书讯 | 海未平:《长安西望:丝绸之路考古纪事》出版
书 名:长安西望:丝绸之路考古纪事
作 者:海未平
出版社:陕西师范大学出版总社
出版时间:2023 年8月
内容简介
本书记述王建新及其考古团队沿丝绸之路走进中亚开展考古研究,打破西方学术垄断,为国际考古界提供东方视角,贡献中国智慧与中国方案,填补学界空白的事迹,展现了中国在游牧文化考古上的首创性学术成果和重大发现,增进了中国和中亚的交流,为重绘丝绸之路面貌做出了重要贡献,让更多人看到了辉煌灿烂的中国文化和中国气派。
作者简介
海未平,本名史波,西北大学副研究员,西安市作协会员。主要从事跨文化管理、文化比较、文化地理、中亚历史文化等方向的教学科研工作,学术功底扎实,属学者型作家。已发表学术论文十余篇,在《人民日报(海外版)》《陕西日报》《西安日报》《西安晚报》《文化艺术报》《美文》《延河》《秦岭》等报刊发表散文百余篇。
编辑推荐
王建新带领的中亚考古队坚守丝绸之路考古20余年,用实实在在的行动和成果响应和服务“一带一路”倡议,在世界考古界获得应有的席位,发出中国“好声音”,推动了中国与丝绸之路沿线国家间的人文交流,多次得到习近平总书记的肯定。本书艺术再现了考古工作者用脚步丈量丝绸之路的细节,还原了考古现场的感人故事和丰硕成果。
名家推荐
作者海未平出身历史专业,学养深厚,读完《长安西望》全书,掩卷那刻不由得深深慨叹:不负所望。全书讲述以王建新教授为代表的中国考古学者投身中亚考古的故事,有理想萌芽的铺陈,也有考古过程艰难的记述,更有耀眼学术成就的展现。丰富而多变的文化,广远地域上的悠久历史,像诗歌一般从作者笔端汩汩流出,“种群大熔炉”的“文化万花筒”徐徐铺展在世人面前。
——人民日报海外版副总编辑 李 舫
目 录
塔什干之夏
接见
大熔炉与万花筒
西方的狂欢
迟到但绝不缺席
为什么是西北大学
初识西北大学
考古“张骞墓”
开创者与奠基者
樋口隆康之问
历史迷雾中的大月氏
被催发的种子
踏上寻找大月氏之路
河西走廊
西土沟和潘家庄
大黑沟车祸
寻踪天山
细勘岳公台
前往伊犁河谷
重回马鬃山
挺进东黑沟
东天山,曾经的中枢
挺进东黑沟
初识东黑沟遗址
入选2007年“全国十大考古新发现”
东黑沟的“掘宝人”
困难重重的发掘
入选2007年“全国十大考古新发现”
东天山的故事
走进中亚
葱岭之西
初识中亚
趁热打铁
萨扎干遗址大墓
时代之潮
考察“三河流域”
发掘萨扎干遗址
发掘康居贵族墓葬
发现大月氏
大月氏迁徙之路
发现拉巴特
发掘拉巴特遗址
发现大月氏
探秘高山之国
萨拉兹姆的水系
初识贝希肯特
卡什卡尔之秋
新局面与新征程
打开新局面
发现谢尔哈拉卡特遗址和德赫坎遗址
月氏与贵霜
开启新征程
我的丝绸之路考古学术梦 王建新
参考文献
后记
大漠戈壁的颜色
李舫
长安西望,路途漫漫。
翻开海未平的《长安西望:丝绸之路考古纪事》(以下简称《长安西望》),滚滚历史,翻越崇山峻岭、穿过戈壁沙漠,扑面而来。读毕发现,这片广袤的地域,几多风云、几多迷思,我们无比神往,却又知之甚微、知之甚少。
西安,古称长安。作为中国历史上的十三朝古都,是中国最具盛名的古城之一,有其独特的文化内涵和历史遗迹地标。
