你是人群中的前百分之几？

文：蔡垒磊

在知乎上看到这样一个帖子，有100多万浏览。

如果是你，你会如何作答？

其实对这个问题的回答，就能看出一个人对这个世界的认知。人成不成熟，平时思考深度如何，是不是幼稚，从价值观里可以看出来。

很多人在抱怨丧偶式育儿，其实这个词的真正指代并不是单纯的另一方什么都不管，而是什么贡献都不出。“贡献”这个词的含义，并非一定指的是亲自动手，举个例子，一个人出钱修好了家里的水管，那么请问是修水管的师傅为家庭做出了贡献，还是这个出钱的人做出了贡献？

这是一个很简单的道理。我家里有个亲戚，什么都会，别说是修电器、通马桶、修锁、装家具，连装修都自己来，但是很穷，那么请问他对家里的贡献大不大？嫁给他的安全感足不足？他能帮你的够不够？

你是希望嫁给一个全科老师能手把手辅导孩子作业来解放你，还是希望嫁给任正非，让家庭老师跟你的孩子从小同吃同住？

它还不是个单纯请人的事儿，你可能觉得这姑娘真傻，我家里这样，我怎么还需要自己干活？你错了，越是这样，富太太就越是勤快——菜做得那叫一个好，打扮得那叫一个精致，孩子教育得那叫一个精英，理财学得比电视里的专家还懂。

不理解？因为家庭价值是需要匹配的，我们标题叫“你是人群中的百分之几”，意思就是，当一方是人群中的后50%的时候，这个人只有通过一起帮忙操持家里才能维持婚姻不解体——别说男人有钱了会变心，男人没钱还不干家务在人群中的排名落后了以后，同样需要更多劳动来补足家庭贡献才能维持家庭不解体，因为女人也会变心，这种变心不一定是出轨，而是任何人在长期价值不配平的平等关系中，都总有一天会觉得心理不平衡。

所以当一方在人群中处于前0.5%的时候，对方也一定会努力展示自己也是人群中的前0.5%，就算自己意识不到，周围人也会提醒，除非这个人没社交又笨还是小红书的重度爱好者。

我们从小到大所有的教育都在教我们做一个符合社会道德的人，我们这样要求自己，也这样要求别人，于是在很多时候我们会忘记自己处在一个丛林社会之中。人和人之间不管是什么关系，都需要遵循底层逻辑，核心价值观那是别人呼吁的东西，底层逻辑才是任何社会的底色。就算是亲子关系，你试着不挣钱去爸妈地方啃老，你看他们怎么对待你？他们可能会安慰刚失业的你，但时间一长，你们的关系就一定变差，不是说他们一定会骂你不工作，而是你们会变得一点就着，小小的事情就会爆发矛盾，难听的话就来了，你以为是那件事情本身的就事论事？那你就白活了这个岁数。

当然这样的问题下面肯定少不了“伺候小三月子”这样的表述，但其实当真实发生了时候，这是不太可能的。

当一个人还贫穷的时候，她想要的东西太多了，那些东西的欲望加起来，大于了情感上的让步。但人的欲望是阶梯式的，当物质的欲望真的一件一件被满足了以后，你再让她去伺候月子，这时候就要跟你讲平等讲情感了。一个乞丐你给他500万，他能吃屎；但当他有了一份体面的工作以后，能吃饱饭，有房子住以后，你再让他吃屎，他要你给一个亿才行；当他一年自己就能挣100万了以后，他会说尊严是无价的，你给多少钱都不能羞辱他。

所以所谓伺候小三月子这种事，只有在没得到的人那里才成立，真的得到已成既定事实，新的欲望和新的痛苦点就会改变，也就不会成立了。所以为什么有钱人越来越倾向于不结婚？因为结婚就代表欲望平衡值会迅速发生变化，他就没有办法达成自己想要的交换了，你说一个社会到底是穷人多了好管，还是有钱人多了好管？人穷，希望老板别开除他，只要让他还上房贷让他干啥都行；人富了，别说让他加班，你今天说他东西做得不够好，他都得跟你吹胡子瞪眼——哪里不好了，你还想怎样，你出我多少钱一月，你就配得到这样的东西。然后到处说你pua他。

员工坏还是老板坏，男人坏还是女人坏，爸妈坏还是子女坏？没有好坏，在利益不平衡中总有人表现为坏人，而在利益平衡中大家都表现为好人。黄渤不是说过么？以前遇到的都是坏人，后来遇到的都是好人。为什么？因为人就是人，哪有多少人有真正意义上的好坏。感情也是，哪有什么人有真正的薄情，哪有什么人有真正的深情，你让小龙女长成裘千尺这样，你看杨过深不深情。

谈不谈感情，看对象是谁，人和人之间只有利益先平衡了，才能单纯得只谈感情。

有些东西你想明白了，人生少走很多弯路，如果你想不明白，光觉得世界对你不够好，那世界就会继续对你不好，该走的弯路你还会继续走。

（完）

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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。