千年古刹西阁寺欲铸8000斤大钟，邀十方善信随喜参与
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千年古刹西阁寺，位于河南省新乡市获嘉县，千年来历经沧桑风雨，于乾隆年间翻修，动乱年代寺院摧毁严重，仅余大殿一座，源济老法师来到西阁寺克服种种困难，重建宝刹。在老法师的大毅力下，西阁寺从无到有建立起来。因寺院铁钟年代久远，出现裂缝，为长久利益众生，老法师决定请一口高约190公分，口径180公分，重约八千到一万斤的青铜铸梵钟，钟体刻楞严神咒，价格二十万到四五十万不等。大钟为佛门第一法器，钟声敲响，通天彻地，恶道诸苦皆止，能利益冥阳两界众生。
老法师住寺二十多年以来，所有供养十方来十方去，都用于捐给穷人，灾区，放生和做其他善事。寺院无过多经济来源，故发起此次众筹，希望诸位善信大德、护法檀越能积极随喜西阁寺请钟活动。
动乱年代，西阁寺因遭法难，夷为平地，只剩一座破落大殿，条件太过艰苦，众多僧人来来去去不予接管，老法师肩扛担挑，奔走十方，在佛法难兴之地，勤修忍辱，遭受打骂仍不放弃重建西阁寺。他多年来过午不食，坚持不化缘，十方来十方去。每月初八举行精进佛七，多年如一日的弘法，越来越多的周边众生被老和尚的慈悲心感化，皈依佛门，护持三宝，寮房、五观堂、钟楼、念佛堂依次建立，西阁寺在源济法师的努力下，一点点有了千年古刹的雏形。
时如白驹，过隙无影，西阁寺的铁钟上的裂缝，昭显了时光痕迹。寺院不可无钟，每天早晚课从不间断的源济老法师，迫切希望西阁寺能重新响起起钟声。“不管什么时候，寺院的早晚课不能断，晨钟暮鼓不能断，楞严咒是正法的代表，所以这次要把楞严咒印上去，希望佛法常住，后人能学到正法，每敲一下钟也能利益冥阳两界的众生。”源济老法师这样说。
末法众生耳根最利，丛林法器大钟第一，为长久利生故，也为了悠扬法音能唤醒迷途众生，利益幽冥众生，让他们与佛菩萨结缘，最终得到解脱。72岁的源济老法师欲请一口高约1.9米，重约8000斤到万斤的青铜铸梵钟，钟体欲刻楞严神咒，楞严咒是正法代表，关系佛法兴衰，能降诸魔事，令正法久住。钟体上刻楞严神咒印上去，每一次敲响晨钟的时候，楞严咒的法音也随之周遍法界，利益冥阳两界的众生。清修道场并无过多经济来源，故发起此次众筹，希望诸位有情、大德能够积极随喜西阁寺请钟活动。
《付法藏传》中，罽腻吒王因为大肆杀害的原因,死后堕落成为千头鱼,有剑轮围绕着它的身体而转动,随即把他砍死又随即而活了过来。后来为他超度的法会,有一个得道的罗汉作为法会中的维那师,每天定时敲钟,他听到钟声后,剑轮便停在空中,不能为害他。因此,他派遣信使告诉阳世,让长时敲钟,过了七天后,受苦就停息了。
同样的故事，在古代中国也有，据《翻译名义集》中记载，南唐上元县的一个乡民突然死去,三天后复苏,说死后到了阴间,见到先皇帝被阴间严刑拷打的相当残酷。先皇帝对他说:“我当初听信宋齐民的谗言,错杀了和州投降的一千余人,被这些怨魂在阴间告我,所以囚禁在此受苦。如果能够听到丛林大钟的声音,就能够暂时停止痛苦。你回去后,告诉后来的继承者,为我造一口大钟,常常敲打。”乡民具实呈告当时的皇帝,验证属实后,于是皇帝造了一口钟在清凉寺常常敲打。上面携刻的文字是:超荐烈祖孝高皇帝,早日脱离幽冥出苦厄。
幽冥钟是专门为地狱中沉沦受苦的众生敲的。敲钟对一切恶道里的众生都是有益的，每当敲钟的时候，在恶道中受苦的众生马上身心清凉，不感到苦，一直到钟声停止，他又堕入不断的苦中。可以说一天的敲钟是他们唯一受苦的休息。如果在幽冥钟上刻上芳名，便可以在寺院每日敲打时得到利益，消业速度加快。
人临命终将往生时，若能听到钟声便能去除往生恐惧，心灵安详增长正念，利于往生善趣。《佛祖统纪六》曰：“人命将终，闻钟磬声，增其正念。”钟声震醒长夜，警觉昏迷，引生善心，停息诸苦。
百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。娑婆世界，以音声做佛事，寺院不可无钟，故发起此次众筹，希望诸位有情、大德能够踊跃参于，积极随喜西阁寺请钟活活动。捐钟功德无量无边，经文随钟声传扬，法布施和财布施功德皆具备！
捐钟有七大功德与利益：
1.龙天拥护，护诸身体。
2.闻钟声，烦恼轻，长智慧，菩提增。
3.增福延寿，悉离苦海。(阿含经云：若击钟时，一切恶道，并皆停止)
4.铸钟三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，铸钟一举尽得。
5.铸钟解冤，每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而铸钟正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
6.铸钟消灾，灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。铸钟解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
7.慈悲心自然生起，功德无量，福田无量。
《增一阿含经》云：若打钟时，愿一切恶道诸苦并皆停止。若闻钟声，兼说佛咒，得除五百亿劫生死重罪。”
《地藏菩萨本愿经》说：复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。复次地藏。若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘经典。新者，布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理。或独发心。或劝多人，同共发心。如是等辈。三十生中，常为诸小国王。檀越之人，常为轮王，还以善法，教化诸小国王。
祈请诸位有情、大德能够积极随喜西阁寺请钟活活动，“三宝门中福好求，一文种下万文收！”三宝是我们积累资粮最殊胜之大福田，衷心希望具大悲心的有缘善友发心，踊跃参与共建西阁寺请钟活动，庄严伽蓝，护持佛法，广种福田！
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楞严咒挂件
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消灾牌位七年
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