汉武帝建元三年(公元前138年),张骞率领100多名随行人员,从长安出发一路向西,开启通往西域的“凿空之旅”,也开拓出中华文明远播西域、西域文明影响中国的通道。自此,从古丝绸之路上的“驼铃阵阵”,到如今在亚欧大陆奔驰不息的“钢铁驼队”,传承千年友谊,中国同中亚国家的交往合作,不断书写着新的传奇。
奈何岁月蹉跎。正当东方雄狮沉睡之际,西方工业革命迅猛发展,西方文明借势在全球范围内扩张。从19 世纪至今的100余年里,西方的考古学家一直盘桓在长安以西的漫漫路途、广袤地域,发现了一个又一个惊动世界的奇迹,取得了巨大的成就。扼腕顿足,恨我彼时国弱。在“丝绸之路”这一辉煌的历史大剧中,中国作为最重要的主角之一,却在学术研究中落后甚至缺席。
本质上说,历史学是一种阐释学,是构建文化认同、达到文化自信的一个重要载体。正如丹·布朗在《达·芬奇密码》中所说的那样,“历史总是由胜利者书写”。国外学者几十年的发掘沉淀,早已成就“一家之言”,掌握了中亚历史阐释的先机。壁垒已成,圈子难破。阐释的话语权掌握在别人手里,中华文化自信、文化认同也就很难谈起。
正是面临这样的现实困境,为了突破西方历史话语逻辑,西北大学王建新教授团队长达20余年致力于丝绸之路考古研究。他们从西安出发,一路向西,不畏艰险,沿着河西走廊、天山南北,一直抵达中亚地区,取得了丰硕的学术成果。
西方学术界在丝绸之路考古研究领域棋先一着,积累了大量的资料和成果,占有着话语权。世界丝绸之路研究为他们所主导,自然而然地带有西方视角,甚至欧洲中心论的立场认知。如何为丝绸之路研究找到东方视角,纠正整个研究领域的明显的偏见,弥补其缺陷,从而达到历史认识的真实性、全面性,这是王建新一直在思考的问题。
一次意外的学术活动,让王建新找到了中亚这个着力点。中亚,何以重要?中亚地区往东,是东方的中华文明;往西,是西亚的两河文明、埃及的尼罗河文明;往南,是印度河恒河文明;往北,是草原地带的游牧文明。
中亚,就处在世界文明交会的十字路口。
20多年来,王建新和他的团队从河西走廊和天山山脉的东端,横跨我国新疆地区和中亚各国,走到了天山山脉的西端。他的团队是国内第一支进入中亚地区开展考古工作的学术团体,开拓了我国考古学的视野,将中国考古学界的目光引向世界。
王建新教授团队在游牧文化考古研究方面走在了世界前列,取得了国际学术话语权。他们进入中亚,开始用东方视角研究丝绸之路,用东方话语体系讲述丝绸之路的故事,在这一领域为中国争得了一席之地,发出了中国声音,彻底改变了世界丝绸之路研究的学术格局。他们参与世界历史的研究,面对疑难问题,大胆提出自己的观点,挑战所谓的定论,展现出中国气派的学术自信和文化自信。他们在丝绸之路上回望中华文化,在文化比较中对中华文化的系统性、优越性,以及强大的塑造力、凝聚力、生命力、组织力和动员力有了更深刻的认识。他们以文化遗产为载体,通过联合考古实现了与中亚各国的人文交流合作,促使民心相通、文明互鉴,为丝绸之路经济带建设做出了实实在在的贡献。
读罢《长安西望》,对西安以西地区的历史有了更加深刻的认知。亚洲大陆腹地,受地理、气候、环境等多种因素影响,无数部落在此更替,多种文明在此争锋交融,有太多“掠过大地的疾风”。繁荣与富庶,交融与衍替,文明与野蛮……这里埋藏着太多的谜底有待我们发掘、太多的传奇有待我们揭晓、太多的故事有待我们演绎续写。
