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南怀瑾先生对未来的10大惊人预言:中国将迎来盛世国运!

2017-03-13 善友筹

智者总能善用慧心照见未来,因而往往站在时代前沿,轻松引领潮流;平常人若非长时砥砺心性,难免惰性跟风,错失良机。

在儒释道三家均有深厚造诣的当代国学大师南怀瑾先生,曾在许多著作中发表过对未来的精确预言(许多已应验),无论是对人类社会乃至世界整体趋势的把控,还是对个体人生方向的确定,都是有益的借鉴之言。

南怀瑾

中国当代诗文学家、佛学家、教育家

中国古代文化传播者、国学大师

南怀瑾先生在三十多年前曾预言:一个国家的科技落后了,可以很快迎头赶上;一个国家的经济衰落了,也能补救。唯独一个国家的文化不复存在了,也就意味着亡国,这个国家就不可能复活了。


01



建设二十一世纪的文明
需要脱掉宗教外衣

我曾经在香港对宗教人士演讲,提到二十一世纪之时,所有宗教的外衣都必须脱掉,所有宗教的大门都必须打开,而且各宗教要联合起来共同服务,追求人生、宇宙的真谛,二十一世纪的文明,才能够建设。

假使不脱掉宗教的外衣,不打开宗教的大门,还是闭关自守,对所有宗教而言,便有八个字的定论——「关门主义,自杀政策。」——摘自《论语别裁》上册,复旦大学出版社出版发行,1996年6月第二版,P293页


02



今后的菩萨大都将出现于科学界

以未来的趋势来看,不可忽视科学的力量,一个新的理论出现,马上可以使整个世界改观,在科学上的成就也是最高的智慧,也是菩萨,并不简单!「我在此预言,今后的菩萨大都将出现于科学界,不如此不能转变这个世界。我们现在的世界不是靠敲敲木鱼、打打坐所能改变,这是时代趋势,各位拭目以待吧!」——摘自《圆觉经略说》北京师范大学出版社出版发行,1993年1月北京第1版,第196页


03



自然科学发展的最高点
可与佛经学理相配合

我告诉他们二十一世纪,所有宗教,要把宗教的外衣脱掉,所有宗教的大门要打开,联合的沟通,不然将来一定被自然科学打垮,因为跟自然科学配不上啊!自然科学发展到最高点,可以与释迦牟尼佛所说的唯识、《楞严经》、《楞伽经》这些学理配合上。——摘自老古版:《二十一世纪初的前言后语》下 P82页


04



二十一世纪精神疾病将代替癌症
成为人类的最大威胁

现在的人类,我常说的,可怕的不是艾滋病,而是精神病,也叫做心理病。二十一世纪的最大威胁是精神病,尤其是计算机网络的发展,非常快,也非常可怕。这个发展下去不到十年,把人类都导引到幻想,精神病的世界;可是你阻止不了,什么教育、什么医疗都阻止不了。这是一个大问题,比战争还可怕,比什么氢弹原子弹还可怕,诸位要做「环保」的,在这个地方要注意了。——摘自老古版:P27-28


05



中文的重要性:未来不懂中国文化将吃不开

三十前全世界的人如果不懂英文就到碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。——摘自老古版:《二十一世纪初的前言后语》下 P295页


06



中国两百年的大运

当年,我在台湾国民党的中央党部讲课,我就讲过中华民族的命运,一九八七年 (丁卯年)以后就转运了。

当场有个中央委员站起来问:「南老师,你说转运了。」我说:「转运了!」他马上问:「有多少年?」我说:「两百年的大运,将来比康乾盛世还好!」他说:「你打保票吗?」我说:「我再讲一句话,不是打保票,是根据历史的经验啊!」——摘自大陆版《漫谈中国文化:金融.企业.国学》P43页

「第二天下午南先生约了圣吉和我天南地北地闲聊,其间南先生顺口提到:美国经济要走下坡了,下坡了还要再下坡。

当时是2000年九月,是美国经济最好的时候,2001年初美国经济才开始走下坡的。还记得当时硅谷、网络产业是多么的红,很多的专家学者都提到了新经济,可是南先生却在这个时候说美国经济要往下了。

