《诗经》精选｜第29期《国风·鄘风·载驰》
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第二十九期
《国风·鄘风·载驰》
朋友们，你们好，我是卫东。我们的《诗经》之旅马上就要画上句号了，与大家一起读了近三十篇作品，不知大家对《诗经》的了解是不是更多了呢？《诗经》三百零五篇，基本上是从各地收集上来的民歌，几乎都是没有作者的。但今天我们要读的这首《载驰》却是个例外，不仅有明确的作者，它的作者还是世界文学史上首位爱国女诗人。
载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。
既不我嘉，不能旋反。视尔不臧，我思不远。
既不我嘉，不能旋济？视尔不臧，我思不閟。
陟彼阿丘，言采其蝱。女子善怀，亦各有行。许人尤之，众稚且狂。
我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。
译文
驾起轻车快驰骋，回去吊唁悼卫侯。挥鞭赶马路遥远，到达漕邑时未久。许国大夫跋涉来，阻我行程令我愁。
竟然不肯赞同我，哪能返身回许地。比起你们心不善，我怀宗国思难弃。竟然没有赞同我，无法渡河归故里。比起你们心不善，我恋宗国情不已。
登高来到那山冈，采摘贝母治忧郁。女子心柔善怀恋，各有道理有头绪。许国众人责难我，实在狂妄又稚愚。
我在田野缓缓行，垄上麦子密密遍。欲赴大国去陈诉，谁能依靠谁来援？许国大夫君子们，不要对我生尤怨。你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
注释
载（zài）：语助词。驰、驱：孔疏：“走马谓之驰，策马谓之驱。”
唁（yàn）：向死者家属表示慰问，此处不仅是哀悼卫侯，还有凭吊宗国危亡之意。毛传：“吊失国曰唁。”卫侯：指作者之兄已死的卫戴公申。
悠悠：远貌。
漕：地名，毛传：“漕，卫东邑。”
大夫：指许国赶来阻止许穆夫人去卫的许臣。
嘉：认为好，赞许。
视：表示比较。臧：好，善。
思：忧思。远：摆脱。
济：止。
閟（bì）：同“闭”，闭塞不通。
陟（zhì）：登。阿丘：有一边偏高的山丘。
言：语助词。蝱（méng）：贝母草。采蝱治病，喻设法救国。
怀：怀恋。
行：指道理、准则，一说道路。
许人：许国的人们。尤：责怪。
众：“众人”或“终”。穉（zhì）：同“稚”，幼稚。
芃（péng）芃：草茂盛貌。
控：往告，赴告。
因：亲也，依靠。极：至，指来援者的到达。
之：往，指行动。
《载驰》的作者是春秋时期的许穆夫人，《诗经》中收录了她的三首作品，分别是《载驰》《竹竿》和《泉水》。许穆夫人不姓许，历史上也没有记载下她的名字。她姓姬，是卫国的公主，长大后嫁给了许国的许穆公，所以后世人们称她为“许穆夫人”。
公元前660年，许穆夫人的父亲卫懿公正在国都欣赏他的仙鹤。卫懿公是中国历史上著名的仙鹤爱好者，爱好到什么程度呢？他不仅会给仙鹤起名字，还封它们官职，让它们担任将军。行军打仗也要带着仙鹤一起，还强迫百姓们上交“仙鹤税”。
国君玩物丧志，百姓苦不堪言，国力便日渐衰微。春秋战国，是一个强者生存的时代，落后就会挨打。北方少数民族狄人见到卫国虚空，便趁机挥军攻打卫国。卫国的地理位置，大概在今天河北、河南、山东交界的地方，地处中原，开阔而富庶。没有什么天然的险要地势，很容易就被敌人长驱直入。
