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对于习五一和“穆黑”们

2017-02-28 马润干 阿敏杂志 绿旗文化传媒

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   最近,关于习五一的消息在朋友圈里几乎霸屏了,一时间大家口诛笔伐群起而攻之,把一个普通的学术喷子搞成了网红,一举成了“穆黑”的领军人物了。

        我也专门上微博搜了一下,不曾想她已躺在我的列表中,遂翻看了一下她的近期微博,发现她真的如朋友圈所说,做尽“穆黑”之能事,以学术之名义做仇穆之实事……关于她和“穆黑”我不想多说了,我在后面附了一文,也是今天转发较多的一篇博文“网络穆黑的前世今生”。


        对此我的建议是:

        一,我们有必要了解“穆黑”,知道他们的居心才不至于被他们误导。

        二,不必对他们口诛笔伐群起而攻之,也不必在她(他)的微博后面评论,因为在过多的讨伐中会产生很多情绪化、极端化的言论,反而授人以柄,只要中国穆斯林中那些拿国家津贴的学者出面回应就是。

        三,不必在意,毕竟以她为代表的“穆黑”只是一小撮人,他们的丑陋表演台下的观众一看便知。

       四,我们相信我国政府的英明国策,承认多级世界,多元文化,事实证明,我国的民族宗教政策落实的很好,各民族团结与互信在增加,民族融合与理解在加强,由民族误解而引发的事件在减少,中国社会正健康有序的向前迈进。“穆黑”们在逆历史潮流,反文明进步,破坏民族团结,扰乱和谐社会。他们的行为不过是一种杂音,是一群被边缘化的人们的垂死挣扎,习五一也只是他们的一根救命稻草,转眼都会成为浮动。



       她批丁隆教授发文“‘穆黑’言论破坏民族团结”,与中国主流媒体唱反调。



       她故意晒出清真寺少年班的学习照,意在告诉相关部门,穆斯林让未成年人进清真寺接受信仰教育了。


      转发:



     

网络穆黑的前世今生

    真主不改变一个民族的,除非他们自己去改变。

    网络上绝大多数穆斯林对穆黑言论,有两种态度,一种认为不管穆黑还是普通非穆斯林网友对伊斯兰的攻击性言论,绝大多数是基于无知的误解。第二种认为除了误解,我们自身也没有做好,比如各地的兰州拉面内斗,比如我们对外宣传不到位。

    一直以来,个人也是基本持这两种态度,觉得对外要宣传,要辟谣,对内要改革,要警示。

    直到最近我梳理了网络穆黑的发展历程,感觉我们想简单了。网络穆黑,已经成为一个产业,有投资人,有操盘手,有受益者。

    涉及利益,什么事做不出来?

    穆黑真的是因为清真拉面才穆黑的吗?真的是因为误解和仇视而穆黑吗?真的是因为文明的冲突而穆黑吗?

    我们想简单了。

    网络穆黑,主要分几个帮派,国内最早的穆黑是犹太以色列帮,大概2000年天涯上线以后,这个帮派就开始活跃起来了,后来他们的主要舆论阵地转移到凤凰论坛,天涯基本被左派与皇汉占领了。

    由于那一段时间巴以局势非常紧张,每次有大的冲突,这伙人就站出来攻击穆斯林,主要是攻击巴勒斯坦人,替以色列洗白,辩解。

    犹太以色列帮与以色列政府的关系非常密切,一些主要分子经常会被请到以色列参观、学习、访问,甚至经常由总理级官员出来接见。

    以色列为此专门在华组建以色列计划与中以友好协会等组织,新华社著名记者马晓霖先生一度是这两个组织的会长级负责人。

    网络上为了维护以色列而攻击穆斯林的穆黑,有很大一部分是国内福音派基督徒,这派基督徒受欧美福音派基督徒影响,认为以色列复国是上帝预言的实现,所以这些人是以色列最坚决的支持者,也是网络穆黑的主力军之一。

    2003年以后,一个以汉服恢复运动为主张的网站汉网有了一批支持者,这些人以恢复汉服为口号,明确提出建设大汉民族国家、中国是汉族历史祖国的主张,这些人在网络中自称皇汉。

    汉网上线以来,通过不断攻击其他少数民族来凝聚不同地域网友的大汉民族认同感,最早是满族、蒙古族、维吾尔族,佛教与基督教这两个外来宗教也在攻击范围之内,甚至马克思主义和现执政党也被认为是建立大汉民族国家道路上的最大障碍,而被反复攻击。

    但不管攻击的方向如何改变,国内穆斯林少数民族永远是被攻击的主要内容,甚至在2010年后,与满族、基督徒等达成共识之后,汉网90%的帖子只攻击穆斯林。

    与犹太以色列帮不同,汉网网民分布面广,人口基数巨大,民族主义思想强烈,每个主贴与跟帖内容中,不乏杀光穆斯林,核爆穆斯林国家的极端言论。

    吊诡的是,汉网每次在网络严打中被关闭,过一段时间又会开放,每一次开放,他们的极端言论又会更进一级,而有关部门几乎对他们闭着两只眼。没有人因为发表极端恐怖言论而受到任何制裁,这种纵容,不知道是因为什么。

