练笔 | 操心容易放心难

操

心

容易

放心难

人人都在喊累，一个“累”字，似乎成了时代的心声。我也不例外，并不是忙得累死，而是不自觉地操心有关没关的，完全是心不由自主地操劳。

记得《红楼梦》里宝玉有这么一句对黛玉说的台词：“这个心就是操碎了也没人知道！”确实如此，心是白操的。比如每个家里都会有个把爱操心的，柴米油盐，买菜做饭，小到一个杯子往哪摆、买什么菜、早餐吃什么，有人就会从早上一睁眼就开始操心这些，更别提家里那些“大事”了，唯恐漏想了什么天会塌下来。这样的人无疑是家里最辛苦的那一个，全家人都该感恩他日日夜夜的操持照顾吧？No，通常家里人不但不会感激，反而会觉得他很烦。因为这样的人通常都很不快乐，太操心了嘛；然后他还爱管别人，事无巨细什么都要管。这真是典型的“操碎了心也没人知道”！

我本人虽不大爱操心这些家长里短，却也是个爱操心的，但凡有待办的事就老是牵挂着；更是目的颤抖症患者，一旦觉得什么事很重要，就会各种担心——出错了怎么办，做不好做不成怎么办……就说抄经吧，用硬笔描写，这是不是很容易？但还是会担心，很努力地想描得一点不差，不由自主地把笔握得手疼心紧缩。抓紧容易，放手难。其实错一点又怎样，抄经纸又不会爆炸，佛菩萨也不会降罪于我。

人在观照自己的时候真的会吓一跳——原来内心这么紧张不安，烦恼如此炽盛，它投射在你每一个念头、每一件你做的事上，无端用妄想折磨自己，活该累啊！

《新约•路加福音》里有这样一段记录：

马大和马利亚是一对姐妹，曾共同侍奉耶稣。马大侍奉耶稣的方式是辛苦劳作；而马利亚侍奉的方式只是安静坐着，聆听耶稣的讲道。马大请耶稣让马利亚过去帮忙时，耶稣对她说:“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”可见，耶稣所喜悦的是安静听道的马利亚，而不是在耶稣来到自家以后还为很多事思虑烦忧的马大。

可见操心的人真是不讨人喜欢啊。“人往恩处走”，“恩处”就是喜悦之处、安心之处、清净之处。清净的施予、关怀才是慈悲；如若不清净，就会夹杂控制、担忧，就会期待回报，给人压力，而非安心，那自然是人所不喜悦的。

佛菩萨救度众生的心是清净无染的，是喜悦的、自在的。经中有比喻，佛菩萨到最浊恶的地方去度众生，也如同在美妙的园林里游戏玩耍一般轻松自在。正因如此，众生才能藉此得度，摆脱烦恼系缚，得到清净自在。佛菩萨虽发愿度一切众生，却说“实无一众生可度”，他说没有度一个众生，真是一点都不操心，心无所住。

曾偶然在一本书上看到这样的场景：

有一位很会讲法的法师，很多人慕名而来听他讲法，听他答疑解惑。这位法师也日日讲法不倦。有位女士特地从很远的地方来找法师，问了很多问题，听法师讲了很久。最后要走的时候，这位女士说：“法师，你跟我讲了这么多，一定特别希望我接受你讲的，希望我也信佛吧？”法师听了，还是用一贯的口气说：“你信不信跟我有什么关系？”

真是佩服这位讲法不倦而又不操心的法师。你有没有发现，我们很操心、很急切地想要改变别人、给别人好处的时候，实际上是在往外推别人、给人添堵，往往都会吃力不讨好？

操心是非常消耗的事，累心。就像我抄经的时候一样，手里的笔杆似有千斤重。灵敏莫过于人的心，而我们不自觉地会给心加码，增加负担。一念迷，则烦恼千重万重，令心超载；一念觉，则烦恼烟消云散，心也就轻安了，放松了。

也唯有“南无阿弥陀佛”能承载这超负荷运转的凡夫心。唯有让名号投于乱心，我们才能免除永世虚妄轮回，才能真的安心、放心，才会舍得永不操心了。

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