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沉痛怀念南阳伊协会长闻洪甲哈吉

2017-10-29 人间正道话沧桑

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提要:闻洪甲哈吉归真前长期担任南阳市伊斯兰教协会会长,是一位受到南阳乃至河南省各级领导赞扬和广大回民群众拥护的爱国爱教的南阳回民领袖,也是一位受到南阳乃至中国穆斯林都爱戴的哈吉。

                      《怀念闻洪甲哈吉》


            从2017年9月30日上午11点开始,南阳持续阴雨,夜夜雨点都要敲打窗子,夜间我做了一个梦,梦中有人喊我,运鹏,你这些天咋不来咱寺上,咱穰东的马阿洪无常了,你快来啊! 我醒了,心一直咚咚咚跳着,披衣下床,走到门外,雨仍在哗哗哗下着,我的主啊!为何做出这样的梦来?


          10月18日早上醒来,做完晨礼,在走廊里散步,院内同事家的狗狂吠着,绵绵秋雨下得让人心烦,我在思索着夜梦;而一打开手机,就在南阳阿洪群中惊讶地看到了闻洪甲哈吉18日凌晨1点多归真的消息,真如惊天霹雳,顿时泪流满面,从今以后我再也见不到我尊敬的闻小达了,再也听不到小达的教导了;我猛然感到是不是夜梦里小达在喊我呀!越想心里越悲伤啊!


      绵绵秋雨之中,草木为之含悲,风云因而变色,多奇异的梦与闻小达的无常联系着;他是我最尊敬的老人之一,是1981年-2017年间南阳回民领袖与文化旗手,是得到南阳乃至河南省各级政府赞扬和广大回民群众拥护的爱国爱教的当代河南省回民领袖之一,也是深受南阳乃至中国穆斯林爱戴的哈吉,他的无常是南阳乃至中国穆斯林的一大损失;我愣愣地站在走廊里,思绪万千,浮想联翩,我与他老人家的交往史如电影般一幕幕展现在我的眼前,当望着他那渐渐远逝的伟岸背影,泪水又再次模糊了我的双眼。

                   (一)善功


         第一次听到闻洪甲的名字是1990年春从赵金会哥的口中知道的,说来话长。赵金会(1940-2017年3月),出生于邓州穰东,原姓闻明慧,自幼随母前往内乡夏馆定居,由继父赵明理阿洪抚养成人,1958年之后他坚持自学汉语文,并苦读中西医书籍,1969年10月焦枝铁路开建时他很快被夏馆公社选拔委派为焦枝铁路内乡夏馆建设工地卫生员,开始踏上医疗道路,1989年赵金会被南阳地区卫生局破格评为主治中医师,成为当时南阳农村医生中少有的最高职称者之一。1979年至归真前他长期担任着内乡县人大代表、内乡伊斯兰教协会副会长、夏馆清真寺寺管会主任、夏馆镇村医联合会会长等社会职务。


       1990年春的开斋节,在李书祥阿洪的强烈要求下,在赵金会、李国恩、李万钦等乡老的大力倡导下,那是我们夏馆及七里坪回民终于在宗教生活自1958年以来停止了32年后正式庆祝第一个开斋节,举行地点就在赵金会的家里,我们100多位穆斯林欢聚在一起,畅谈着夏馆清真寺的重建规划,但是万事开头难,如何筹集资金与得到夏馆盆地回民大众的支持成为摆在我们面前的头等大事,首先我和金会大哥商量着先给夏馆老阿洪丁德明之子、曾担任青海玉树州副州长等职务的夏馆回民老前辈丁海三去信,商谈夏馆清真寺重建之事,很快丁海三老人家就急公好义地从武汉寄回1000元人民币,并鼓励我们要快快重建夏馆寺,有啥困难了再给他去信;我们得到这笔捐助后,信心百倍,就马上成立了由赵金会、李万钦、李国恩、杨庆元、刘永田,杨运鹏等为首的夏馆清真寺重建筹委会,让各位委员分头去夏馆七里坪各家收集捐助,金会哥与万钦哥等还抽时间去镇平等地进行募捐,但是到了1991年年底我们只筹集到1万多元,建寺资金缺口仍极大,寺院地址不定;我们焦急地盼着寺院能尽早建立,就在这时,金会哥对我说,不行了,我们给小达写封信吧;我说,哪个小达?金会哥就说,是穰东教门极好的闻洪甲小达,我喊八爹,他和我爹是亲叔伯兄弟;于是我们商量一下,由我起草一封信,金会哥稍微修改一下,就抄写一遍,加上开头的太斯米经文,最后寄走;真想不到,很快就收到了小达的回信和他寄来的1000元人民币捐助,当我们俩看着小达的回信,手捧着他寄来的1000元,都感动得热泪盈眶。


