【好文三篇】战争不是让你捐三个月工资，而是把你洗劫一空

战争不是让你捐三个月工资，而是把你洗劫一空

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本文来自微信公众号南洋富商

经常在网上看到这样的言论：打xx我捐三个月工资。

如果打仗只需要花三个月工资，确实很便宜，大多数人三个月的工资还不够买一平米房子呢。遗憾的是，面对真正的战争，这点钱是远远不够的。

我上小学正赶上自卫反击战。老师会在课堂上给我们读报纸，告诉我们各种胜利捷报。有一天，我问老师一发炮弹要多少钱，同学们捐点钱给解放军叔叔买炮弹打敌人吧。

老师的回答出乎我们意料：一个炮弹的价格，大概是一个农民全家一年的生活费。

抢占某个山头的战斗，打了三天炮弹，相当于我们全县所有人一年的生活费。

823炮战，厦门几千门大炮轰炸金门，一发炮弹的价格，6寸炮弹是125美元，8寸炮弹是250美元。一个月炮轰下来，总开支大约相当于当时厦门所有房子的总价格。或者说，相当于把整个厦门所有的房子都扔过去砸金门了。

那些更大的战争，只会更费钱。苏联卫国战争中，1945年4月16日，苏军四万门大炮同时进攻，一天发射炮弹190万颗。这笔钱，相当于一千万中国农民一年的生活费——这只是那一天打战的开支。

抗美援朝中，美军投放的弹药总数高达500万吨，光弹药开支就超过全中国人民几年的生活费。

二战期间日本有一种大型炮弹，460mm炮弹，一发炮弹的价格是4000日元。当时一个底层日本工人的月薪是5元。他要60多年的工资才能换一枚炮弹。

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或许你觉得科技发达了，生产力提高了，炮弹不那么贵了，或许打战的负担不那么重了。

但是如今的武器也升级了。

某些国家武器价格或许是机密，但是美国的武器价格是公开的，网上可以查到。

杰达姆炸弹，当年炸过中国大使馆，三万美元。

战斧巡航导弹，159万美元。

m1主战坦克，900万美元。

阿帕奇直升机，2000万美元。

b2轰炸机，21亿美元。按照今日金价，大约是30吨黄金。这飞机若是起飞，每小时的开支是16万美元，相当于三线城市的一套房子。

布什号航空母舰，62亿美元。养航母三十年的开支，大约是800亿美元。

伊拉克战争，美军以压倒式的战斗力轻松取胜。这场战争中美军花费是近万亿美元。有人计算过，这笔钱若是换成一百元一张的人民币，五秒钟烧一张，你烧一万年也烧不完。

美国人的武器昂贵，中国式的武器也不便宜。

中国的J11或su30飞机，每小时训练成本大约是40万元人民币。培养一个成熟飞行员需要至少1000小时。一个战斗团队飞行员每年训练飞行180小时，一年就是五千万。

几年前有人计算过，培养一名初级三代战斗机飞行员的成本，大约是二千多万，相当于当年的75公斤黄金，被称为「黄金等身」。

高水平飞行员的培养费会超过一亿。你觉得几百公斤黄金的价格培养一个飞行员是否值得？

看到战斗机，你应该这样想：天上飞过来的是几千斤的黄金，驾驶这堆黄金的驾驶员也是几百斤黄金做的。

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战争靠人多是没用的，要打赢战争，主要是靠科技和金钱。如果某个国家想用常规战争的办法抗衡中国和美国这样的超级强国，它就必须跟中国和美国一样有钱。

有些小国家并不会奢望对付中美，但是要面对周边的许多虎视眈眈的国家。比如中东的以色列和东南亚的新加坡。

大多数中国人说起新加坡，都是不屑一顾，觉得这个还没有上海浦东大的小国家根本不会有军事力量。但是实际上新加坡是东南亚不可忽视的军事强国，它的军费高于马来西亚，甚至高于菲律宾和印尼这样的人口上亿的国家。