采用非虚构文学的方式记述王建新教授及其团队的故事,无疑是个宏大而浩瀚的工程,也是需要勇气与学识的壮举。要想写明这片地域丰富而悠久的历史,作者必须首先成为历史学家;要想说清一路向西的历史演变、风物掌故,作者必须努力成为积淀深厚的考古学者。
值得一提的是,这部厚重著作问世背后的故事。
2021年9月,《美文》杂志副主编穆涛敏锐地发现,王建新教授所开展的丝绸之路考古工作,用实实在在的行动和成果响应和服务了国家重大战略,如果能用非虚构文学的方式记述王建新教授及其团队的事迹,将是一件非常有意义的事情。于是——就有了海未平这些妙不可言的文章在《美文》杂志的连载,一年之后,这些沉甸甸的文字变成了沉甸甸的著作。于是——我们便看到了这部由文学家做军师、考古学家做先锋、历史学家做史官的集团“作战”的成果。
所幸作者海未平出身历史专业,学养深厚,读完《长安西望》全书,掩卷那刻不由得深深慨叹:不负所望。全书讲述以王建新教授为代表的中国考古学者投身中亚考古的故事,有理想萌芽的铺陈,也有考古过程艰难的记述,更有耀眼学术成就的展现。丰富而多变的文化,广远地域上的悠久历史,像诗歌一般从作者笔端汩汩流出,“种群大熔炉”的“文化万花筒”徐徐铺展在世人面前。
丰富的知识呈现,并非简单的罗列,文学的技法点缀其间,更加引人入胜。学者个人的学术转向,时常受个人兴趣点变换的影响。王建新教授的学术转向,受到日本著名考古学家樋口隆康一次报告提问——“中国境内月氏的考古文化遗存在哪里,诸君知道吗?”——的影响。乍一听,似乎有传奇、轻率的印象,读过全书,发现作者用心之处也正体现于此。作者用大篇幅介绍了樋口隆康的学术成就,特别是在争议问题上的执着坚守,让读者不禁对樋口隆康肃然起敬,敬佩其学术成就和学术品格,从而让王建新教授的学术转向更为合情合理、顺畅自然。
书中时常可见作者这种看似闲庭信步,实则别具匠心的走笔,不仅丰富了全书的知识内容,也拓展了全书的思想厚度。
作者试图讲述中亚历史上发生过的六次较大规模的文化融合与衍替,却先抛出一个令人感伤的结论:“中亚真的就是一个十字路口,来往的都是过客。”正因为如此,它几乎集成了欧亚大陆各大文明的要素,它的多样性正是丝绸之路多样性的集中体现。
典型人物先进事迹的展现,往往容易陷入“好人好事”的宣传和说教中。作者有意避开或者升华此类写法,不只是叙述王建新教授团队的故事,也记述他们的工作内容,记录他们的学术成就,其间融会着对王建新教授学术历程乃至丝绸之路考古的思索。
王建新教授团队勇做中亚考古的先行者、开拓者与奋斗者,勇于突破西方学术壁垒,努力打破西方学者在该领域对话语权的控制。毫无疑问,王建新教授团队的事业,是具有突出政治贡献和政治意义的。作者在写作中,更是努力真实叙述王建新团队的卓越贡献,不勉强、不喊口号,也不生硬拔高,而是注重用事实进行呈现,平实可信,流畅准确。
那一年,王建新教授63岁,正带领团队在撒马尔罕的泽拉夫善河流域进行考古发掘,彼时,中亚考古工作刚刚打下基础,大月氏研究还有许多悬而未决的问题,时间上——这时距离王建新教授开展丝绸之路考古已经过去了17年,距离西北大学创办考古专业已经过去了近60年,距离西北大学开展考古研究已经过去了80年,距离前辈黄文弼先生开创丝绸之路考古已经过去了90年。
