【关注】清明节还可以怎么过？
清明时节，最多听到的是“死亡”“扫墓”这类词语，在人们心中往往被视为禁忌。《春城晚报》2014年清明节一份随意调查显示，九成家长不考虑带孩子一同扫墓，七成家长没有借清明节这一契机谈“死亡”这一话题；并且有很多家长不知道如何对孩子进行死亡教育，或者对孩子进行了错误的死亡教育。
研究表明，儿童在4岁左右就会产生死亡的概念，如果无法得到父母或老师的正确引导，容易对死亡产生错误认知，进而产生负面情绪，影响一生。因此，家长和老师可以以清明节为契机，为孩子上一堂生命课。
儿子5岁那年，我父亲去世。他亲眼见到我的悲伤以及当时家里的忙乱，第一次知道了“死”这个字眼。那时候，他仰着头一脸的惊恐问我：“妈妈，死是什么啊？姐姐对我说姥爷死了，再也不会回来了。姐姐还说人都要死的，妈妈你也会死吗？我也会死吗？”我对他说“姥爷年纪大了，你也看到过，生病躺在床上也是很痛苦的。死了就像睡着了一样，再也没有痛苦了。妈妈当然不会死，宝宝更不会死，我们要永远在一起呢。”
以后每年的清明，我都要去墓园祭拜父亲，因为不愿意让孩子过早地面对压抑的气氛和生死的沉重，从来都没带他去过。不过，每次我去之前，都要忙着买鲜花、香烛、纸钱以及父亲生前爱吃的蔬菜水果做祭品，这些他都看到了，问我缘由，我也会坦诚地告诉他。我说，姥爷不在了，可我们内心是永远怀念他的。妈妈买的这些东西虽然不一定真的能够送达，可是这心意是一定能够传递的。
就这样过了一个又一个清明，儿子也一天天长大了。他从书中懂得了关于生死的含义。而我，也会在清明时给他讲我对生命的理解。
今年的清明，儿子早早就认真地对我说：“妈妈今年你去祭拜姥爷也带上我吧。”我郑重点头。走进青山环抱的墓园，摆上祭品，燃香，献花，鞠躬，儿子参与了每一个过程。当我想起父亲生前种种忍不住流泪的时候，儿子轻轻握住我的手安慰我说：“妈妈，我在你身边呢。”
回来的路上，儿子对我说：“妈妈，我今天发现，原来死也不可怕，可活着更好！我们要好好地开心过每一天！”
这位母亲借助清明节跟孩子谈死亡的话题，其中不仅有对生命逝去的理解，还有爱、怀念以及生命宝贵的感悟，可以说非常成功。
但有些家长会把宠物的离去、亲友的逝世，向孩子解释为他们上天堂了，在那里过着幸福的生活，这很容易误导孩子。万一哪天孩子想念离开的宠物或亲人了，这些童话般的描述可能会误导孩子做一些危险的事。还有些人认为家长不该在孩子面前直接解释死亡是怎么回事，他们长大了自然就会明白。
带孩子扫墓其实也是直面死亡的一种做法。适宜地向孩子解释死亡，让孩子学会接受死亡，不惧怕死亡，这其实也是乐观面对生命的一种态度。
婴幼儿期间：用比喻法解释
对婴幼儿(0-4岁)阶段的孩子来说，对“死亡”没有概念。家长可以用一些拟人的方法解释“死亡”，比如孩子玩具坏了，没法恢复了，就是死亡了。也可以把死亡比喻为人生很厉害的病，救不活了，要离开很长一段时间。家里有老人去世时，就可以这样告诉他们，让他们对死亡有个粗浅的认识。
幼儿园期间：死亡教育能提高危险认知的能力
对于幼儿园(4-7岁)阶段的孩子，这时他们已经有了一定的社会认知能力．这时父母就是告诉孩子，死亡是一件很危险的事，并培养好孩子的安全意识，这是非常重要的。首要目标就是安全。
小学生(7-13岁)：从科学的解释死亡
处于小学阶段（7—13岁）的孩子，已经具备一定的独立性，和成年人一样有悲伤的情绪。这时，家长应该面对孩子提出的问题，用科学的角度，让他们以科学的眼光来看待这件事。这个阶段，可以带他们去自然博物馆，科技馆，看看人是如何出生，长大，老去，死亡，平静地告诉他们，他们就不会害怕，反而会欣然接受。