圣吉就说,「现在美国经济似乎越来越好啊?」南先生说,大的事情他很少看错过。南先生还随口提了21世纪人类社会将会发生的几个惊人的巨变,闻所未闻,包括现代科学与宗教的衰微。

这让圣吉和我很震惊,在回旅馆的路上一直谈论着。这也让我想起1991年我在香港第一次见到南怀瑾先生时,那次很多人都问他问题,有几位企业家问了一些投资的问题或是个人的问题。

轮到我的时候我就说没什么问题,可是他们一直怂恿我问,我就问他以后美国会怎样,他就说美国会下去。我又问欧洲呢?他说欧洲起不来。我问他台湾呢,他说很可惜。也问了他中国大陆以及日本会怎样,他都立即回答。后来这许多年观察下来,有些已应验了,八九不离十;有些就等时间来验证。」——摘自《圣吉·第五项修练一些因缘》(杨硕英著) 文中的圣吉,即为写《第五项修练》的彼得·圣吉。


07



对目前教育方式的批判:越专越不通

现在医学院的教育方式很不错,最初一两年,对于医学上每一科每一部门都要学习;最后才专门深研一科,或内科,或外科,或牙科,或耳鼻喉科等,分科越来越细越专门,但社会上一般教育很糟,越专门则越不通。

现代的“博士”,实际上并不博,只是专家的代号。现在所谓的专家,是独门深入到牛角尖中的学问,除了他所专的以外,对于别的知识就完全茫然。这种只求专门的求学方式,在目前这个时代,也许觉得是好的;但可以预见的是,五十年后将成为人类的大害,到时可能后悔,才要改变目前的教育方式。——摘自东方,《孟子与离娄》,P272


08



中国人的世纪是融合文化的新世界

在1995年12月29日,统一企业公司林苍生总经理曾在百忙中来函说道:

记得十几年前听老师在讲课中提及,人类未来,二十一世纪是中国人的世纪,但中国人的世纪,并不是我们狭窄的民族意识下的中国人统治全世界的想法,而是融合了几千年来不同的地域、不同思想,最后以中华民族文化为精神而成为世界大同的世纪。

他说:“那将是一个融合了共产主义的理想,社会主义的福利,资本主义的方法,中国文化的精神(文中,中国文化或许改为中华文化比较好)的一个新的世界,新的世纪这才是中国人的世纪的真义。”——摘自侯承业《南怀瑾的理念》P97页,复旦版,1996年1版3印。


9



新的精神时代的开始
传统精神与科学的融合

彼得·圣吉:南老师还有一个很重要的感兴趣研究的方向,大家其实不太关注,是科学。奥托先生在1999年的时候因为他做了一次访华,他问南老师说,我们是不是处在一个新的精神时代的开始?南老师说,是这样的,但是这个新的精神时代和过去的精神时代不同,因为它会是一种融合,是过去的传统精神与科学的融合。

更加神秘的其实就是我们的生命,宇宙中最伟大的能量就是生命的能量,生命的能量也就是中国传统文化当中说的「气」。南老师曾经跟我谈到过,他认为这个世界上所有的不同能量的形式,动力的、重力的、电磁力的,强相互作用、弱相互作用,所有的这些都是物理的,都是有限的,宇宙中真正无限的能量形式就是生命的能量形式。

他也谈到说,当人类真正理解了生命的能量,人类本身就会发生变化。——摘自《点灯的人》,P45页


10



南师对未来弘法路线的看法
一手施法,一手施财

讲到这里,想起四十年前,我和我的袁老师意见不同就在这里。我老师认为,弘扬佛法还是要走传统的路子,要帝王、王者、大臣、居士发心,才可以振兴。

我说时代不同了,今后文化和佛法的弘扬,要建立在平民基础上,推动的力量,不能也不是靠帝王或国家领导的权位,而是靠资本家的钱财。几十年下来,看起来好像还是我的意见对了。

然后我还跟我老师提出另一个相反看法,在今后的社会,弘扬佛法不那么简单了,要真行菩萨道,就得一手拿佛经,另一手抓只老鼠。为什么抓老鼠?密宗的财神手中都抓着老鼠。

要一手布施钱财,一手布施佛法,就是财、法二施,等无差别,才能弘扬得开。后世的年轻人学佛,是要有钱供给他才来,要不然他来学你这个干什么?——摘自《花雨满天》

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