嗨，孩子，那里面也有一个你哦！

王琳后知父母 2024-01-09

相信种子，相信岁月

山西运城国际学校 | 南明教育旗下学校

过一种幸福完整的教育生活，做一个自我实现着的自由人

前言：几年前，就知道全人之美的读写绘课程，虽喜欢但从未听过，去年终于从网上听了一些读写绘的课程。在绘本故事里，孩子被深深地卷入，和主人公一起去经历、去冒险、去选择，一个个美妙的故事就这样进入孩子的生命，潜移默化地让孩子们放飞想象、思考自身。当孩子听完故事后，就开始创作写绘啦，孩子会走进一个他自己创造的新新世界，用他的画笔讲述出一个新的故事。真的很惊叹这种课程的设置，“读”“写”“绘”更是暗含了全人之美背后“过一种幸福完整的教育生活，做一个自我实现着的自由人”的使命。
因最近有幸参加了魏智渊老师主讲的《教育的目的》共读，对自己的启发很大，也想说一说自己一直喜欢的绘本。

“它缺了一角，它不快乐……”这是很多年前自己读到的第一本绘本——《失落的一角》，当时是从网上看到的，当即就买下了这本书，不可言说的喜欢。后来就是在有了孩子后，更加对绘本是爱不释手。很多绘本，很多人认为是给孩子看的，其实大人看着却别有一番风味，说不清，道不明的一种灵动，顿觉有一种“哲学”上的思考。
在吴哥窟的废墟上，围坐着强壮的老虎、慈悲的长臂猿、永不放弃的水牛和伟大的战士壁虎，他们都觉得自己可以当最棒的国王。一位神秘的智者大象突然出现，告诉他们国王具备的东西：力量、慈悲、坚韧、勇气。并指引他们比赛谁先到达远处山顶的神庙，谁就是国王，最后他们在各自的旅途中发现了真正的自我。这就是幻想大师葛瑞米·修斯的绘本作品《最后的国王》。
把这个绘本讲给孩子，在开头设置一个问题“到底谁最后当了国王？”，并解释给他们力量、慈悲、坚韧、勇气代表了什么，孩子在读了他们的经历后，会回应这个问题，老虎具有力量战胜了蟒蛇，在旅途中却没有去救翅膀折断的鹤，老虎当不了国王；长臂猿救了被树枝缠住的蟒蛇，却因为筋疲力尽落到了穿山甲的背上行走，长臂猿可能当不了；水牛因为害怕蟒蛇，却不放弃绕了一条远路，也当不了；壁虎就像一个斗士，躲过了蟒蛇，从一根藤跳到另一根藤，但藤却依然被蟒蛇缠绕着。对于老虎、长臂猿、水牛孩子还是比较好理解，他们可能都做不了国王，但对于壁虎，却不太好理解，孩子会认为是壁虎做了国王，虽然壁虎是一个战士，最勇敢，却太鲁莽，缺乏智慧（因为藤依然被蟒蛇缠绕着，充满着不可知的危险）。智慧虽然在绘本中讲到的力量、慈悲、坚韧、勇气中没有提到，但在给孩子讲的时候让他们可以理解这四种合起来就是一种智慧。
所以，他们都没有做成国王，但告诉孩子正是因为经历了这次旅途，他们发现了自己，认识了自我，老虎具有力量却不够慈悲，长臂猿慈悲却不够坚韧，水牛永不放弃却缺乏勇气，壁虎最勇敢却缺少智慧，其实每个人都是不完美的，都是独一无二的，但我们必须在一次次的生活和经历中通过学习去发现自己，扬长避短，优化自己。因为发现自我，每一个人都可以是自己的国王。
那么到底什么是绘本？“绘本是用图画与文字，共同叙述一个故事，表达特定情感、主题的读本，通过绘画和文字两种媒介，互动来说故事的一门艺术。”绘本并不是一般意义上写给孩子的带插图的书，比如有很多儿童读物的小人书，也配图，但仔细观察图，就会发现图中的人物或动物比较粗糙，场景卡通，人物呆滞，表情都相同，这类书就不能称为绘本。绘本装帧精致，讲述故事，其中的图画会和这种读物有明显的区别，图画是作者创作的，每一幅图画就好像一副美术作品，展现出人物的灵动，文字富有哲理，图画有时不再是点缀，而是图书的命脉，甚至有些绘本，一个字也没有，只用绘画来讲故事。

日本心理学家河合隼雄先生曾说过：有一样东西，从0岁到100岁的人都能从中得到乐趣；虽然小小薄薄的，它包含的内容却极为深广；只要看过一次，它就会一直留在记忆里，偶尔想起，能让人心神荡漾；即使是在文化差异很大的地方，它也可以像好的音乐一样容易被接受和理解；也许是最容易表现灵魂现实的媒介。这“一样东西”，就是绘本。
《爷爷一定有办法》：一个毯子，在约瑟与爷爷之间微妙的变幻着，到最后没了，结尾处这些材料还够……写成一个奇妙的故事，真是无法言语，还有那可爱的老鼠一家，有时你想着自己的生活，殊不知还有另外一个奇妙的世界。《鳄鱼哥尼流》：在这个世界上，其实你永远都是独一无二的，但这个过程需要去经历，去磨难。《犟龟》：只要你一直在前行，虽然慢可能看不到你想要的东西，却可以看到另外一种精彩。《失落的一角》：我们总是在寻找自己失落的一角，在经历这个寻找的过程后发现，那一角在你的心中。《月光男孩》：月亮对自我的追寻，更隐含着一种亲子关系。《先左脚，再右脚》中爷爷教孙子走路，后面孙子又教爷爷走路的一种“轮回”。《花婆婆》中对于人生价值的探寻。

