【民间】曾经消失的邕剧进京演出，99%的南宁人都没看过

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自嘉庆、道光年间起，邕剧在南宁及其周围一带就已流传甚广，甚至在越南等东南亚国家也受到极大的欢迎，一派生机勃勃的景象。到了近代，邕剧等小剧种逐渐走向没落，改革开放后，由于观众的流失和市场的萎缩，邕剧的剧团很多被迫解散，邕剧一度销声匿迹。近日，一部邕剧在北京上演，重新吸引人们的注意。

首次受邀进京汇演 邕剧重新立于舞台

9月28日晚，稀有剧种邕剧在北京天桥艺术中心与此间观众见面，由南宁市民族文化艺术研究院、南宁市戏剧院出演的大型传统邕剧《三进士》登台亮相。这是中共北京市委宣传部、北京市文化局主办，中国评剧院承办的南方戏曲汇演中的一个重要场次。

作为中国评剧院承办的南方戏曲汇演唯一的剧目，也是南宁地方戏剧首次受邀晋京演出的剧目，《三进士》的登台演出引人瞩目。

“挞伐时弊，扬善惩恶”的传统剧

《三进士》演绎了苦母寻子的故事，以曲折情节叩问孝道。全剧在原故事的基础上，保留了原有的情节框架，创新了舞台呈现，使舞美、服化更具审美吸引。

汇演主要讲述的内容是：书生张文达因埋葬父母欠下周、常二家一笔银钱，他身负累累债务，含泪挥别妻儿上京考取功名。

周、常二家无儿继嗣香火，便以抵债为由抢去张家二子，收为义子，半子半婿。

二十年后，张妻孙淑林为寻夫觅儿，流落洛阳，病困旅店，为还店钱，自卖其身，却被失散二十年的大儿子买回为奴，并遭大儿夫妇百般虐待。

小儿夫妇得知母受苦罪，劝兄认母，兄弟反目，告上巡按衙门。

岂知八府巡按竟是二十年未谋面的亲生父亲，经一番审问，夫妻、父子、此得团圆的故事。

该剧目由国家一级演员、第19届中国戏剧梅花奖获得者梁素梅，国家一级演员、第十二届中国戏剧节优秀表演奖获得者黄俊成，国家二级演员姚艳、何惠临，优秀青年演员刘希瑛、梁伟达等担纲主演。

古老的邕剧如今已凋零

邕剧因南宁古称邕州而得名，早在清道光年间，就在南宁及周边一带流传，当时人们称它为“老戏”、“大戏”、“本地班”等，是南宁市最具地方特色的传统剧种，于2008年6月7日被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

邕剧表演注重说白、武功，以南派武功见长。行当有生、旦、净、丑四大类，以小武、武生、散发、花脸四行当家。邕剧有自己独特的表演程式，如：“甩发”“宫仔”“孖宫仔”“马步”“跳台”“过山”等，并有诸多绝活特技，如“吐血”、“十八罗汉架”、“气功变脸”、“阴阳眼”、“双照镜”“、大过山”、“莲花座”等。

在民间，邕剧曾拥有众多观众群，在桂西南甚至东南亚地区都曾颇具影响。几百年来邕剧虽在不断发展。但由于近年来剧目、人才、技艺等诸多原因，目前邕剧已陷入了十分艰难的境地。

在南宁市解放路的新会书院里，一块书写着“邕州神韵”4个大字的牌匾挂在戏台正中央。在周末的时候，只有这里偶有邕剧演出，有时是专业演员，有时是业余爱好者的自发演出。

尽管邕剧在各大剧展和比赛上屡屡有建树，可它的辉煌早已不复从前。随着老艺人在20世纪已经相继过世，从生存现状和技艺传承来看，邕剧正渐渐失去影响力和生命力。今后，它能继续生存还是没落？百年邕剧面临着最现实的问题。

民族复兴的春潮在涌动 传统文化在复苏

正如《论语.学而第一》中言道：“君子务本，本立而道生，孝悌也者。”慈善孝悌是做人、做事的根本，本之不立，道将不生。

邕剧《三进士》通过演绎苦母寻子、叩问孝道的感人故事，启示传承恪守孝道、学会感恩的重要意义，传递出社会道德和感恩教育等中国传统文化。

这部剧在让首都观众感受邕剧的韵味同时，也在观众心中引发了不小的共鸣。

“仁慈孝悌”是一个非常古老而又不断更新的话题。说它古老，是因为它作为中华传统文化的精髓，千百年来一直被人们世代演绎传承。

说它不断更新，是因为世人对“以慈善为怀，以孝悌为本”的追求从未停止过，除恶扬善，普济救世从来都是社会道德的主流。否则，和谐社会从何说起？

总之，《三进士》的上演，意味着邕剧在南宁的舞台上重新立了起来，也许在不久的将来，邕剧能成为这座城市的文化名片。

广西头条综合报道 编辑：黄弢（实习）

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