约书亚记2章里的内容。
妓女喇合说：“我知道耶和华已经把这地赐给你们了。”这是神的应许。妓女喇合为什么将探子隐藏？因为她相信了应许。因为相信了应许，用应许的眼光看，这耶利哥城虽然现在还属于耶利哥王和耶利哥的百姓，但这地其实已经属于以色列百姓了。如果我现在还属于耶利哥王，一定会灭亡的。现在唯一得活的道路是我必须属于以色列百姓才可以。
妓女喇合的这个行为是怎么出来的呢？因着相信了神的应许，心里产生了信心。她的心里有了这个信心，“这地的一切已经属于以色列百姓了，那么我必须属于以色列百姓才能活。”她的心归向了以色列百姓，属于了以色列百姓，所以她欺骗了耶利哥城里的兵丁。
“妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？”神现在夸奖了她的行为。这个行为是怎么出来的呢？是因为相信应许出来的，是和神的应许连接的行为。因着相信应许，喇合的心和以色列百姓一伙，所以骗了耶利哥城里的兵丁。
律法第九条是不可说谎，但妓女喇合现在骗了兵丁，说谎了。按照律法第九条衡量，这个行为是站不住脚的。但神却说这行为是好的，《圣经》里夸奖了这个行为。
基督徒的行为不是被死的律法衡量的，而是被活着的神的应许衡量的。你的行为是不是从信心里出来的？是不是和神连接而出来的行为？如果你和神连接着，那就是正确的；如果你没有和神连接，那就是错误的。
雅各书2章中的行为，不是律法之下的行为，不是律法衡量的结果。是与神连接，因着相信神的应许，被神的话语带领，顺着这个向前迈步的行为，是神所喜悦的行为。
我们发现亚伯拉罕献以撒，妓女喇合接待探子放他们从别的路上出去，他们都是相信了神的应许。神既然给了这个应许，就会按照这个应许去做，因着相信应许所出来的行为，这是神所喜悦的信心的行为。
雅各书2章里说的行为就是这样的一个行为。如果你有真正的信心，你心里真相信神的应许，在相信应许的基础上，所产生出来的信心才是真正的信心，这个信心一定会出来行为。但如果你没有出来行为（生活），那是因为什么呢？说明你和神是断开的，你心里没有神的应许，你心里没有神的引导，所以你的生活很混乱。
我是2000年4月份来的教会，2001年结的婚。来教会时我家里欠了两万元外债，我和弟弟都来教会学习《圣经》、传道，外债就由父母来还了。这从良心上是绝对说不过去的，但是神的旨意太分明了，所以就没有跟随良心，而是跟随了信心，跟随了神的旨意向前迈步了。来教会后我一直没有给家里打电话，但弟弟帮我转告了父母。我当时没有直接和父母联系，是因为我实在没法和父母说出口，父母当时也实在无法理解、接受我的行为。时间慢慢地过去，一年半后，我相亲了，双方看好后决定结婚。结婚要花钱，所以老师让我回家向父母要钱。这事对我来说实在是太难了，我怎么好意思回家要钱呢？我来的时候家里欠了两万元外债，父母挣钱非常不容易，他们种植大棚蔬菜，太难太累了。我怎么可以再增加他们的负担呢？我心里决定，绝对不回家向父母要钱。
我又偷偷地给弟弟打了电话，问家里现在还有多少外债，弟弟说还剩八千元。现在，八千不是很多钱，但十五年前的八千元还是很多的，特别对于农村来说。还有八千元外债，这可怎么办呢？所以我决定，绝对不能向父母要钱。
我心里有一个想法：我是传道人，不需要自己的房子、自己的车子，什么都不用，买上两床被，随便买一些生活用品和衣服，这样结婚不就可以了吗？吃饭也是在教会里吃。我想得非常简单，就好像革命年代结婚一样，喝点茶水，吃点瓜子就可以了，我是农村人，想得非常简单。
虽让我这么想，但老师那边不同意。老师之前就提了一句，说：“你得回家要钱啊！”听他这么说，我心里很排斥，表面上点头，但心里想：绝对不能回家要钱！
离结婚还有一个月时，开始准备结婚的事了。有一天老师来宿舍找我，在客厅里坐下后，老师说：“张洪军，你快结婚了，你得回家要钱。”我说：“老师，我不能回家要钱。我给弟弟打过电话了，弟弟说家里还欠着八千元外债。我来的时候两万块钱的外债都留给了父母，现在怎么还能回家要钱呢？我不能回去要钱。”我这么解释了。老师听完有点生气了，说：“张洪军，如果你不回家要钱，就别结婚！”我心里起来顶撞老师的劲儿了，我不是很外向的人，但老实人有老实人里边的犟劲。我大声说：“老师，不结婚就不结婚，反正我不能回家要钱！”
我直接顶撞了老师。老师很生气，就愣愣地看着我。他也实在不知道怎么好，就到另外一个房间去了，我也回了自己的房间。
虽然我没觉得自己不对，但是直接顶撞了老师，我感觉有点儿对不起他。但那又能怎么样呢？我绝对不能回家要钱！人得有良心才行，现在这种情况，我怎么还能向父母要钱呢？但因为刚才顶撞了老师，所以心里感觉不得劲，就默默地祷告了：“神啊，神啊，怎么办呢？”我祷告的时候，老师又回来冲我大喊：“张洪军，你父母或者你姐姐把钱花在你身上，他们能够蒙福，你知不知道？”