新加坡每个男人都要服兵役，退役后还要每年去军队训练二周，一直到45岁。

新加坡有自己的军工厂。士兵们用的是专为本国情况设计的SAR-21无托步枪。

新加坡军工企业技术动力公司是东南亚最大的军火公司，可自主生产全套的陆军装备，其生产的豹2SG坦克、Terrax装甲车、履带步兵战车、155mm自行榴弹炮等装备在国际市场上竞争力极强，有的甚至还出口英美。欧盟的许多坦克，都来自新加坡。美军的战斗机和军舰维修，很多是在新加坡完成的。

新加坡的空军，是一支拥有相当数量三代机、预警机、武装直升机、运输机及教练机的完整体系的现代化空军。

新加坡的人均军费开支是3400美元。如果一家三代六口人，每年承担军费大约是二万美元，或十几万人民币。

如果每个中国人也承担新加坡这样高的军费，一家六口每年贡献14万人民币给国家，你觉得有几个家庭承受得起？

可能有8亿中国人就得把全家所有的收入都拿给国家当军费，自己一辈子一分钱都没有。

这只是和平年代新加坡的军事开支，不是战争。一旦发生战争，钱就没法算了。

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若是真的打仗，你需要为战争捐多少钱呢？

我们以二战时代的中国为例。与苏联的卫国战争比，中日战争其实并不激烈，士兵阵亡比例和军费开支只是苏德战争的一个零头。但是即便这样的战争，也彻底摧垮了中国经济，只有在相对和平的满洲国才稍微经济好一点。几年战争打下来，满洲国和中国其他地区的人均GDP差距高达二十倍。

为了打战，各种逼捐。中日战争到后期，正面战场的每个国军士兵只能分到几颗子弹，每天的食物只有九两大米。那时候一斤是十六两，九两大米就是281克，个个饿得骨瘦如柴。

抗战结束了，接下来却是更激烈的三年内战。为了做垂死挣扎，国民党政府只能飞速印钞票。1948年8月21日，法币崩溃。从抗战开始至法币崩溃，法币发行量增长了47万倍，同一时期上海的物价上涨了492.7万倍。金圆券代替法币后，通胀比法币更快。

做个这样的直观比较：如果马云把所有的财产变现为存款，在抗战时期前存在银行，到1948年可以买一辆汽车，到1949年年底这点存款就不够加一次油的钱，只能洗一次车。这样的战争，马云得为国家捐多少钱？

战争就是这样，你所有的钱都会在战争中烟消云散。

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比金钱更耗钱的或许是房子。如今的中国人，大多数财产都在房子里。

房子有多脆弱？如果B2轰炸机来轰炸上海，那是几十吨的黄金在天上飞，一会儿就可以炸掉地上价值几百吨黄金的房子。

这只是扔常规炸弹。若是扔核武器，一个价值十吨黄金的原子弹扔过来，一秒钟就毁掉一个价值一万吨黄金的大都市。

还有一些不能用钱来衡量的损失。比如说一个中产阶级的孩子，从小到大寄托了全家的热切希望，砸了无数钱给他上各种培训班，为他买学区房，进好学校，还出国留学，最后这样一个眼看着可以挣高薪的孩子被一颗子弹打在脑门死了，或者被炸翻的房子压扁了。

你所有投在房产和孩子身上的钱，在战争中看不到丝毫回报，都会烟消云散。

你以为打仗只需要捐三个月工资，那是在网吧打游戏买装备吧。

中国根本的问题是大家心知肚明而不敢说

来自公众号时评文萃

在中国，一直存在逻辑反讽现象。

前面刚说，金钱如粪土，后面立即说，仁义值千金。既然金钱如粪土，仁义值千金不也是粪土么？

譬如一面慷慨激昂地说：天下兴亡，匹夫有责。一面小心谨慎地说：莫谈国事。

连国事都不敢谈，还能天下兴亡，匹夫有责？

清朝末年，朝廷王公大臣都知道这些故事：英国的伊丽莎白一世为了英国强大，亲自纺纱织布，一生不嫁侍奉国家，开创了大英帝国的辉煌历史。日本天皇为了强军，捐出自己一半家产支持国家购买军舰，自己还一天少吃一顿饭省下钱来作军费，日本怎不称霸东方。

