因为一张推背图，孙中山竟让位给袁世凯（你不知道的历史）
12善友筹
刘刚著《孙中山与临时大总统府》第102页：
笑言《推背图》
这日天气很好，孙中山站在总统府西花园内不系舟上，观看水底的游鱼，远远看见陶德琨也在一旁踱步。陶早年留学美国，曾与孙中山住在同楼上下，两人早已相识。此时陶作为财政专家，暂住在总统府内。孙中山微笑着对他说：“‘半凶还半吉’，现在我算弄明白了。”
原来孙中山早年客居伦敦时，经康德黎介绍，在友人曼根氏家中看见过一本金圣叹手批的《中国先哲之预言》，内有周朝吕公望的《万年歌》，蜀汉时诸葛亮的《马前课》，唐朝袁天罡、李淳风两人的《推背图》，宋朝邵康节的《梅花诗》，及明朝刘伯温的《烧饼歌》等。此书原是满清大内藏本，英法联军火烧圆明园时，被外人抢去。
在《推背图》中有一幅图画，画下有四言诗和五言诗各一首，图上画的是一片洪水，上面漂着一个灾黎的人头，可以释为“黎”、“元”、“洪”。四言诗是：“汉水茫茫，不统继统；南北不分，和衷与共。”一、三、四句易解，第二句或许是指“不要宣统，而继之以总统”。五言诗是：“清水终有竭，倒戈逢八月；海内竟无王，半凶还半吉。”前三句是指清朝将灭，八月间有人倒戈，民国自然不再有称王的。但直到袁世凯继位，“半凶还半吉”方寸有解。
“半凶”可看作孙中山的“山”字，而袁世凯的“袁”字上部正像一个“吉”字。
在陶德琨的遗稿中（遗稿原件现藏武昌辛亥革命纪念馆），发现了陶德琨先生在南京总统府陪侍孙中山先生期间，记下的中山先生和几位陪侍要员的一段谈话：
孙先生曾谈及昔年客居英国伦敦时，经过康德黎博士介绍，在其友人曼根氏家中，看见过中国古书一本，乃金圣叹手批的《中国先哲之预言》。内有周朝吕公望所著的《万年歌》，蜀汉时诸葛亮所卜的《马前课》，唐朝袁天罡和李淳风两人合著的《推背图》，宋朝邵康节所作的《梅花诗》，及明朝刘伯温的《烧饼歌》等。说是“满清大内”藏本，于1859年英法联军攻人北京火烧圆明园时，由某军人抢得后，辗转流到伦敦的。书内预言中国历代治乱兴亡之迹，历历如数家珍。莫不明如烛照。先生在浏览时，曾注意到有关中国未来变化的预示。说在《推背图》中的某一图下，有四言诗和五言诗各四句，词意都很浅显，颇堪玩味。其图，是在一片洪水上面，漂浮着一个贫苦受灾黎民的头。大可解为：“黎”、“元”、“洪”三字。其四言诗云：“汉水茫茫，不统继统；南北不分，和中与共”。其五言诗云：“清水终有竭，倒戈逢八月；海内竟无王，半凶还半吉”。比照最近国内的情况去看，四言诗的第一、三、四等句，都易了解。第二句应该如何解释，似乎难说；但如果认为是不用宣统皇帝统治中国，而继之以大总统制度，则“不统继统”之说，自然很容易明白。其五言诗的前三句，已说明了满清已到末日，八月间必定有人倒戈，既然改为民国，哪还会有称王之事。惟末尾“半凶还半吉”句，确属费解。如果以中山的“山”字看成半个“凶”字，似尚可通，而袁世的“袁”字上一半却明明是个“吉”字。先生解释了图画和两首诗后，认为数由前定，有了半个“凶”，还须有个半“吉”，于是先生就认定不得不让位给袁世凯。
文革结束后，陶德琨先生的这份数万字的遗稿，分别在江苏和湖北两地政协的《文史资料》上发表，但出版时这段内容因被视为迷信而被删除。
孙中山先生所说的某一图，见于民国四年《推背图》版本的第37象：
民国四年版本的推背图，其实出自那年出版的《中国预言七种》，这本书包含有七种预言，其中之一就是今天广为流行的金圣叹评注版本推背图。这一版本推背图之所以能从众多版本的推背图里脱颖而出，得到许多人的认可，就是因为准确预言了中国抗日战争。这版推背图的39象说日本侵华，但在鸡年战败。
要知道，这个版本的推背图可是在1915年出版发行，竟然能预言22年后日本全面侵华，竟然能准确预言日本在1945年这个鸡年战败！
民国四年的《中国预言七种》是当代中国推背图热的源头，可以说，没有民国四年的《中国预言七种》，就没有现在的推背图热。
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