当老师这么喊时，我突然想起了《圣经》的话语：“无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”这是神给的应许，这是神给的祝福。因为门徒的名把凉水给这小子里一个喝，这人不能不得赏赐。
虽然我不是耶稣十二门徒中之一，但，是神让我传道的，这是确实的。我已经从心里把我所有的一切都放下来了，只听神的声音。是神对我说了话，所以我才出来传道的，这是非常分明的。因为是神让我传道的，所以如果父母把钱花在我身上，他们能够蒙福。这是神的应许。
那天，当老师这么喊的时候，神让我想起这个应许来，我的心一下子就改变了。
“啊，老师让我回家要钱，不是给家里增加负担，是为了让家里得福啊！”我心里太高兴了，一下子就站了起来。刚才还很紧张、很防备的，心里已经定下来绝对不能回家要钱，但临到信心的一瞬间，一下子就改变了。我站起来很不好意思，就挠着头笑着对老师说：“唉，老师，这样啊！老师，我错了，我错了，我回家要，回家要。”老师看我的心改变了，就说：“你回家要多少钱？”我就说：“要五千。”老师说：“五千就五千，什么时候回家要？”我说：“我下午就去。”我吃了饭，收拾了东西，下午就坐火车回家了。
本来我非常接受不了这件事，离开家的时候，把债都扔给了父母，现在却要回家要钱，我非常不好意思。但是现在，在我心底层不是不好意思的心了，我现在回去要钱，是让家里蒙福的。我是带着信心回去要的。
我和父母已经是一年半没见了，见面的时候觉得亏欠父母的地方多，他们为我受苦的地方实在太多，我妈哭，我也跟着哭。儿子就是儿子，这是改变不了的，神改变了父母的心。神的旨意已经这样了，那就接受吧，父母的心就这样越过去了。
我没回去之前，弟弟已经跟家里说了我要结婚的事情，我妈去借了五千块钱，我拿着五千块钱结婚了。结婚一年后，我回家里过春节，就问我妈：“妈，咱家的外债都还上了吗？”一共是一万三千元的外债。我妈说：“早都还上了。”妈妈说得很轻松，好像是不但都还上了，还有点余钱。我就又问了：“家里攒了一点钱吗？”我妈就说：“已经攒了一万了。”
一年的时间，家里除去一切花销，还了一万三千外债，还攒下一万多。以前我爸、我妈和弟弟三个人干活，一年最多收入一万三千块钱。现在我弟弟也来传道了，就剩下他们老两口干活，但那一年，他们俩挣了两万三千块钱。以前三个人一年最多挣一万三，但那一年去掉所有的费用净挣了两万三。
这信实的神完全按着应许来作工。家里所有的债务都还清了，还有余钱。后来神也一直看顾着、帮助着父母。十多年以来，神一直丰丰富富地赐给。
真正的行为什么时候出来呢？当我们相信话语的时候，当神的话语临到心里的一瞬间，我们的心就改变了。心改变以后就出来真正的行为，信心和行为是并行的。你有真正的信心，就一定会出来行为。
你没有行为的原因是什么？是你心里没有信心。你没有跟神连接起来，心里没有应许，没有神的话语，所以行为才出不来。现在重要的不是先去付出行为，而是应该在神面前得到真正的信心，重新和神联络。
基督徒的生活就是这样，要常常和神连接起来。只有这样，我们才会过得与众不同。若没有跟神连接起来，我们就会和别人一样：自私、虚假、软弱；但当与神连接起来的时候，我们的心就跟以前不一样了，就能过新的生活，内心充满力量。
不断地听神的声音，被神的心引导，这才是活着的信仰。
诗篇22篇26节：谦卑的人必吃得饱足，寻求耶和华的人必赞美他，愿你们的心永远活着。“愿你们的心永远活着。”这句话是什么意思呢？和神连接就是活着。一直和神连接，听神声音的人，就会过活着的生活。愿我们的心常常听见神的声音，被他引导，过他喜悦的生活。基督徒的行为再也不是被律法衡量了，乃是被神引导，神要的是这样的生活。和神连接，拥有真正的信心，从而行出真正的行为。
祷告：
爱我们灵魂的神，我们感谢你！感谢你引导我们的聚会。求神藉着圣灵的帮助，藉着话语不断引导着我们的心，不断在我们心里做着更新的工作。让我们的心都站在神面前，让我们这些义人都听到神的声音，能被神引导，过侍奉神的生活。神，我们在神面前承认，如果我们心里没有神的话语，没有神的心意，没有神的应许，我们就会过得软弱，常常被捆绑，被压制。可是当我们心里得到神的话语，得到神的引导，得到神的心意时，就不同了，我们就会非常有力量，能过一个明亮的生活。求神帮助我们，就像一天要吃三顿饭一样，求神常常用话语来填满我们的心。因听见神的声音，让我们的心有力量，过神喜悦的生活。一切交在神的手里。祈求祷告奉耶稣基督的名。阿们！
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