      1992年开斋节时,我们把丁海三与闻洪甲两位老前辈的信读给参会者,大家都感动得留下了热泪,欢欣鼓舞,都答应再积极捐助,力争尽快把夏馆清真寺重建成功。1999年冬夏馆寺重建成功,我奶奶李九月当年腊月归真时就是由我们夏馆寺的李阿洪站者那则送殡,从南阳各地回来的亲人及当地教亲400多人参加,场面非常壮观,大家都在赞叹,夏馆山区回民的教门不会再失传了,而这清真寺的重建成功背后总的说是与夏馆盆地回民的共同努力分不开的,是与赵金会长期带头倡议、个人捐助和出外募捐等分不开的,但最初给予夏馆盆地回民以最大捐助者与最大鼓励的外坊老前辈就是闻洪甲哈吉。


       毫不讳言地说,1989年至1992年,我当时在夏馆医院上班还是单位高工资者之一,我的月薪总的是85元人民币,年薪也就是1020元人民币,当时五十元钱可以买到一只50斤的羊,那1000元就可以买到20只50斤的羊,由此可知洪甲公当年对夏馆清真寺重建的捐助是慷慨大方的;试想,如果没有虔诚的信仰支撑,在1000元人民币就可以买到南阳市区买到一间地皮的1991年间,有谁能够捐助1000元给一个身处深山老林中翘首盼望着重建清真寺的夏馆坊回民?所以毫不夸张地说,洪甲公就是在那个1991年间,在拜金主义开始盛行之际,在接到赵金会给他的求助信之后,就毫不犹豫地为了夏馆深山清真寺能够重建成功捐助了1000元,这不仅仅是1000元,它还是一个定心丸药,让夏馆坊许多回民在清真寺重建之路上摇摆不定时看到了外界的无私援助,让大家得到了温暖、刺激、鼓励、鞭策与力量;也像黑暗中一举熊熊燃烧的信仰火把,照亮了夏馆盆地穆斯林大众为重建清真寺那犹豫不决的心,照亮了夏馆坊信仰重建之路,也指明了前进的方向;后来在南阳小东关清真寺里,我见到小达的女婿马云飞阿洪,谈起当年洪甲公给予夏馆坊的帮助,云飞弟说从来都没有听到他老人家说过此事,也从没有听到他的家人说过此事,这就是为主道而慷慨解囊的闻哈吉生前的秘密之一,如果我今天不把此事公之于众,那将是闻洪甲老人做善事而不留名的永远的秘密了;今年春当洪甲公前往夏馆参加赵金会哈吉殡礼时,看到了耸立在夏馆街西、白叶河边那建设得富丽堂皇的夏馆清真寺院时,看到了夏馆坊回民六百多夏馆回民代表与来自南阳其它各坊的四百多穆斯林一起来参加赵哈吉葬礼的场面时,聆听着各位阿洪的演讲时,他为失去金会哈吉和为夏馆教门发展形势喜人而留下了热泪,其实夏馆清真寺那巍峨壮观的阿拉伯式大殿也凝固着洪甲公的心血、汗水、信仰与希望;试想没有1991年冬洪甲公那带着温暖带着刺激带着鞭策带着虔诚带着鼓励的1000元捐助,可以说夏馆寺的重建将会推迟十几年,甚至还会出现夏馆回民信仰慢慢再滑坡的可能,所以说洪甲公为夏馆寺的重建之功永远不可磨灭也,其光辉的榜样形象将永远留在夏馆回民的心中,其伟大的信仰力量也将永远激励着夏馆乃至中国穆斯林在信仰的道路上奋勇前进。

                      (二)重逢


       1992年我们举家迁移南阳县石桥镇,我又成为当地的乡老,1997年秋石桥清真寺宫殿式大殿重建竣工庆典前,我受石桥寺管会的委托,带着寺里给的100元路费,前往宛西的镇平、邓州、内乡、西峡、淅川等县市的各坊清真寺下帖,我去淅川,后去西峡,接着是邓州城内的西寺与南寺,之后前往张村,再转回内乡城;次日我前往镇平城内,接着转往郭庄回族乡的四座清真寺,可是那天秋雨淅淅沥沥,路途泥泞难行,虽然距离穰东才二十多里,可是没有班车,天气已经快黑,石桥寺里发的路费早已花光,我个人还贴上243元,但是为了给穰东寺发帖,我只好咬咬牙再花30元包一辆破旧的三路车从郭庄乡政府连夜到达穰东。


