在这里读懂公知是个什么玩意【壹】

【前言】这些年来，公知一直把“让意识形态沉默”挂在嘴边，动辄将那些揭露他们面目，澄清他们谣言的网民斥为“红卫兵”、“义和团”、“文革余孽”、“网络暴民”、“爱国贼”，甚至无端指责爱国网民“攻击同胞”。然而，随着时间的推移，真相越来越清晰，事实也越来越清楚，特别是胡石根、死磕律师谢阳等人的认罪服法，让“颜色革命”等词再次走进网民视线，让人看到了公知的现实危害。所以，我将我三年前的这篇旧作，拿出来与大家重新分享，希望能够对网友更清楚的认识公知这个群体有所帮助，有所启发。

当下的中国有这样一群人：一群迷恋低级趣味的人；一群毫不利人、专门利己的人；一群无立场无原则专门投机钻营的人；一群在麦当劳里嚷嚷着要吃肯德基没事专门找抽的人，这群人就是现在网络上俗称的“公知”。“公知”自称“公共知识分子”，以民意代表自居，肆意贬低抹黑国家民族，以与党和政府“死磕”为己任。他们对中国现行体制竭尽否定讽刺挖苦之能事，积极传销西方所谓的“普世价值”，荼毒年轻人的思想，解构国家的凝聚力和向心力。由于公知擅于伪装，能够迷惑一些被他们谎言所欺骗的人群，因此，对公知做一个深度的解读，揭开披在公知身上的美丽画皮就显得非常必要。

“公知”是公共知识分子的简称，本意是指那些具有学术背景和专业素质的知识者，进言社会并参与公共事务的行动者，具有批判精神和道义担当的理想者（引自百度百科）。但是由于当前国内很多“公知”在网络上的所作所为已经远远的偏离了“公知”的本义，因此，“公知”一词也从褒义变成了贬义，在“公知”已变成公害的现实下，那些有良知、有正义感的真正的公共知识分子也不愿被冠以“公知”的称号，因此本文以下所提及的“公知”一词都特指那些崇尚西式“民主”、仇视我国根本政治制度、且喜造谣传谣的所谓的公共知识分子，特此声明。

第一谈：公知的分类

    公知当前基本涵盖中国各个领域，他们的身份与职业等也有不同，因此，林叔在这里首先对公知这个群体作一个简单的分类并在分类的过程中简要解释这些人当公知的可能动机。分类如下：

1、首当其冲，危害最大的是有政治野心的公知。

此类公知大多把矛头直接指向中国共产党的一党执政，他们明确表达希望“三权分立”、“多党轮流执政”的愿望，对中国现行的根本政治制度持完全否定的态度。例如贺*方就曾多次鼓吹“多党制”，并公然宣称TG非法。

据说坊间流传连“变天”后的总统都选出来了，这样的公知要是不除，可想而知，国家怎有宁日？奈何他们大多是受美国“特殊保护”的。可笑吧？大家想想，要是我们国家真“变天”，让“受美国保护”的人当上总统了，那这政府如何不是卖国政府？那以后汉奸可算真是扬眉吐气了。

2、其次是“汉奸型”公知。

此类公知大多有西方背景，受到西方“特别保护”，或公开或暗中接受国外资本的资助。此类公知大多以各种专家学者的面目出现，污化国家民族历史；丑化民族英雄，扰乱民众的思想。例如美化汉奸汪精卫并鼓吹“人权高于主权”的茅*轼。

这种拿了国外的钱来黑国家的人可以说最没有底线。例如“著名经济学家”茅*轼先生。但是其实他们很清楚，这只是一场交易，拿钱办事而已。只是一想到茅先生都这把年纪了，还要出来挣钱，实在是不容易啊，这从另一个角度凸显出我国当前养老保障制度有所欠缺，亟需加强。由此林叔不得不感叹原来茅*轼先生这把年纪了还跟TG玩命就是为了促使国家让和他一样的老人老有所依，不由得顿生敬意，感动得热泪盈眶啊。

3、巨富型公知。

此类公知是指在改革开放的过程中，通过非法手段（即所谓的“原罪”）短时间内积累了巨额的财富，由于他们的财产来路不正，因此他们把希望寄托在“改朝换代”上，他们认为只有这样，他们的非法所得的财产才会变成“合法”，也不用再为此前财富积累过程中犯下的“原罪”可能遭到清算而担心。例如最近头上疑似有点绿油油的P总。

4、求财型公知。

这类公知大多都是资本的打手，他们受雇于资本而为资本鼓吹，贬低公有制、鼓吹私有制，同时在此过程中把自己梳妆打扮成“民主自由”的“斗士”形象进而推销自己。例如曾自称十四五岁就读遍24史的李*鹏。

5、还有部分公知比较特殊，他们是那些在建国前三十年或者建国前，这些人的父辈或者祖辈是被人民打倒，是被人民专政的对象，因此他们对这个国家和人民政权也极度仇恨。

6、还有就是虚荣型公知。

此类公知大多是为了满足个人的虚荣心而以“揭露”社会黑暗面为“乐”，他们因得到了其他公知及公知信徒的“认可”带来的虚荣和满足感而心甘情愿加入公知队伍。

7、最后就是愚昧性公知。

这类公知大多是出于认知上的偏差，主观上对国家并无恶意。他们大多是真心的认为西式民主更适合中国并为此呼吁，大多时候，此类公知只需要通过“摆事实、讲道理”的说服教育，但去山中贼易，去心中贼难，此类公知恰恰因为愚昧而极难被说服教育。

以上各类公知并不以固定形式出现，可能彼此交叉，也可能一个公知同属于其中的几种。因此，林叔再从下面这个角度将公知重新归类，从这个角度，公知大体可分三类：

1、威武能屈的

此类公知大多是指体制内犯了事的人，例如贪官捞了钱，例如色官乱搞了男女关系，被别人抓住了把柄，只好受制于人，在威逼利诱之下被迫走上公知之路。

2、富贵能淫的

此类公知大多是受不了金钱的诱惑，进而走上公知之路的，而且此类的公知也最多。如果越来越多的人看到只要骂国家、骂TG、骂社会主义制度就能够受到追捧，就能够得到资本的大力支持，就能够出书挣钱，就能够名利双收，而且近乎没有任何后顾之忧的时候，劣币驱逐良币效应下就必然会有更多的人主动走上公知之路。

3、贫贱能移的

此类公知大多是原本生活失意之人，他们把个人命运的改变寄托在社会环境的改变之上。此类公知非但不反躬自省，反而他们觉得造成他们个人的悲剧命运全系社会主义制度造成的，即点背怪社会，命苦怪政府，所以他们仇恨自己的国家，为“推墙沉船”摇旗呐喊。

同时，在这基础上我们还应看到现在公知呈抱团趋势，比较有名的如所谓的“死磕派”、“地产党”、“大法党”等，不过我们在甄别公知的过程中，应该本着实事求是的精神，而不能以偏概全，要相信，大多数的人都是好的，都是热爱自己的国家民族的。例如，虽然存在所谓的“大法党”，但也不能因此就用有色眼镜去看待所有的法律人士，话说，真正有水平的律师，谁会把宝贵时间浪费在网上啊？无非是那些水平不高，生意不好，需要微博等网络媒体吸引眼球，招揽生意的半吊子律师罢了。

最后，赋诗一首奉劝公知早日回头是岸：

但劝公知一句话，自古中华国为大。

古有岳飞和秦桧，谁被歌颂谁跪下？