基督徒要学100问【第5问：神是怎样有的？』
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第5问：神是怎样有的？
答：神是灵，是无始无终自有的。（约4：24，出3：14）
神是个灵，不受物质、空间的限制，也是我们用肉眼无法看见的，那么这样的一位神到底是怎样有的呢？
我们常常会有这样的疑问：既然神是独一无二的，那么神又是从何而来，或是由谁创造的呢？如果神是被创造出来的，那就说明在神以外还有一位创造者，比神更有能力，可以创造出神来。然而圣经告诉我们：神并非受造之物，祂乃是创造者。约翰福音四章24节说：“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”在此，圣经给出了一个明确的定义：神是个灵。灵又是什么呢？
第一，灵是非物质的，是不属于物质界的，是用肉眼看不到也不能用感官来感知的。我们要知道，并不是看不见、感觉不到的东西就不存在，只是我们因着自身的能力受到某一空间的限制，不能看到、听到或是触摸到其他空间的物质而已。例如：我们每个人都有思想，都有灵魂，而这些又都不属于可见的物质，但是不可否认，它们的确存在，不过只是属于其他空间范畴。人有灵魂，这个灵魂是属灵的，是看不见的，也不在可见的空间范畴内，但他确是存在着。
再者，天使也是灵，魔鬼也是灵，刚才我们提到我们所信的这位神也“是个灵”，那么这个灵与天使、魔鬼和人的灵是不是一样呢？绝对不是。神是个灵，通过查考圣经我们知道：这个灵是独一无二、又真又活的，也就是神，祂是创造者，而非受造者。天使是灵，但这些灵是被造的，是由那位独一无二、又真又活的神（灵）创造出来的。同样，我们的灵魂也是由这位独一无二、又真又活的神（灵）创造出来的。天使和我们的灵魂都是受造的，惟独神，祂是个灵，祂不属物质，不能看见，也不能想象和摹状。
为什么不能想象呢？因为任由你如何想象出一个抽象或具体的形像，都是在我们所生存的有限界能找到的，这些都不是神，乃是神所造的，因为神是广大无边的，是无限的。圣经说“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来”（约1：18）。所以说谁都没有见过神。在旧约神对摩西说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活”（出33：20），可是摩西想见神的面，向神祈求说：“求你显出你的荣耀给我看”（出33：18），神应允了他的祈求，将摩西放在磐石穴中，由于摩西在磐石的缝隙里，仅仅看到了神的背（参出33：18－23）。实际上，神是不能看见的，或者可以说，摩西透过磐石缝隙，仅是看到神些微的荣光。希伯来书说，耶稣基督“是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像”（来1：3），可见神的本体就是祂的荣耀，是无形无像的。圣经说：“神是个灵”，说到灵，就是无形无像的。当我们说神是灵的时候，一定要知道，我们不能想象出神的形像。因为神的本性和人属物质的观念是不一样的，属物质的人的心思意念里只有物质的形像。要认识神的形像，只有借着圣经，透过耶稣基督，绝不能凭人的想象，因为从来没有人见过神。人若是凭思想想象出一位从未见过的神，那么，他塑造出来的一定是偶像。我们读经祷告的时候，如果把神想象成某一个样式，认定这就是神，那就是偶像崇拜，虽然没有实际地造出来，但在你的心中已经把神当成偶像来敬拜，这是极大的错误。神不要人在物质的观念中去想象祂。神是无法想象的，因为祂是个灵。我们要认识神的形像，必须要从神启示祂自己的话语——圣经中去寻找。
出埃及记三章14节告诉我们：“神对摩西说：我是自有永有的。又说：你要对以色列人这样说：那自有的打发我到你们这里来。”所以，我们所信的这位神是自有永有的。并且是从永远就已存在。自有，即自我存在；永有，即永远存在。这位神是从永远到永远，即无始无终的。
至此，我们对所信的这位神已有所了解，我们已经晓得：
第一，这位神是独一无二、又真又活的神；
第二，祂是个灵，灵的意思就是说，祂不是属物质的，其存在状态是无形无像的。
神是无始无终，自有永有的。那么，这位无始无终，自有永有的神，祂在哪里呢？请明天继续看第6问。
文编/微编：彭鹏