      那时石桥坊上是格底目派,长期不与宛西大部分早已改宗伊赫瓦尼派思想的坊上联系交流,寺主任周朝臣是位文化不高,但教门热情不减的老人,虽然热爱教门,但寺内长期宣教能力极差,所以5000人的大坊,而寺上做主麻男子却只有十几位,年轻人只有3人,我是其中一个,因此当我把石桥寺的请帖发给穰东坊上时,当地访民好惊讶啊!


      当时有人喊:闻哈吉,这是石桥坊上的客人,请你们谈谈;当中等身材、满面红光而又稍胖的他走向我时,我们一老一少互道色俩目之后,我喊他一声八爹,他大吃一惊,问清我的身份之后,高兴地拥抱我,并说欢迎我的到来,也欢迎石桥坊与穰东坊开始友好交流,答应一定代表南阳地区伊斯兰教协会和穰东坊去石桥坊庆贺,并安排我去吃饭和住宿,这时我才感到极其疲倦与极其欣慰;感赞安拉乎之襄助,我终于在穰东寺内见到夏馆坊民的恩人与久闻大名的老前辈。   


   那天夜拜后,小达还引荐我去和时任穰东坊教长的王乃文大阿洪交流,王阿洪是我最尊敬的经学大师之一,他桃李满天下,我看过他的许多篇文章,对他的回忆录中的许多历史资料都感兴趣,坐在和蔼可亲的王阿洪与小达二位长辈面前,我们毫不拘束地对当时社会如何发展教门展开讨论,他们对于我一位行医而又热爱教门的年轻人非常喜欢,并欢迎常来穰东,夜深了我们才恋恋不舍离开。


     不久小达带着几位穰东海里凡和乡老们如约参加石桥清真寺大殿竣工庆典,他们的到来,从此拉开了石桥坊与穰东等伊赫瓦尼坊的交往序幕,加深了南阳各坊的友好交往与文化交流,冲破了南阳格底目坊与伊赫瓦尼坊之间长期不愿交往或交流的看不见却实际存在的藩篱,从此石桥坊开始从教门滑坡的道路上向着教门复兴的道路上迈进,而石桥自2005年冬在石桥回民领袖周自明的带领下开始宗教改革,积极开办各种形式的回民学习活动,如今又已经成为南阳回族文化中心之一,这与穰东坊闻洪甲哈吉等教胞们在信仰方面的帮助是分不开的;当在闻哈吉的葬礼上聆听到穰东坊毕业的学生之一,现任石桥坊教长的郭圣辉阿洪那铿锵有力的演讲时,就会感到闻洪甲生前一直关心支持穰东坊办学的功劳是多高啊!


                          (四)传略


  2011年7月18日,我结束在深圳十年的流浪回到南阳市卧龙区青华镇卫生院上班,经常去穰东寺或南阳小东关寺等做主麻,因此常常与洪甲公见面与畅谈,成为忘年交,至今年10月18日是我们接触与交流最长的时期,我对他有了更多更深的了解,因而他成为我最尊敬的文化老人之一,我在对邓州市回族伊斯兰教研究过程中,他向我提供了许多历史资料,特别是穰东镇回族伊斯兰教的历史资料,说明了他对历史资料也进行了一定的挖掘与整理。而今经过我的考证,参阅《南阳清真寺志》、《南阳闻氏族谱》、《河南当代回族人物》等以及耀勋弟等之口述,闻洪甲的传记可以这样写了。


   闻洪甲(1938-2017),经名伊布拉欣,河南邓州穰东人,南阳闻家营闻氏家族后裔,其始迁祖是清初自山东济南府来南阳担任南阳镇游击的闻富喜,富喜公年老离职后落籍镇平县闻家营,后代繁衍分布各地,而穰东闻家是其中之一支;其父闻学义(1903-1970)长期从事教育事业,青年时期就担任穰东白马寺回民小学校长;1943年穰东清真寺被日军飞机砸毁后,和其他社首一起积极倡导大众,与各级政府协调,终于重建寺院,并将回民小学迁入白马寺内,深受大众爱戴;其长兄洪彦,长期担任阿洪;其次兄洪民,哈吉;其姐洪敏,谨守教门;因此家庭虔诚的宗教信仰环境影响了他的整个一生。