但当北洋舰队急需军事开支时，慈禧太后还挪用其军费操办自己生日，大家非但不反对，还异口同声叫好。

甲午战争之所以战败，其实结果早就注定。清朝存在的最大问题，大家并不是不知道，但大家心知肚明而不敢说，甚至为了讨好一人，竟然还牛皮哄哄瞎吹嘘，制造虚妄的自信，让其觉得执政有方。

清朝之所以垮台，就是大家都心知肚明，知道问题的根源是什么，但大家都心照不宣，就是不说，回避问题实质。结果问题越来越大，大到吞噬清朝自身。

这段时间国内粮食问题一直是公关关注的话题，著名农业问题专家温铁军教授也发表了自己的视频《温言铁语：粮食安全恐慌再起，如何消除国民焦虑？》。

但让人遗憾的是，令人尊敬的温教授始终不敢正视问题的本质，直指问题的关键所在，竟然把粮食安全的责任推卸给农民，甚至提出走农村合作化集体化的老路，让人感觉到十分惊恐和忧惧。

凭什么农民就应该永远要固守落后的村庄，以牺牲他们的自由发展和经济富足为代价，来换取国家的粮食安全？当年一代老农民牺牲了自己，但为什么养老、医疗不能给予他们同等待遇？

为什么改革开放之后越来越不不存在的粮食问题，现在越来越成为担忧？温教授明明内心清楚，但提出用改革开放之前的老办法解决当时一直不能解决的饥饿问题，历史已经证明行之不通，为什么今天还如此热衷出此主意？

为什么国际环境风云突变，世界局势瞬间波谲云诡？和平与发展还是不是当今世界的主题？中国能不能进一步深度融入世界经济全球化，与世界主要经济体、与世界各国进行贸易往来？面对百年未有之大变局，中国未来的发展之路和经济增长是喜是忧？

所有专家学者都在绞尽脑汁，为国家发展献计献策。但一个令人焦心的现象是，大家在分析任何问题、提出任何对策时，内心都有一个禁区，不敢触碰不敢僭越。

当年伟大的改革开放，开始于一场波澜壮阔的思想大解放。什么是解放思想？根本的一点就是冲破禁区。如果知道有禁区存在而不敢冲破，甚至禁区越来越大越来越牢固，甚至主动画地为牢，就不可能是解放思想。

因为知道问题实质所在，不存在什么禁区和禁忌，敢于直视问题实质，敢于分析发言敢于建议献策，这才是解放思想、实事求是。这也是中国四十多年突飞猛进背后看不见的思想和信仰的力量。

否则，当任何人思考和解决问题的时候，明明对问题心知肚明，明明知道问题实质所在，还一本正经地从其它方面找原因，提思路，整个社会就开始背离实事求是，问题也不可能得到根本解决，未来也只会暗淡无光。

而这，也是任何一个中国人不愿意看到的。

相信任何一个中国人，都会把国家利益摆在首位，把国家富强民族复兴作为自己的梦想，所以对问题心知肚明就要说出来，未来才会更加好起来。

雷颐：只开放不改革，清朝哪有不亡的道理？

本文来自微信公众号苍山夜语

我们知道所谓的晚清是中国近代史的开端，从“鸦片战争”开始，我们之所以把1840年作为中国近代史的开端，是因为从它开始中国社会面临一个社会转型，这个社会转型必然会要求制度变革 。

当社会转型期间，当主管社会的政权没有积极主动地进行制度变革的时候，就会引发各种各样的社会变动。

今天我们以中国近代史为例，看看这些社会变动是怎么一步一步导致了清王朝的覆亡。

▍妄自尊大的华夏中心观

制度可以分为很多层面，但是作为社会来说最主要是两个方面：一个是经济制度，一个是政治制度。这两个制度比较稳固、完善并且具有弹性、开放性、动态性，能随着社会的变化而调节、调试，这个社会就是稳定的，政权也会是稳定的。