这些绘本中的主人公，可以追溯到魏老师讲到的观念建构中：观念建构，是无法通过灌输来完成。有两种方式，无论哪一种方式，都是从观念到现实之间的往返运动。如《失落的一角》中，它缺了一角，它不快乐，也许它不快乐的原因是看到别的同类都不缺一角，所以它动身去找它那失落的一角，在它的最初的观念里，它只有找到那一角，它才会快乐，在经历了重重寻找的过程后，也可以用魏老师讲到的“碰壁，”它总结，反思，它产生了一种新的观念，其实它不需要那一角，其实，这才是真我的观念，由此它在这一阶段就塑造了自己，完成了对自我的认知，当再去面对生活时，将是从容的姿态。
一个鸭子骑着自行车，一个孩子带着爷爷学走路，一个母鸡安静地走着，一个不停长长的腿，一个绿色的狼，一个奇妙的高墙……绘本看似平平淡淡的人物故事，却以它独有的属性，蕴藏着一种巨大的能量，有趣生动，冒险好奇，无限遐想，思考追问，在某种程度上就成为了连接儿童生命一个独特的纽带。

台湾师范大学柯栋梁教授说：“儿童自降生那一天起，就具有穷尽一切的探究之心和思考能力。这也是我们最初认识自我与世界的一种方式。只是后来我们中的很多人，因为种种原因远离了这条探究与认知真相与真理的道路。”
儿童，天生就具有捣蛋、好奇、冒险、穷根究底的特点，大人给他们一堆沙子，他们可能在里面就会玩一天。一盆水，儿童可以把它当海洋玩。当儿童问及死亡是什么，你怎么没死，或者人为什么会死的话题，很多大人就会生气，想着这孩子怎么这么不懂事。其实，孩子的本质是充满无限性的，在孩子的意识里，他可能并不知道“死亡”这个词的意义是什么，就像大人说脏话，他也会说脏话一样，开始时并不懂是什么意思，对“美”与“丑”没有明确的概念，生即是死，死即是生，美即是丑，丑即是美，难怪有人会说儿童也是天生的哲学家。就像听谌洪果老师对《小王子》的解读，重要的事是看不见的，大人往往看到的是这样的，其实背后的东西是那样的。
《千万别去当海盗》的绘本，杰里米·雅各布因为一次奇遇，加入了海盗，他们讲海盗话，大口吃肉，满嘴食物，没人要求把蔬菜吃光，不用说“请”或“谢谢”，不洗澡，不刷牙，他兴奋极了，可他们不读书，没有睡觉时间，没有睡前故事，没有晚安吻，海盗们不做任何他们不想做的事情，但在海上出现一场大风浪时，他当即决定不当海盗了，可就在藏宝藏的当即关头，杰里米·雅各布还是挺身而出，建议了埋宝藏的地方。
因为经历了这一海盗奇遇，让杰里米·雅各布对海盗重新有了认识，海盗可能看着是自由自在的，但重要的是海盗必须要有海盗气，有应对一切艰难险阻的精神。其实很多孩子们，尤其是小男孩，不愿循规蹈矩，不愿洗脸，不愿刷牙……无拘无束，想干什么就干什么，那是他们这个阶段的特点。如果孩子读到这个绘本，辽阔的海洋上，一艘海盗船，很多粗鲁的海盗，会感同身受，会将自己当成杰里米·雅各布，经历这一海盗的奇遇，会认为“原来他跟我一样”，那到底什么是海盗呢？孩子会想“如果我要做海盗，我还得必须具有海盗的精神，如面对没有睡前故事，睡前吻，不害怕大风浪”，进而孩子会重新认识自我。
“我是谁？”，“我该走向哪里？”一本本装帧精致的绘本，一幅幅堪称美术作品的图画，一句句富于哲理的文字，其中暗含了一定的哲学思考，成为了孩子生命当中的一种营养。绘本，不是为了说教和寻找标准答案，重要的是引导孩子如何思考，如何去完善自己的想法或思想，如何去面对艰难险阻，进而丰富心灵，更好地安顿自己，做自己热爱的事情，与世界和谐共存。

结语：一个孩子从呱呱坠地就会阅读，他用眼睛读妈妈的微笑，用耳朵读妈妈的声音，用小手读他触碰的一切……阅读就是感受世界，是输入；一个孩子从呱呱坠地就会表达，他用哭来告诉他人自己的不满，用手舞足蹈来表达自己的快乐，用微笑来表示对世界的友好……写就是对世界的表达，是输出。全人之美读写绘课程，绝不仅仅止于绘本的故事，而是带着孩子穿越一段旅程，从输入到输出，由读、至写、到思，孩子从幼儿时就有的涂抹画画，那是一种奇妙的“写作”，读写绘课程，就是穿越一个个神奇的故事，带着孩子走向更远。

供稿/王琳

版式/昝璞

编辑/宏伟

— END —