    洪甲公少年时期在本坊清真寺小学跟随陈锡光、白树谊、马武舜等阿洪学习伊斯兰教基础知识。1954年至1956年先后在镇平马庄寺与礼拜寺寺住学,师从柏立芩、丁炳南等阿洪。1959-1963年,迫于当时非常紧张的宗教形势和家庭的重重困难,他接受老师王兰坤阿洪的建议,前往陕西省铜川煤矿工作,工作期间刻苦钻研,成为二级电工;1965年因国家对民族事业的支持,他作为发起人组织创办邓县穰东皮毛加工厂,任厂长,有效利用政府补助400元经营资金,带动穰东公社皮毛市场的发展;1974年,穰东皮毛厂正式命名为邓县穰东皮毛工艺厂,作为民族企业之一,多年受到了河南省外贸进出口公司总经理的高度认可,企业所有产品被确认为免检产品,自1977年开始连年参加广州国际贸易会,该企业也带动了当地回汉劳动力的就业,他在担任厂长期间,勤奋好学,刻苦钻研业务知识,工作兢兢业业,从原材料进入到产品验收出口,都要事必躬亲,认真把关,毫不马虎,总结了一系列可行性实践经验,同时视回汉工人如亲人,以工厂为家,也促进了穰东方圆回汉民族团结;1999年从厂长岗位退休,该企业虽然后来因各种各样的原因而倒闭,但在改革开放之初期,它仍是河南省回族经济发展的一个标志性企业。1988年洪甲公被任命为穰东工委副主任;1990年荣获中共南阳地委、南阳地区行政公署劳动模范;1991年被授予国家级高级工程师;1992年被河南省乡镇企业管理局评为乡镇企业家;1992年朝觐;1996年被河南省人民政府宗教事务局评为“两个文明”建设先进个人;1998年被南阳市人民政府评为争创民族团结进步事业“十佳”少数民族企业负责人称号;1999年被国家民族事务委员会、河南省人民政府授予民族团结进步模范称号;2000年被南阳市政协经济委员会评为优秀政协委员实业家。


  1970年焦枝铁路修成开通后,火车的噪音与震动致使原来的穰东清真寺所有房屋成为险房,1990年后他作为穰东回民坊的主要代表,带领大家陪同河南省各级领导前来穰东清真寺考察、调研,最终得到郑州铁路局补偿33万元人民币,之后在该补偿款及穰东坊内外穆斯林大众的集资与当时穰东镇政府的号召下的各个部门的捐助下,穰东新清真寺终于重建成功,新寺占地面积3960多平方米,其巍峨壮观的阿拉伯式大殿成为穰东标志性建筑之一;不仅如此,洪甲公自1981年开始至生前先后配合吕金虎、马明道、郭继荣、杨连洲、买荣禧、吕云高、王乃文、马吉庆、马维英等教长并在穰东坊内外回民大众的支持下,积极开办穰东海里凡班,先后为南阳境内外培养了1200多名海里凡,其中走向阿洪或翻译等岗位的人才已经多达400多么名,该校目前已经成为河南民间培养阿洪或阿拉伯语等语翻译人才的重要学校之一,可见洪甲公支持和帮助穰东坊办学之功功莫大焉!


  1985年至2015年任邓州市伊斯兰教协会会长;1998任南阳市第三届伊斯兰教协会会长;2005年至归真任南阳市第四届伊斯兰教协会会长,期间曾兼河南省伊斯兰教协会副会长;在担任南阳伊协会长之间,努力工作,使南阳十三县市区的县级伊斯兰教协会先后建立并开展一系列活动,大力支持与帮助一些古老清真寺的恢复重建工作,如夏馆、赤眉、乔端官庄、马市坪、南召辛庄、板山坪、月河、固县镇等清真寺的恢复重建,也大力支援一些新清真寺的创建工作,如邓州市解放清真寺、卧龙区十里庙清真寺、南阳市郊姚庄清真寺等的创建;长期坚持到各地清真寺坊看望与帮助坚守在一线的阿洪或散班阿洪,还为了提高南阳阿洪整体文化素养,多次邀请吕金虎或武青山等当代名师担任裁判评审,连续开展南阳卧尔兹比赛30多次,获得各界好评,总之洪甲公在担任南阳市伊协会长期间,呕心沥血,在为南阳各地清真寺的恢复重建工作、建立健全南阳各级伊协组织,促进南阳各民族团结等方面都做出了极大的贡献。