任何一个制度不愿意改革都主要有两个方面的原因，一个是传统观念、传统意识形态的阻碍。认为这种新的制度是不合理、不符合我们传统观念或者意识形态的，这是阻碍社会制度变化的一个重要原因。

另外一个就是旧的制度或者在旧的制度下产生巨大的利益集团，如果变化的话会损害他们的利益，这些利益集团赤裸裸地为了自己的利益而反对制度的变革。这两种力量有时是合二为一的，很难截然分开。

清王朝的变革，最先要突破的是观念上的阻碍，这是极其强大的力量。

中国历史的辉煌、中国文化的灿烂，中国有渊源流长的“天下”观，这个“天下”就是华夏中心，天下是以“中国”为中心的，我们周边的民族和国家都不如华夏文化悠久、灿烂、发达。

在历史上，他们都是学习中国文化，不论是日本、朝鲜，还是越南，甚至他们的文字都采用中国的汉字，在这些国家里，有文化的人要学汉字、作汉诗，以能够使用汉语为荣。

那个时候，中国处在文化中心。中国和周边国家的关系，并不仅是意识形态文化上的优越，还有对外关系的优越，中国是宗主国，其他国家都是藩属国。中国的是皇帝是天子，是替天行道的，周边国家比如朝鲜、越南他们的皇帝只能称“国王”，他们新国王上位，或者每个大臣政变当国王必须经过中国皇帝的册封才有了合法性。每年要进贡，中国皇帝要还贡，虽然还贡的东西可能比他们进攻的还多。当时叫做“北狄”，“南蛮”，“东夷”、“西戎”。都是比较野蛮没有文化的，有些还叫藩。

所谓的华夏中心观，并不是所有人都是平等的，是以华夏文化为中心的，在这个视野下，只有华夏文化才是文化、才有文化，其他都是没文化，都是野蛮的。它们的制度、他们的器物，它们的一切都不如华夏文化。

▍根深蒂固的思想观念

鸦片战争的时候，林则徐发现我们面对的是完全不了解的敌人，他们的国家状况我们完全没有记载。作为钦差大臣，他违反规定悄悄接见了传教士。通过传教士，他知道了中国之外的情况。随后，他又派人去广州、澳门等地，搜集外国的各种资料，并将这些资料翻译成一本书——《四洲志》。

随后，在林则徐的支持下，魏源又编了《海国图志》，这本书介绍得更加详细，对轮船、军舰、枪炮等都有描述。林则徐和魏源提出一个口号：“师夷长技以制夷。”

这下更是错上加错，因为中国传统认为华夏文化与蛮夷文化之间有防线，这个防线不能破坏。只能是华夏文化影响蛮夷文化，而不是倒过来由蛮夷文化影响华夏文化。当时林则徐很大的罪名就是被指责“以夷变夏”，指责他破坏了中国和外国文化的防线，也就是破坏了文化安全。

《海国图志》这本书，在中国没有受到重视，却启发了日本人。日本在短短十几年的时间内翻刻了20多版。

《海国图志》出版20多年后，由于汉族知识分子曾国藩等在镇压太平天国运动的过程中逐渐掌握了大权。之前的清王朝，一直很警惕，不让汉族有任何军权，在镇压太平天国的过程中，湘军、淮军势力壮大，汉族官僚逐渐开始掌握大权，并感到洋枪洋炮的厉害，认识到“师夷长技以制夷”的必要性和紧迫性。他们开始造洋枪洋炮，随后推行了“洋务运动”。

李鸿章提岀修铁路，有人就站岀来反对，说铁路一过要惊动龙王、地神，还有人说修隧道会惊动祖坟。甚至有人提出，铁路确实能带来巨大的利益，但是堂堂“华夏不逐利，靠礼仪治天下”。从李鸿章最初提出到慈禧最后同意经过了十七年的时间。