海未平用近乎白描的笔法描述了王建新的呕心沥血、披荆斩棘,读后无法不为之动容:“王建新教授63岁了。他头发被风吹成了大漠戈壁的颜色,长而浓密的眉毛表露着刚毅和坚定,沉静的眼神闪烁着阅历和智慧积淀出来的通透。他脸膛上的皱纹如同岩石上的刻痕,这不仅仅是岁月的刀功,也是执着和无时无刻不在思考的印记。他的背已经微微驼了,因为谦逊,也因为常年奔波操劳。”
大漠戈壁的颜色,何尝不是王建新和他的团队的颜色?又何尝不是海未平这部作品的颜色?曾几何时,金戈铁马踏碎琵琶语,葡萄美酒盛满夜光杯。而今,目之所见,黄沙漫漫、烽烟袅袅、戈壁茫茫,可是有心的人会在荒凉的土地里看到时间的涟漪。
恰如作者所言,曾经,丝绸之路的历史状貌任由他人以自己的喜恶和偏好,大言不惭地描绘和“还原”;至今,中国及中国文化对丝绸之路和人类文明的贡献,仍然没有回归其实际位置。想要让世界正确认识中国和中国文化对丝绸之路以及人类文明的贡献,犹待像王建新教授这样的更多后来者。
毋庸置疑,我们应该向王建新教授团队所做的贡献致敬,向矢志于探古求源、激扬中华文化自信的考古学家们致敬。我们也应该向海未平这样优秀的记述者学习、致敬,让更多华夏儿女的优秀故事保留在璀璨的中华民族现代文明之中。
2023年7月7日
书摘:发现大月氏
2018年5月,中乌联合考古队再次前往拜松的拉巴特村。
这次,考古队阵容庞大。中方人员有王建新、梁云、赵东月,博士生唐云鹏、李伟为,洛阳市文物考古研究院的刘斌、张如意,故宫博物院的吴伟,西安市文物保护考古研究院的吴晨、赵兆,天水市博物馆的裴建陇,西安外国语大学的王秋实、李家杰,留学生苏荷、比龙;乌方人员有乌兹别克斯坦国家科学院考古研究所的穆塔力夫、萨纳特、拉赫莫夫、阿尔泽耶夫,铁尔梅兹大学的阿纳耶夫,费尔干纳国立大学的哈米德加诺娃、索比洛夫。
王建新始终对拜松盆地炎热的夏天有所担忧,这时,他想起了自己曾经见过的洛阳生产的带轨伸缩大棚,这种大棚适合考古工地:早上可以把大棚收起来,只占很小的空间,等到中午再把大棚伸张开,遮挡阳光的暴晒。他决定为拉巴特考古工地购买安装这种大棚,这样大家就可以在阴凉下工作了。然而这件事情却大费周章,因为出口手续和运输出关等问题,一直到5月底,大棚才在工地上安装到位。
大棚遮住了阳光照射,却隔绝不了拜松盆地灼热的气温,大家依然挥汗如雨,但却无人叫苦。
这次发掘工作主要集中在1号墓地的北部和西部,依然是大量的清理工作。考古工地上来了一位女孩子马娜,她是费尔干纳国立大学二年级学生,利用暑假参加实习。活泼可爱的马娜像一只蜜蜂,在工地上飞来飞去,甜美的笑声让整个工地充满了欢乐。马娜非常聪慧,在中国老师的指导下,很快进入了状态。刚开始,考古队的老师还要手把手地教她发掘,两天之后,她就能独当一面,负责清理一座墓葬了。她跪在墓坑边,专注而认真地用木签和刷子把板灰仔仔细细地清理出来,看见遗骸也不会尖叫害怕,常常一待就是一整天。整理、清点文物时,马娜也毫不含糊,瞪大眼睛一个一个交接。梁云夸赞她,说这孩子是块搞考古的料。暑假很快结束了,马娜要返回学校了。考古队按规矩准备给她开工钱,但她坚决不要,说实习就是为了学习,跟中国老师学了很多学问,这比金子还要珍贵。