于是就在卫懿公沉溺在仙鹤的美妙身姿中时，狄人攻破了卫国的城门，烧杀抢掠，卫懿公也被乱军杀死。卫国幸存的王室和百姓纷纷逃离原本的国土，渡过黄河来到漕邑避祸。
已经远嫁许国的许穆夫人听说了这个消息，当即收拾行装、跨上马背，准备回娘家吊唁父亲、收拾战后的乱局。已经出嫁的女子，未经夫家允许就擅自回娘家，是非常大逆不道的事情。于是许国的大夫们纷纷出面阻拦，请求许穆夫人跟随他们返回许国。
就是在这样的情况下，许穆夫人写下了这首言辞恳切、真挚的诗歌，希望以此打动这些阻拦她归国的大夫，让她为自己故国出一份力。
《载驰》这首诗，叙事性和思想性都非常强，所以运用的手法也不是我们惯常看到的那种重章叠字，增增递进。它的每一章都是在冲突中写成的，因此在这首诗中，看不到《桃夭》《葛覃》那样软绵绵的小女儿姿态，一字一句都显得掷地有声。
诗的第一章是单纯的叙事，说明了当下的情况，许穆夫人归国的车队被许国大夫们拦下，心中十分忧伤。后面的部分则是情理并重的陈词，许穆夫人通过各种方式和角度，说服这些阻拦她的大夫，让她回国去帮助自己的子民，并去寻求实力比较强的大国帮助。
读到这里大家可能会疑惑，作为许穆夫人夫家的许国，为何不能出手帮助卫国呢？这就要说回许穆夫人还未出嫁的时候了。许穆夫人还是少女时，许国和齐国的国君都来提亲，卫懿公昏庸，决定把许穆夫人嫁到许国，许穆夫人听说后，就托人告诉父亲，与大国联姻，以后国家遇到什么问题，随时可以向她的夫国求救，既然双方是姻亲关系，对方不可能坐视不管。卫懿公不听，坚持把许穆夫人嫁给了弱小的许国。
卫国被狄人攻击时，许穆夫人请求许穆公出兵帮助卫国，但许国本就弱小，许穆公也不是一个杀伐决断、志在问鼎中原的君主，便一直不肯答应，直到卫国遭遇国难，许穆夫人只好亲自回国，并且计划去向齐国求援，却又遭到了许国大夫的阻拦。
这个故事被刘向收录在《列女传》的“仁智”篇中，他评价许穆夫人“慈惠而远识”。在待字闺中的少女时代，许穆夫人就能够抛开自身幸福，想到国家社稷的未来，也确实当得起这样的评价了。
这样爱国的许穆夫人，在写下这首诗时，心中应该是怀着无比的悲愤之情的。自己的夫国不仅不能帮助祖国，还要阻拦她归国的路。这首诗能够流传下来，让我们了解到，在那个男性掌握一切权柄的时代，还是有那些坚忍不拔的女子，用她们微薄的力量，做着一些不知是不是会成功的努力。
正是因为有这些闪耀着光芒的心灵，才让我们的历史悠远绵长、波澜壮阔。这些被记载下来的文字，也成为了整个人类的宝贵财富。许穆夫人这首诗，作于公元前660年左右，被公认为是世界现存最早的一位女诗人。在西方世界中，最早的女诗人应该是古希腊女诗人莎弗，她生活在大约公元前6世纪左右。
在人类文明的初始阶段，在广袤欧亚大陆的两端，两个瑰丽灿烂的文明几乎同时孕育出了这样优秀、诗意、浪漫的女性，这该是我们身为人类的骄傲。而在后来的数千年中，又有更多女性在历史中留下自己浓墨重彩的一笔。
“女子善怀，亦各有行”，因为生理构造上的差异，女性比男性心思细腻，敏感易怒，但她们也有各自的理想和主张。工业革命后，人类开始借助机器的力量改造世界，男性和女性体力上的差异被大大消弭，于是越来越多的女性开始走出家庭，走向社会，走向各自的工作岗位。她们用自己的方式在各个领域书写奇迹，推动人类文明的发展进程。
两千多年前，许穆夫人用她的勇敢和智慧拯救了她的国家，希望今天听到她的故事女性，也能勇敢追寻属于自己的人生。
好了。今天就到这里吧，朋友们，再会。
【配乐】
朝露 - 姜小青、小雨 - 姜小青、Leaves Of Autumn