《诗经》精选｜第28期《国风·邶风·二子乘舟》
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第二十八期
《国风·邶风·二子乘舟》
一千年前的桃花潭边，李白即将乘船远行，这时岸上响起了汪伦为他送行的歌声。李白对于朋友的情谊十分感动，写下了千古名篇《赠汪伦》。用歌声为远行的人送行，是一个古老的习俗。今天我们已经不知道汪伦所唱的究竟是什么歌，但可以大胆的猜测一番，也许正是今天我们要读的这首《二子乘舟》。
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！
二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！
译文
你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。
你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！
注释
景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’，言漂流渐远也”。
愿：思念貌。
养（yáng羊）养：心中烦躁不安。
瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。
这首诗出自《诗经·国风·邶风》，是邶风现存的十九首诗中的最后一首。这首诗只有两段，运用了《诗经》里常见的叠章易字，循环往复的写作手法。景象没有改变，说明写诗人在河边站了很久，于是诗中蕴蓄了更加浓烈、深沉的情感。
船上的二人离开了，岸上的人难以拂去那离别的愁绪，他站在河边，似乎是一位忧伤的友人，反复吟唱着：你们的船儿走了啊，抒发对远行朋友的思念；也像是一位担忧的母亲，低声呢喃着：已经看不见远行儿子的背影了，希望他一路平安。
最后两句的祈祷，既是对远行人的期盼，也是一种自我安慰。山水迢迢，这一去何时才能再听到你平安的消息呢？想到这里，似乎满心都被愁绪填满，生出挥之不去的酸涩。这首诗写的很简单，像是一幅意境深远的山水画，在留白中隐藏了说不尽的情愫。对比同样是送别诗的《燕燕》，这首诗中连送别人的身份都不曾表明，也没有任何有关送行人情感描写的细节。但那种愁绪却在心头萦绕不去，正应了贺铸那首词“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
这首诗的主题是送别。然而诗的作者是谁，他要送别的人是谁，都因为年代久远无法考证。所以历代学者，提出过为朋友送行、母亲为儿子送行、妻子为丈夫送行等等很多种说法。如果结合诗意来看，哪一种说法都没有什么问题，因为诗中蕴藏的不舍和牵挂，在千百年来的每一次送别中反复流转，不论送行的人和远行的人，是朋友、母子还是夫妻。
我们之前讲过，邶风中收录了很多卫国的诗歌，反映了很多卫国的历史和民俗。所以在《毛诗序》中就提到，这首诗是与卫国的一个事件有关的。
孔子认为，春秋时期“礼崩乐坏”，国家动荡，对人民缺乏教化，所以主张复兴周礼。如果仔细看过《左传》，就会明白，孔子为何会有这样的忧虑和主张。春秋战国时期，国家分裂为多个诸侯国，各国都发生过很多暗杀、政变等等不合礼法的事情。有些甚至放在现在看来，也是比较奇葩的。
与《二子乘舟》有关的这个事件就是如此。
故事发生在卫宣公时期，宣公的太子名叫伋，太子逐渐长大成人，宣公便为他娶了一个齐国的女子做妻子。这个女子来到卫国，见到了宣公和太子伋，因为她长得很美，宣公当下就反悔了，把女子纳为了自己的妃子。春秋时期女子很少有自己的名字，一般只用她们的姓氏指代，齐国女子姓姜，所以被称为宣姜。
太子伋性格软弱，不愿忤逆自己的父亲，所以对于父亲夺走他妻子的事情，最终只能接受了。宣姜嫁给卫宣公之后，生了两个儿子，一个名叫寿，一个名叫朔。
宣姜不知是不是怨恨太子伋当时放弃了自己，在儿子长大后，便去宣公面前说太子伋的坏话，希望杀掉他，立自己的儿子当太子。宣公没多想就答应了，派太子伋坐船出门办事，暗中派了刺客在船上杀他。
宣姜的儿子寿听说了这件事，赶去见太子伋，让他不要上船。太子伋听说了事情的来龙去脉，却坚持说，这是父亲的命令，我作为儿子，不能违抗，执意要上船。寿见他如此固执，就趁他不注意，偷了他的身份依凭，自己去了船上，决意替哥哥赴死。刺客不明所以，在船上杀了公子寿，这时伋也赶到船上，看到弟弟的尸身，放声大哭，说道，该死的是我，为何要杀他。最后也被刺客杀死了。
据说两位公子上船时，太子伋的生母在河边写下了《二子乘舟》这首诗，时人感伤于二人的兄弟情深，也被这其中的悲情意味深深打动，便把这首诗广为传唱。
究竟这首诗是何人所做，是在什么情况下所做，都已经不那么重要了。先人留下了这首优美的诗歌，我们在阅读的同时，去思考，去体味，去反复品鉴，这样一个学习和欣赏的过程本身，就已经令人满足。这也是今天我们读古诗的意义所在。
好了朋友们，今天就分享到这里吧，下次再见。
【配乐】
小雨 - 姜小青
朝露 - 姜小青
水无月 - 姜小青
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