作为我国的传统节日，清明节是祭祖和扫墓的日子，感恩更是清明文化的核心，清明节本来就是由感恩而来。
春秋时期，流亡多年的晋文公重尔回到晋国做了国君，他的近臣介子推却跑到绵山上去隐居起来。晋文公招他出山做官，介子推不应，为逼迫介子推出山，晋文公派人放火烧山，介子推宁死不出，被活活烧死。
晋文公为什么一定要介子推出山为官呢？因为在晋文公在流亡期间，介子推始终陪伴在身边，晋文公饥饿的时候，介子推曾把自己大腿上的肉割下烧给晋文公吃，介子推对晋文公可谓恩重如山。为了报答恩人，感谢介子推与自己患难与共的情份，晋文公当了国君之后，不惜用焚山的办法逼介子推出山，与自己共享荣华富贵，哪里想到竟把介子推烧死了。
晋文公非常伤心，葬其尸于绵山，修祠立庙，并下令于介之推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“四海同寒食，千秋为一人”。后相沿成俗，变成了寒食节，在这一天，民间禁动烟火，只许吃冷食。再后来，由于寒食节与清明节气相连接，两者便融合起来了，因此，清明节最初就是一个感恩节。
对今天的我们来说，特别需要清明这样一个日子，来感谢那些在我们人生的不同阶段以不同的方式关爱我们、温暖我们、陪伴我们的故去的亲人朋友，来感谢那些为国家的前途、民族的解放、人民的幸福捐躯的仁人志士，并最终还是应该把对逝者的怀念转化为对生者的关怀。
借助清明节，向已逝的亲人、祖先送上思念与敬意，给孩子提供一个认识孝文化的环境，让他们知道感恩。
虽然距离清明假期还有几天，但家住江北区的谭显华早已将一家人的行程排定了。“周日到孩子的奶奶坟前扫墓，周一去野外踏青，周二打羽毛球”。
看起来很简单的行程，但是谭显华却准备了很久，因为他在考虑，该怎样更加自然有效地，和读初中的孩子聊聊自己的一些经历，还要说说他的奶奶是怎样在清贫的境地下坚持送自己读书这些往事，“我得让孩子懂得感恩，知道珍惜。”
镇海职教中心教师阮天赐的话很有代表性：“让孩子给祖辈扫墓，实际上是让孩子知道自己是从哪里来的，是教育孩子不要忘记根本，去感念祖先，感恩父母，从小懂得珍惜。清明扫墓，是感恩教育的一种很好形式。”
“著处繁华务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，争道朱蹄骄啮膝。” 杜甫的这首《清明诗》是描写唐代大历五年长沙清明节游春习俗的。由其场面的热闹与盛大可以看出，踏青春游在当时是清明节活动的重要内容，其重要程度并不亚于扫墓祭祀。甚至有学者据此认为清明节快乐应大于哀伤，此话不无道理。
白居易在《春游》一诗中也说，“逢春不游乐，但恐是痴人”，对于那些不及时踏春游乐的人，还带有一点责备之意。游乐中展现生者快乐幸福生活内容和场景的活动，正是要告诉逝者，生者活得很幸福，希望逝者看到，不要为之担心，可以永远的安息。
清明一般在每年阳历的4月4日至6日之间，正是万物复苏、百花盛开的时候，所以，清明节还有一个名字——踏青节。因此在清明节可以带着孩子走进自然，感受自然，通过与大自然的亲密接触，增强孩子的五官感受能力；家长还可以带孩子认识作物，教孩子植物知识和动物知识；家长还可以带着孩子一起放风筝，不仅可以让孩子了解到清明节的习俗，还可以强身健体，消除眼睛疲劳，缓解学习压力。
两位五六岁大的小朋友对刚打捞上来的鲫鱼很感兴趣，试图喂它们喝水。“有时候会碰到一条母鱼产仔，好神奇。”担任自然课主讲的环保专家姜喜诚告诉记者，“观察与参与种养活动，能够体验生物孕育、发芽、开花、结果的过程，其实是一个连贯的生命教育。”他给来上课的父母与孩子发一份问卷，让他们边观察边填答卷。活动结束前，还让大家分享感受。
