華喆《禮是鄭學：漢唐間經典詮釋變遷史稿》出版

作者: 華喆

出版社: 生活·讀書·新知三聯書店

副標題: 漢唐間經典詮釋變遷史稿

出版年: 2018-3-1

頁數: 470

定價: 58.00元

裝幀: 精裝

叢書: “古典與文明”叢書

ISBN: 9787108060433

內容簡介：“禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏，而作者以此作為理解經典、分析經說的基本方法，重新梳理了漢唐經學詮釋的發展脈絡，提出漢唐經學傳統是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經學家們的思維世界，回溯了從鄭玄之學創立，到唐代《五經正義》的編訂為止，近五百年間經學的發展歷程。書中圍繞鄭玄學說以及後來學者對於鄭玄的質疑、批評、調整和曲釋、回歸等等，從經說本身的內容發掘其中的演變關係與學術特色，提出了許多令讀者耳目一新的論斷。

作者簡介：華喆，1981年生，北京人。復旦大學哲學學士，北京大學歷史學博士。現為北京師範大學古籍與傳統文化研究院副教授，主要從事三禮學、經學史等方向的研究，在《中國史研究》《文史》《文獻》《中國哲學史》等重要學術刊物發表論文十餘篇。

目錄

喬秀岩序

緒論

第一節源起

第二節相關研究綜述

第三節本書章節安排

第一章鄭玄禮學解析——以敦煌吐魯番出土唐寫本鄭玄《論語注》為中心

第一節從《論語注》看鄭玄禮學體系

第二節君視疾時東首于南牖、北墉下辨

第三節《論語》鄭注的真相：鄭玄在漢晉《論語》詮釋史中的意義

第二章鄭玄與他的師友

第一節據《周官》以明周禮：“五祀”鄭、馬異義辨析

第二節重理論而輕現實：鄭玄與盧植、蔡邕之比較

第三節兩漢春秋學“西狩獲麟”之異解：鄭玄經學的純理論傾向

第三章魏晉經學中的反鄭玄傾向

第一節漢末曹魏學者對於鄭玄經注的質疑

第二節王肅對鄭玄禮學體系的調整：有關“鄭王之爭”的再認識

第三節兩晉禮議與經典臆解

第四章皇侃、孔穎達對鄭玄體系的不同詮釋

第一節南北朝義疏學簡述

第二節《禮記子本疏義》殘卷簡介

第三節孔穎達《禮記正義》取捨皇侃《子本疏義》研究

終章經學的棱鏡：鄭玄與經學史

第一節從鄭玄到趙匡：中晚唐經典詮釋方式的轉變

第二節棱鏡下的鄭玄：鄭學在宋學與清學中的位置

第三節回到棱鏡之前：“禮是鄭學”的當代意義

附錄：《禮記子本疏義》校錄

參考文獻

後記