索达吉堪布：在听法或修法的过程中打瞌睡，有可能不是因为没有休息好
行法睡眠压逼时，是积障碍微妙法，
恶业利刃轮自己，今当为法而苦行。
在听法或修法的过程中，有些人经常打瞌睡，一直迷迷糊糊。这是什么原因呢？这是往昔积累了很多障碍微妙法的恶业所致。比如：对他人修行正法制造违缘，对佛法不恭敬，对传承上师不恭敬，毁坏或者破坏经书、佛像等。如今这样的恶业利刃已经轮转到了自己头上，从现在开始，一定要为了佛法而苦行，还应恭敬佛法，对自己传过四句偈的传法者，也要比自己的父母、眼目更加尊重、珍爱。
可能我们都见到过，个别人一听课就开始睡觉，一直睡到回向，好像课堂成了他的睡觉之地，特别可怜！当然，他们也不愿意这样，有的甚至用拳头或其他东西来打自己，但边打也边睡着了，这就是所谓的业力现前。不过，也有可能是晚上没有睡好，或对佛法和解脱的兴趣不够。若对佛法和解脱有兴趣，即使晚上睡得差一点，也不会在听法时睡觉。所以，从一个人的行为，也可看出他的内心世界。
现在世间，很多人都很贪睡，尤其是年轻人，这是很不好的。萨迦班智达曾经说过：人类的寿命本来就不长，若一半甚至更多时间花在睡眠上，那就太可悲了。
以前，很多科学家都认为，人每天至少要睡8个小时。很多人都信以为真，认为睡少了会影响身心健康和寿命。但最近有一些新闻报道说，美国加州大学圣地亚哥药学院和美国癌症学会联合研究六年后发现：“每天仅睡6、7个小时的人，比每天睡超过8小时，或少于4小时的人死亡率要低很多。每天睡7小时的人死亡率最低，只睡5小时的死亡率也低于睡够8小时的人。”而佛经中讲，晚上三分之一的时间睡眠，即中夜入睡，上夜和下夜精进修行。因此，对现在的人来讲，可根据自己的情况，睡5、6、7个小时。
总之，我们应该了知：即生睡眠重，是前世对佛法制造违缘和障碍的果报现前，于今生，应为了闻思修行佛法而努力苦行！
——恭录于索达吉堪布仁波切《修心利刃轮释》
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