带着8岁儿子来下地干活的雷女士感到收获很大：“让孩子在春天里快乐地撒野，体验一草一虫、春华秋实，爱自然、爱生命，会一生受益。父母们也可以享受美好的亲子时光。”
华南农业大学的陈平教授认为，现在的小朋友整天玩电脑，很少关注自然。“自然课需要自然有趣的教育方式，比如上课时要问为什么冬天里见不到小松鼠？鸟儿为什么身体很轻？答案是小松鼠喜欢冬眠，鸟儿骨头是空心的。”为了让孩子们安心上课，他在从化一家农场设计了5+2生活模式，周末让孩子们在农场里过两天没有游戏机只有星星的日子。
清明团子又称“清明馍馍”，“清明蒿子粑”等，是中东部一带清明节前后的特有美食习俗，一般在清明节食用。家长和老师可以带着孩子一起做清明团子，让孩子感受自己动手的乐趣，并在制作过程中为他们讲解清明的传统习俗。
清明团子的做法：
食材：糯米粉300g，粳米粉300g，艾叶、糖适量。
步骤：
1、新鲜艾草用清水洗净，锅中水煮开，加一勺盐，把艾草放入焯水。焯好水的艾草立刻捞出，用冷水冲凉。焯过水的艾草加少量凉水，放入搅拌机中搅打成糊（可适当放一些小苏打，可以让艾草更绿）
2、将打成糊的艾叶和适量的糖，一起放入糯米粉和粳米粉的混合物中，加热水，边加边搅拌，面粉成块状后，用手揉成光滑面团。
3、揪出剂子，搓成团，上锅蒸熟即可。
清明节祭祖，从古至今都有一个有趣的现象：祭祖扫墓时都庄严肃穆，规规矩矩，但仪式结束后，就变得非常轻松。从对祖先的尊崇中转入跟自然的亲近，出现了许多带有体育性质的游戏。
在清明扫墓结束后的古代图景中可以看到，各家各户的孝子贤孙借着祭祖的机会，尽情旅游玩乐，活动的项目丰富多彩。
踏青：一家人扶老携幼，在刚刚萌发春意的田野踏青。踏青又叫春游、探春、寻春等。清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
秋千：青年男女和活泼的孩子们荡起了秋千。那时的秋千是在树的粗大横枝上拴结实的皮绳和木板，人站在上面抓着皮绳来回飘荡，还要拴上彩带，十分惬意。不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神。
蹴鞠：相传是黄帝用来训练武士的一种游戏，后来发展成为一种完善的体育运动。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球，是现代足球的鼻祖，是一种集体的，运动和技巧性都很强的运动。
马球：绅士们在广袤的旷野上，用石灰画上线，打起马球。纵横驰骋，欢声笑语。
植树：感恩大自然的老人带着孙男弟女，在墓地的周围、河渠边、村围田头种上小树。植树起源于插柳。清明一到，气温升高，万物萌发，此时种树，容易成活。特别是柳树，更是极易成活。俗话说“无心插柳柳成荫”，把刚刚发芽的柳枝插入土中，就是种了一棵大树。前人栽树，后人乘凉，何乐而不为呢？
射柳：这也是一项时尚高雅的活动。在细长摇曳的柳枝上，拴上一缕红绸，即是被射的目标。大多是青年男子，骑马挽弓，在百步以外，用特制的前头分杈的箭，射断那枝柳条，待柳条落地之前，飞马前往，将柳条接住。是考验骑射真功夫的一项运动。
放风筝：这是非常普遍的游戏，早在唐宋诗中就有清明放风筝的记载。据说风筝起源于祭扫坟墓竖竿拴纸的风俗，后来不仅演化为美丽的风筝，而且形成了清明放飞风筝的民俗。
（本文由人民教育新媒体部实习生贺林玲根据新华网、河南日报、易享财智人生博客、新快网的相关资料整理编辑）
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