被误读的“人不为己 天诛地灭”原来是这个意思!
人不为己,天诛地灭。是一句古语。不过你们根本没有搞清楚其中的意思。这里的“为”字念第二声,是“修养,修为”的意思。整句话是说,人如果不修习自己的德行,那么天理难容啊!
你们认为,人该为了名闻利养、女色、地位等等而不择手段去获取,这就是为己。问题就出在这里。这恰恰不是为自己。
比如人为了获取金钱而去抢银行,最后被逮捕、枪决。这是为自己么?不是啊。正相反,这是在害自己。种下恶因,必享恶果。这样的例子也是比比皆是的。
显然我们理解的“人不为己,天诛地灭”,恰恰是它的对立义。诸如:有的商人,为了谋利,在食品中添加或注入不利人体的东西;有的官员,为了谋权,用公款请客送礼,权钱交易等等;表面看来,都是“为己”,其实是在害己!
金钱不是自己,金钱生不带来,死不带去。身外之物,仅是我们维护生活的工具。为金钱而奋斗决不是为自己。那么妻子儿女呢?也不是自己。名气呢?更不是了。这些都不是我们自己啊。为这些东西而不择手段、劳心费力并不是为己。那么这正好就应了这句话,人不为己天诛地灭。如果你这么作,那么肯定会“天诛地灭”的。
相反,佛法才是真正的为自己。
“人不为己天诛地灭”,出处是《佛说十善业道经》第二十四集:人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。佛家的意思是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见,才是“为自己”。不为自己制造新的恶果,不为自己造成新的灾祸,这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。
在“人不为己,天诛地灭”这句话中,“为己”是要求“人”遵循道德法则。
以此看来,“为己”的“己”,与我们一般人理解的私利并不相同涵义。按照佛学的主张,真正为“己”的人,必然淡泊名利,超脱物外,举止合度。可以说佛法才是最有利于自己的,是最能照顾我们的方法。