重创之后如何疗伤
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“知道为什么活着的人可以承受用任何方式活下去。”（Nietzsche: “He who has a Why to live for can bear almost any How.”）尼采这句话，是身处逆境中人们的格言，也是一再回荡在Man's Search for Meaning这本书中的强音。
Viktor Frankl，维也纳人，犹太人，心理治疗师，幸免于奥斯威辛和达豪集中营，在集中营期间为囚徒作心理治疗。战后出版Man's Search for Meaning，融汇心理学家自渡渡人的冷静，被迫害者向死而生的灼热，洞察人性后仍存的宽厚，于绝地成就经世济人的真知。真与善在地狱融为一炉。在弗罗伊德和阿德勒之外，创出又一支奥地利心理治疗学派：意义疗法（logotherapy）。
本书三联书店出过中译，译作《活出意义来》，勿因书名类心灵鸡汤而错过。下面是摘录。
我在奥斯威辛集中营的号码是119,104。
吸烟是牢头的特权。如果是普通囚徒吸烟，那则是另一个标志，说明他已失去任何求生的意愿，正在“享受”其生命中的最后时光，自杀就在前面。
集中营里的生存竞争，一半从党卫军的爪下活下来，另一半是与其他囚徒相争。人人都被一个念头占据：要活着回去。当挑选谁被运走肉体消灭时，一个囚徒把别人顶上去不会有一丝犹豫。那些幸存的人，时刻准备着用任何方法活下来，不管是暴力、偷窃，出卖。我们活下来是个奇迹。那些真正最好的人，没有归来。
集中营里，一个人卫兵还是囚徒，并不能告诉我们他是什么人。慈悲在哪个群体里都存在。一个卫兵把他的面包省下来给我，我泪流满面，这远不只是一小片面包，他还给了我一些只有人才有的东西。世界上只有两种人，一种正派，一种不正派。两种人到处都有，分布于社会所有群体之中，没有一个群体只有一种人。
哪怕在集中营里，人仍然可以有选择。在可怕的心理和身体折磨下，还有人保有一丝精神的自由、心灵的独立。他们从一间囚室走向另一间，安慰他人，分享自己的最后一片面包。虽然人数很少，他们证明，什么都可以夺走，惟有最后一种自由属于自己：在任何情况下，选择自己的态度，选择自己的道路。
这样的选择无处不在。每天，每时，都要做决定，决定要不要向那些夺走自我的力量低头，决定要不要放弃自由与尊严。尽管缺少睡眠，食物不足，精神受折磨，一个囚徒最终变成什么样的人，取决于内心决定，而不仅是集中营环境的影响。集中营里，你也可以决定保持尊严。那些不能控制的力量可以夺走你所有的东西，除了一样，就是你决定如何面对这些力量的自由。你无法控制生活中什么降临到自己身上，但总是可以控制你的感受和行为。
陀斯妥也夫斯基说过：“我只怕配不上自己的苦难。”一个人既可以选择保有勇气、尊严和无私，也可以选择在生存竞争中象动物一样无所不为。你是把苦难当作磨刀石找到只属于自己的内心力量还是放弃？决定你是否配得上自己的苦难。
要挑战集中营病态的心理环境影响，给囚徒以力量，就必须帮他们找到向前生活的目标。向前看才能活下去，这是人的特质，也是渡过最艰难时刻的救赎。
有人会说：“我对生活已经全无指望。”我们必须告诉自己，也告诉他，我们对生活有什么指望已不重要，重要的是生活对我们还有什么指望。我们得放弃问生活的意义，而把自己放在被考问的位置，每天，每时。回答不是空话也不是冥想，而是行为和举止。生活最终意味着承担寻找正确答案的责任，并履行它持续加诸于自己的任务。
生活不是像弗罗伊德所说是追求快乐，也不是像阿德勒所说是追求权力，而是追求意义。意义来自有用的工作、爱，以及艰难时刻的勇气。
从集中营归来，幸存者最光辉的体验，就是懂得，在承受所有痛苦之后，再也不用恐惧任何东西，除了信仰。
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