7月初的一天,考古队在一个墓葬中发现了五串胸饰,其中有玛瑙珠上百颗,还有斯芬克斯(人面狮身)形费昂斯吊坠。斯芬克斯形的饰品最早发源于古埃及,后来传播至中亚,再由中亚传播至欧亚草原,最远甚至传至我国北方地区,而费昂斯是最早的亮色彩釉陶制品。斯芬克斯形费昂斯吊坠出现在中亚,能够充分反映古代世界文明传播的路线、方式和文明交往的密切程度,因而具有重要的考古学意义。玛瑙串珠是古代极其珍贵的饰品,也是当代文物收藏家们热衷收集的宝物,在文物市场上价值连城。
这些饰品还没清理完,天已经黑了,工作无法继续进行,梁云无奈,只好用遮雨布将墓葬盖起来,将所有工作放到第二天完成。但他心里忐忑不安,总觉得安全是个问题,让他迟迟放心不下。
当时,考古队专门雇了一个强壮而憨厚的村民看护工地。这个村民对考古队很友好,白天会给大家端来茶水,聊上几句,考古队也经常从他们家采购一些酸奶,照顾他们的生计。离开工地的时候,梁云再三向这位村民交代,请他晚上多加小心,关照一下工地的安全,防止失窃。
回到驻地,梁云辗转反侧,无法入眠,甚至觉得冰箱的嗡嗡声都比平时更吵。到了半夜,梁云总觉得会出事,便叫醒几个人,开车前往工地查看。工地上漆黑一片,伸手不见五指,他们呼喊那位看护工地的村民,却无人应声。梁云一下子就慌了神,着急地说道:“怎么回事啊,看工地的人都不见了,会不会出事啊。”几个人打着手电筒去查看那座墓葬,发现遮雨布完好如初,墓葬没有被刨动过,这才大出一口气,放下了心。
后来,梁云听穆塔力夫解释,乌兹别克斯坦没有盗墓的恶俗,在他们的文化传统里,盗墓是犯忌讳的事情。这给梁云留下了深刻印象,也让考古队对乌兹别克斯坦人民肃然起敬。
2018年7月,拉巴特墓地发掘工作正式结束,共发掘墓葬42座,算上2017年发掘的52座,总共发掘墓葬94座。
墓葬出土的文物非常丰厚。陶器、铜器、铁器、金器、银器、石器、骨器、贝饰、费昂斯制品,以及铁剑、铁镞等武器,大小共计上千件。与周边遗址出土的文物进行对比分析之后,梁云他们判断,拉巴特遗址墓葬整体存在的年代范围大致为公元前2世纪末至公元2世纪。这段时间正好是希腊—巴克特里亚王朝崩溃至贵霜帝国建立的初期,也正是史书中所记载的大月氏在巴克特里亚地区活动的时间段。
拉巴特遗址最关键的发现是墓葬的形制:所发掘的94座墓葬中,竖穴偏室墓59座,竖穴墓29座,因被破坏形制不明的6座。
根据出土文物推定,这些竖穴偏室墓的时间大概在公元前2世纪末至公元1世纪前期。梁云分析,“这个时期,在帕米尔以西、西天山以南、铁门关以东、阿姆河以北这一所谓的北巴克特里亚地区,分布着一种共性很强、面貌特征相当一致的游牧文化遗存。已知遗址包括乌兹别克斯坦的拉巴特、阿伊尔塔姆墓地,塔吉克斯坦贝希肯特谷地的阿鲁克陶、考库姆、图尔喀墓地及丹加拉的克希罗夫墓地。
“就出土文物来看,拉巴特墓地以束颈带耳壶或罐、高足杯等轮制陶器,无纽或具柄镜、缠丝耳环、喇叭形端口的手镯、凸起椭圆形戒面的戒指、 弧顶喇叭形铜铃等生活及装饰品,横栏格式铁短剑、三翼式带铤铁镞等武器,以及各种质地和形状的串饰为代表。