建电报局也是如此，李鸿章提出建电报局。此言一出，就有官员强烈反对，说西方人不崇拜祖宗，崇拜耶稣基督，但我们中国人崇拜祖宗。电报埋在地下会惊动祖宗，这样是对祖宗不孝，不孝还能忠吗？这样的大道理一讲，没有人能反驳。

修铁路、建电报局，对一个王朝来说都是好事，不论是镇压内部的叛乱，还是抵抗外部的侵略，都需要铁路交通和电报，但是清王朝认为这违反了祖训、违反了传统，坚决予以反对。洋务派认为应该做，反对派认为这些东西外国人能用，中国人不能用。

还有一个问题就是泛道德化，反对者不是从技术上反对，而是习惯“上纲上线”说这是卖国，或是不敬祖宗，导致泛道德化。

当年这些提议都不涉及任何制度的变革，只是器物的引进，而且是对统治者最有好处的器物的引进，居然都遇到这么大的阻碍，那么，可想而知，若要进行制度性变革的阻力会有多大了。

▍产权不清的洋务运动

接着看经济制度，晚清有没有固定的、成型的、理性、开放的经济制度。之前，洋务派要造洋枪洋炮都遇到障碍，但是引进洋枪洋炮大生产之后，清政府也没有因时而变，制定一个符合时代要求的经济制度。它的经济制度也是滞后的。

清政府后来明白“洋务运动”制造洋枪洋炮、机器生产对政权有好处，但还是明确规定商人不能从事。

我们知道政府、官员干这些都遇到阻力，私人企业更是完全禁止。“洋务运动”搞机器生产，造枪、造炮在一段时间之后就维持不下去了，反对者本来就很多，又耗费了很多钱，造的轮船和枪炮根本打不过外国人。

好在李鸿章比较聪明，他详细地分析了为什么必须造船造军舰。分析过后他承认反对派有一定的道理，便说现在没有钱但要想办法赚钱，怎么才能赚钱？生产民用品。朝廷被李鸿章打动，同意了。

从求强到求富这是“洋务运动”的一个巨大进步，但是要求只许官办不许民办。

李鸿章做了很多调查研究，比如长江的航运基本被洋商垄断，这些外国公司经常找一些中国人当买办，当时中国最富的商人就是这些人，他们想投资清政府不允许，他们就挂在这些洋公司里。

清政府的政策是不许民办，李鸿章就提出来官督商办。这些公司的名字都叫某某“局”，比如“轮船招商局”。“局”就表示是清政府管辖下的衙门，所有的领导人都要有官衔。

这一招引得很多民营资本把挂在洋商下的股本撤出来进入“局”里，名义上是官办，实际上是商人入股、商人经营。由于是官办的，还会给各种优惠政策，甚至是垄断，所以这些企业大发其财。

但是，这些商人发展起来之后，入股变成很大的企业，这个企业究竟属于谁所有？用今天的话说就是产权不清，是属于清政府，还是属于这些民营企业？整个的经济政策摇摆不定。

大家多学历史是有好处的，我们改革开放初期也是不许私人经营，好多企业都是“戴红帽子”，后来很多“戴红帽子”企业发展到几千万、几个亿，但是依然产权不清，一百多年来，同样的历史在不断地重演。没有一个相对稳定的经济政策，危害不小。

当时，官督商办很成功，谁都想把自己的亲戚、熟人、朋友派到企业里去，没有按照市场企业化的管理，完全是用官场的逻辑方式管理，慢慢地弊病就显示出来了。

这时候就需要允许民办，但是清政府迟迟没有放开口子，没有采取变通的措施。所以，遇到红灯绕道走，在当时有好处，但时间长了就面临着产权不清的问题。

李鸿章是比较照顾商人利益的，他觉得应该商办，但是他去世之后，袁世凯上台，袁世凯觉得这应该属于朝廷的，属于政府，就要收回国有，于是商人的利益受损。

晚清没有一个固定的经济政策，一直是在变来变去。李鸿章这种观点占主导地位时，就允许商办，支持民营，而当袁世凯这种观点占主导地位时，就要打击民营，要收归国有。

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