   2005年洪甲公和其老伴王玉华一起朝觐,完成个人第二次朝觐。生前还任邓州市政协常委、南阳市政协第三届常委,积极参政议政,为政府提交了许多议案,多次被采纳;2013年与马云飞、洪斌等一起编著刊印了《南阳清真寺志》,该著作他与合作者在田野调查的基础上,广泛争取南阳各级政府和各级伊协的帮助,利用回民学者马祥友、马雷石、杨运鹏、马超等收集到的南阳回族历史的资料,加上各地清真寺提供的历史资料,也参阅了一些档案资料,历经多年努力终于完成编著,虽然该著作仍不太完美如意,但却是南阳自古至今的第一部清真寺志,真值得可喜可贺!生前他还担任《南阳闻氏族谱》编辑顾问,通过十多年的资料收集,终于2017年6月26日使南阳闻氏家族的第一部家谱刊印发行,总之洪甲公编著的二本著作,都为南阳的回族伊斯兰教历史研究提供了许多参考资料,其功将不可磨灭也。

                (五)葬礼


    10月19日上午,南阳大地阴雨终于停歇,乌云渐渐散去,除了穰东坊4000多回民外,来自南阳盆地140多坊的1600多穆斯林和来自郑州、商丘、驻马店、周口、洛阳、临夏、湖北竹溪县、襄阳、叶县、平顶山、西安等地的400多穆斯林,共同相聚在邓州穰东清真寺寺内外参加了闻洪甲哈吉的葬礼;当天,河南省委统战部、河南省民委、河南省伊斯兰教协会的领导刘宝琦阿洪、李新亮、马丽君、马贤武等从郑州赶来,河南省伊斯兰教协会副会长、驻马店南寺伊玛目、闻哈吉的同窗好友吕金虎阿洪从驻马店赶来,南阳民委、南阳市伊协、邓州市委统战部、邓州市民宗局等部门的领导巴廷胜、丁济泽、洪斌、张明春阿洪、柏庆真阿洪、丁英豪、张浩才等等从各地赶来,南阳80岁以上健在的老阿洪代表马洪坤、吕洪阳、王书良、马玉德、姬丙新、洪云龙等从各地纷纷赶来,南阳市的基督教、道教、佛教等协会的领导们也前来吊念慰问;甘肃临夏马海比卜、祈忠德等阿洪,青海西宁武青山阿洪,湟中县闻耀超阿洪,宁夏李文贵、李维全等阿洪,河北的陶如勇阿洪,来电慰问做好杜瓦。        

  上午十点开始,在穰东海里凡班老师马洪亮阿洪的主持下,来自全国各地的中青年阿洪代表王耀先(贾宋)、陈玉峰(漯河)、韩道领(周口)、陈玉让(穰东人,镇平西寺)、巴建恩(方城)、王光耀(贾宋)、李耀军(洛阳)、水明波(南阳小东关)、张福友(南阳市车站寺)、沙秀峰(河街)等等就闻洪甲哈吉的生平事迹与榜样的力量、当前伊斯兰教如何在中国生存与发展所面临的机遇和挑战与学习才是回回民族走向美好未来的唯一途径等等问题进行了一系列的劝化解说。


   响礼后,阳光灿烂、空气清新,但大家心情却都为失去闻哈吉而十分悲痛,穰东坊教长深情地回忆自己刚刚来到穰东时,闻哈吉就嘱托他一定要想法设法地把穰东坊的海里凡班办好,只有教育办好了,穰东坊才能名副其实地成为南阳回族文化的中心,如今穰东坊教育的旗帜仍然在南阳盆地上空高高飘扬,这是就是对闻哈吉当年嘱托的最好回答,希望大家永远支持穰东办学,只有办学,南阳乃至中国穆斯林的明天将会更加美好,希望我们以闻洪甲哈吉为榜样,爱国爱教,永远前进;最后1000多穆斯林在马维英阿洪的领拜下为闻哈吉站了者那则,当我站在最前排最西边时,悲痛的泪水早已情不自禁地流着,感赞安拉乎之襄助,能有1000多穆斯林来为小达站者那则,一共有6000多穆斯林男女老少来为他送行,小达啊!小达,如果你看到,就知足了,就会欣慰地安息了。


  当护送埋体的浩浩荡荡的人流汇成白色海洋,流动着的海水慢慢地穿越穰东寺门,穿越焦枝铁路,穿越秋雨后辽阔的大地,流向他的墓地;当他的埋体下葬之际,当我为他坟里添土之际,当听到三百多位阿洪共同为他诵经之际,当金色的阳光洒满大地之时,我感到安拉乎的吉祥正在下降着,下降给洪甲公,下降给所有的亡人,也下降给我们在场的所有送殡者。 哦!我想这就是安拉乎对闻小达的恩赐,由此也看到了南阳乃至中国穆斯林的那如海浪般哗哗哗翻滚的力量,我心慰矣!最后大家一起捧起双手共同祈祷安拉乎真主能饶恕闻洪甲哈吉生前的罪过,提升他老人家后世的品级,能给予他老家天堂的享受!阿敏!

