节日献礼｜南明教育之歌

相信种子，相信岁月

山西运城国际学校 | 南明教育旗下学校

过一种幸福完整的教育生活，做一个自我实现着的自由人

这首歌，沉甸甸的。

它从一个视教育为生命的人的灵魂处诞生，

穿越一段厚重的历史，

再次鲜活地呈现在这个世界上。

今天，让我们再次用耳朵和心灵去聆听这首歌，

聆听歌词和弦律背后——

一个，一批南明教育人朴素而真切的教育理想，

和理想掩盖下的，那一颗颗自由的灵魂。

https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=w0547sn3taf&width=500&height=375&auto=0

▲点击欣赏运城国际飞鸟教室演唱的《南明教育之歌》

   鲲图南，秋水畔，明月映千川。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南[1]。

——节选自《庄子》

[1] 图：从囗，从啚。囗( wéi)，表示范围。啚( bǐ)，“鄙”的本字，表示艰难。合起来表示规划一件事，需慎重考虑，相当不容易。（释义来自“汉典网”）

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

——节选自《庄子·外篇》，《秋水》篇

鲲在孕育着无限可能性的北冥，图向无限宽广、深邃、清澈、明亮、代表着精神和生命的最高实现的南冥。

在这个过程中，它在认识到自己的局限，承认自己的渺小，这种认识，正是超越自身局限、走向真正自由的开始，是自我觉醒的时刻。

生命觉醒的时刻，是明亮的，就如同明月（永恒真理）映照在一条条河流（本真的我）中一样。

但，那一刻只是永恒真理在这一刻的显现，而不是永恒真理本身，就如同水中的月亮是明亮的，却并不是天上的那轮明月（永恒真理）。

那该怎么办呢？

   鹏鸟借风九万里，南冥春漫漫。

不断地自我修炼，让生命从无限的可能性中萌芽并转化，直至化为鹏鸟，逍遥翱翔于天地之间，抵达它精神的家园，抵达它对自身和世界的最高领会——南冥，实现其精神的最高自由。

¤ 以上解读主要借鉴王琼老师的简书《晨诵/〈南明学歌〉》

   仁为先，识自然，学圆惑为边。

“己所不欲，勿施于人；己立立人，己达达人”，爱人爱己，积极入世，敢于担当，勇猛精进，此为“仁”。

“识”是对自然法则的认知和识别，意旨“关爱自然”。当我们把“仁”理解为道德人格之超越时，也同时把“识”理解为科学认知的超越。即：在识别自然规律和自然法则的层面上不断超越自我。

在努力识别自然规律、自然法则的过程中，认识到“己知”为圆之内部，未知为圆之边界——所学越多，困惑也越多（而不是越少），从而永葆敬畏自然之心。

然后呢？

   知我天命亿万年，花开天地间。

通过“吾日三省吾身”、“认识你自己”的内在自觉，体悟到生命之偶然性和有限性，将其视为宿命纳入自身之中并超越之，自由抉择，担当天命：在天地之间开出一朵花来，让世界嗅到我的芬芳。

¤ 以上解读主要借鉴江子校长早年的一篇文章

现在，

你是否有回到文首，

再次点开视频，

轻轻跟唱——

“鲲图南，秋水畔，明月映千川……”的冲动？