    皇汉现在是国内穆黑的主力军,所有发表“杀光、消灭绿畜”言论的,基本都是皇汉。

    2009年,微博上线,国内公共政治舆论的主要平台,从天涯、猫扑、凤凰等论坛,转移到了微博。

    微博不像论坛,每个人的话语权是不一样的,拥有几千万粉丝的大V和几百粉丝的网民,虽然在同一平台发言,但影响力和传播力是不可同日而语的。

    基由此,很长一段时间以来,国内政治与经济改革成为微博主要舆论方向,穆斯林话题会在重大国际事件时出现,但穆黑在微博不再是主流声音。很多网络大V看到的是自身与周边社会出现的问题,而不是极少数边缘化穆斯林身上的问题。

    这期间,只有梅新育、蔡小心等少数几个皇汉分子十几年坚持发表攻击穆斯林言论,几乎每天没有间断,但他们毕竟只有几万十几万粉丝,影响力不大。

    但2015年以来,以习五一为首的体制内左派知识分子突然站出来,开始系统的,全面的,有组织有步骤的攻击党的民族宗教政策,民委宗教局等政府部门,以及穆斯林少数民族的宗教信仰与生活习俗。

    他们打着马列主义无神论的旗号,否定党和政府宗教信仰自由、各民族一律平等的民族宗教政策,从反清真到反伊斯兰,从消灭极端主义到消灭穆斯林,各种极端言论充斥网络。

    习五一在微博只有三万粉丝,说明她的这一套民族歧视言论并没有多大的市场,但她有社科院马列主义研究所教授的头衔,在她周边聚集了一帮皇汉、犹粉、福音派基督徒和各种微博营销号,她的每一次攻击少数民族信仰与生活习惯的言论,会被这些穆黑们迅速传播,多次转发,所以你会看到只有三万粉丝的习五一,每条涉及穆斯林的微博,短时间内就有数百或上千的转发量。

    而一些诸如“深度news官微”之类的微博营销号,从境外不断传播一些经过扭曲的资讯、视频,如英国穆斯林殴打喝啤酒的当地人,加拿大一小学穆斯林家长要求不得提供猪肉、伦敦新市长要求不得穿比基尼、宁夏数万穆斯林攻击自治区政府等假新闻,虽然这些假新闻很快被穆斯林网友辟谣,但经过习五一等人的传播,恶劣影响已经造成。

    这些人没有一次为传播假新闻道歉,最多就是删帖了事,更没有因此而遭受惩罚,《刑法》二百四十九条【煽动民族仇恨、民族歧视罪】煽动民族仇恨、民族歧视,情节严重的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利;情节特别严重的,处三年以上十年以下有期徒刑,对他们几乎没有任何约束力。

    甚至一般的网络治理对他们也没有任何作用。

    在这些穆黑的背后,总感觉有一只纵容他们的罪恶之手。

    网络大规模的穆黑,当然也遭到了穆斯林知识分子与汉族知识分子的抵制,比如著名媒体人刘波与柴春芽,在网络穆黑最严重的时候,公开发表声明加入伊斯兰,表明自己穆斯林的身份。

    而右派网络大V李剑芒,直接起网名李阿訇,从零开始学习伊斯兰历史与信仰,边学习边和习五一等穆黑群体做斗争,向广大汉族网民解释伊斯兰伟大的文明与现今的困境。

    另一个网络大V王小山和腾讯视频合作,做了一个长达15集的纪录片《奇域》,介绍丝绸之路上的穆斯林国家与人们,在网络引起巨大的关注,从正面介绍了一个多元的、奇妙的、丰富多彩的穆斯林世界。

    然而,打铁还需自身硬,面对穆黑的有组织攻击与侮辱,面对有良心的汉族知识分子的挺身而出,我们自己还需要更多的人关注、参与涉及穆斯林群体的舆论、宣传、解释工作,其实这也是一种现代化的宣教工作,并且更重要,更紧迫。

    我们自己对自己都不在乎,指望别人在乎,多可笑?

     我们自己的冷漠、麻木、自以为是,导致自己的边缘化、丑化、弱小化。

    任何一种文明,当你封闭在自己的圈子里试图保护自己,那其他的文化其他的信仰一定会来打破你的封闭圈,然后影响你,攻击你,甚至改变你。

    有人对他们说:“你们不要在地方上作恶。”他们就说:“我们只是调解的人。”真的,他们确是作恶者,但他们不觉悟 《古兰经》2章11~12节

    真主将用他们的愚弄还报他们,将任随他们彷徨於悖逆之中。《古兰经》2章15节

    他们妄想用自己的口吹灭真主的光明,但真主只愿发扬自己的光明,即使不信道者不愿意。《古兰经》9章32节

    他曾以正道和真教的使命委托他的使者,以便他使真教胜过一切宗教,即使以物配主者不愿意。《古兰经》9章33节




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