“就墓葬形式和葬俗来看,拉巴特墓地墓葬地表无封堆或有低平的石封堆,形制上流行偏洞室墓,洞室大多开在墓道的西侧,竖穴墓道往往填石或泥砖。如阿鲁克陶墓地,在发掘的111座该时期的墓中,偏洞室墓73座;在图尔喀墓地发掘的219座墓中,偏洞室墓183座。葬式绝大多数为头向北的单人仰身直肢葬。这种文化遗存有自身的特征,与其他地区同时期文化区别明显,可作为一支独立的考古学文化来看待。”
王建新分析:“这类遗存主要分布于北巴克特里亚地区河谷平原周边的山前和丘陵地带,墓葬形制、埋葬习俗均不见于巴克特里亚地区公元前2世纪以前的考古学文化遗存,也与已知分布于伊犁河、楚河流域和帕米尔高原的塞人文化遗存没有关系,而与中国新疆东天山地区公元前5世纪至公元前2世纪期间的古代游牧文化遗存面貌相似。”
“结合历史文献和考古资料,”王建新最后推断,“我们认为该类游牧遗存的时空范围和文化面貌特征等与大月氏西迁的历史背景更加相合,应该就是大月氏留下的考古学遗存。”
王建新和梁云根据出土的文物分析,拉巴特墓地的竖穴墓年代应该已经进入公元2世纪,为拉巴特墓地晚期遗存。对照竖穴偏室墓和竖穴墓的分布位置,他们发现,拉巴特遗址东部主要为竖穴偏室墓,西部主要为竖穴墓,埋葬的次序是从东往西,说明拉巴特遗址墓葬的形制和葬俗存在由竖穴偏室墓向竖穴墓演变的过程,晚期竖穴墓与平原区域的贵霜帝国早期地面龛式墓同时存在。
按照现有考古发掘的资料,我们能够推测,大月氏被击败之后,带领治下的各个部落迁徙至北巴克特里亚地区。在这里,他们仍然沿袭山地游牧人群的生活方式,保持强大的武力,采用部落制和领有制统辖游牧人群和绿洲农业人群。他们很快接受了新栖息地的日常器物,但其社会组织体系的演化却需要更长时间,因而保持着一定的稳定性。这能够从拉巴特墓地的整体形制上管窥一二——从那种具有明显规划痕迹、存在某种秩序的墓地,以及墓主人随葬品的基本相似性所体现的身份等级相似性,可以看出这是一个部落或者氏族的公共墓园。而墓葬中的武器,显示出武力对这个部落或者氏族的重要性。大月氏的不同部落抵达巴克特里亚地区之后,分散各地,依然延续了各自的包括葬俗在内的文化习俗和生活方式,但不同部落之间的文化习俗却未必一致。
王建新和他的团队终于在乌兹别克斯坦苏尔汉河州拜松城外的拉巴特遗址追到了大月氏的身影。这是一次跨越2000年的追寻:张骞用了13年时间,一路受尽磨难,充满艰辛;王建新则整整花去了18年时光,其间的磨难岂是一句艰辛能言尽,个中滋味,只有他自己才完全知道。现在,他可以堂堂正正地回答当年的樋口龙康之问了,不仅如此,他和他的团队还完整地还原了公元1世纪前后丝绸之路上的历史原貌,这是中国考古学家第一次做到这一步。
但是,他们的脚步并未停歇。在西方文献里,巴克特里亚的历史有一段“黑暗时代”:从希腊—巴克特里亚王朝灭亡直到贵霜帝国建立,时间长达100余年,没有文字记载,没有人知道发生过什么。而这正是大月氏统治巴克特里亚的时期。下一步,王建新将带领团队用考古研究复原大月氏在巴克特里亚的历史,把“黑暗时代”的历史“空缺”填充起来。这将是一个非常复杂和艰难的过程。好在,拉巴特遗址的发掘已经揭开了大月氏在中亚的面纱。
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