幸福锦囊 | 什么是善？辨善要看存心
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《易经》云：积善之家必有余庆。自古以来，凡是积善的人家，其后代往往都会发达。纵然没有大的发展，也能够平安度日，不至于招惹一些凶灾。许多人行善多年，学佛多年，没有得到好的果报，对此产生很多疑虑，为什么会有这种情况发生呢？就是对善辨别不清，自以为是善，经过有智慧、有德行的人一分析，原来这是罪业。所以我们要想修善积德，就要冷静观察，辨别清楚。
《了凡四训》有一个实例，有一些读书人去向中峰和尚请教：「佛家常讲：善恶报应，如影随形。这个说法靠不住！因为有人作善，他的子孙并不发达；有人作恶，他的家道却非常兴隆。」
中峰禅师解释的非常之深。他说：「我们是凡夫，情染没有洗涤干淨，法眼、慧眼没有开，所以看事情颠倒是非，把善看作恶，把恶看作善。自己不深自惭愧，反而去责怪老天报应不公平，这是罪上加罪。」
这些学生们就说：「我们为什么把善恶看颠倒了呢？」
中峰禅师很有智慧，不解释，让学生们自己说什么是善？什么是恶？有个学生说：「骂人、打人这是恶，恭敬人、礼敬人这是善。」
中峰禅师摇摇头说：「未必然也。」
又一个学生说：「贪财妄取是恶，廉洁有守是善。」
中峰禅师还是摇摇头说：「未必然也。」
许多学生各自说了对善恶的看法，中峰禅师都不认同。于是他们向中峰禅师请教，到底什么是善？什么是恶？
中峰禅师说：「你所做的是利益别人，利益社会，这是善；如果是自私自利，那就是恶。」这是善恶的标准。譬如对这个人有利益，你打他、骂他也是善。像父母教育孩子，打他、骂他也是为了孩子好。如果是为了自私自利，恭敬人、礼敬人那是巴结，那是恶，不是善。所以善从哪里判断？从存心，就可以判断出是真善还是假善。
如果一个人很勤劳，是善还是恶？这也要看他的存心。有一位朋友在外地工作，回到家里连父母都没有去问候，就马不停蹄的去关心客户。很多人说：「那个人工作认真是好人！」但你要看他勤劳的方向与动机是什么？假如他一生只为了自己的名闻利养，这种勤劳也是恶，因为他只有名利，没有父母。所以看人要入木三分，才能分辨真假。
我们看任何事情都要从根本著手，所有的行为都是从哪里表现出来的？心。行为是心的反射，言语、动作都是心的写照，心与行是分不开的。当我们的心是为别人著想时，所表现出来的言语、行为都是利益他人。提升一个孩子的道德学问也是从他的存心下手，一个孩子有孝心，他一切的行为都是孝顺的；一个孩子有了恭敬心，他所有的行为都是恭敬的。
人生面对任何一个人，任何一件事物，其实都是自己的一面镜子。当你对他好，他反馈回来的是好信息；当你对他不好，他反射回来的是不良信号。人生就像照镜子一样，当我们对镜而照都是笑脸，就说明我们的心对人是关怀和恭敬。我们学习圣贤学问，脑海里要想不起任何一个不顺眼的人，想不起与任何人过意不去，每天所想的都是大家如何对我们的关怀，我们要赶快提升自己，去回报别人。当我们心存感恩，心里只装著别人的善，不知不觉我就是善人。心存怨恨，心里总装著别人的不好，不知不觉我就是恶人了。所以辨善要看存心。
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