                (六)尊敬


  10月21日,我受邀前往郑州参加由河南大学回族研究所、中国回族学编辑部等共同协办的“李谦《回部公牍》、《回部纲鉴》等诗文收集刊印研讨会”,会后现任郑州伊斯兰教经学院常务院长兼党组书记的赵刚、潘家振阿洪等邀请我一起回南阳,他们要给闻洪甲哈吉走坟,我答应了,为了在日落前赶回邓州市穰东,我们一行四人顾不上吃一口饭,经过四个半小时,穿越800多里路程,终于赶回,终于为闻洪甲哈吉走了坟,了却了大家的心愿;而离开郑州市前,原河南省民委主任马迎洲、原河南省民委巡视员虎学良和原民委副主任李尊杰等闻听洪甲公归真的消息后,也都纷纷表示要抽时间前往穰东给洪甲公走坟,他们都非常热爱闻哈吉,都非常难忘他生前在河南省伊斯兰教协会工作期间对南阳回汉民族团结所作出具有桥梁与纽带作用的突出贡献,而这些领导们的怀念之情也让我非常感动与深刻反思。


 洪甲公虽然归真而去,但他那爱国爱教的精神与献身穆斯林事业的精神永存人间,纵观他那平凡而伟大的的一生,他集念经人、企业家、高级工程师、伊协会长、政协委员、社会活动家等等于一身,长期利用其社会身份为南阳乃至中国穆斯林文化事业的发展为实现伟大中国梦而做出了巨大的贡献,他是一位爱国爱教的当代南阳乃至河南省的回民领袖之一,是一位不是阿洪胜似阿洪的教育家与脊梁,是一位将穆斯林与中国公民身份有机结合在一起的优秀中国穆斯林,是深受河南省各级政府与回汉等各族人民爱戴的为祖国的发展出过力流过汗的社会活动家,也是一位将信仰与生活较完美结合的好哈吉,其伟大的业绩让上至领导下至百姓都永远不会忘记。

                 (七)祈求


   洪甲公信仰虔诚,直到归真前仍坚守拜功,极大影响着其子孙后代;其有五子,长耀宇,次耀坤,三耀州,四耀勋,五耀峰,而耀坤之子荣真与文莱人哈米加结婚育有一子华莱,成了文莱人;其长女瑞玲适马云飞,次女青连适柏少敏,因此洪甲公之子孙后代都走在伊斯兰的光明大道上,这是洪甲公生前所欣慰的,也是其长期培养教育的结果。


   几天来,我抽时间撰写此文,总是在泪水模糊双眼之时稍停,而后继续再写,终于草成;感赞安拉乎之襄助,在今尊贵的主麻,我的工作又从南阳之青华医院转入瓦店医院,转入本地拥有14000多口回回、七座清真寺而且周围还有3万多回回和10多座清真寺的地方工作,转入利于业务开展利于家庭生活利于开展教门利于回族研究的新天地,这是安拉乎对我的恩赐啊!我心畅矣!主麻拜后,我静心地接受了耀勋闻弟、建平王弟、云飞马弟、明波水阿洪等等的修改意见后,终于成文;行文至此,泪水又打湿了我的衣衫;我衷心地祝愿我的一字一句都能成为一个个美好的都瓦一,能再次祈求安拉乎真主能饶恕闻洪甲哈吉生前的罪过,提升他老人家后世的品级,能给予他老家天堂的享受吧!我生怕自己的拙笔会有损于洪甲公的光辉形象,但不揣冒昧地写成拙文,我的安拉乎啊!希望能打动每一位读者的心灵,阿敏!

作者:杨运鹏,男,回族(1965---),河南内乡人,现任河南南阳市宛城区瓦店镇医院副主任中医师,河南省著名中风康复专家之一,业余从事穆斯林文化研究。


一切赞颂全归安拉乎真主!

2017--10--26草於南阳青华医院

 2017-10-27主麻於南阳瓦店医院

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