《弟子规》的奥秘——第三十七讲“行动力”
本讲经句“能亲仁,无限好;德日进,过日少;不亲仁,无限害;小人进,百事坏;不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文;任己见,昧理真。”
“能亲仁,无限好”的几种方式是走进传统节日,走进民间传统,走进礼乐的各种方向、方式,走进经典,组建学习型组织。
如果我们仅仅是学文,但如果不力行,那意味着什么呢?长浮华。一个“浮”、一个“华”,大家看得很清楚,中国的汉字是表意的。浮,那就是不实;华,那就是非根性。
你只是行也不行,如果理上搞不透,那么这个人也会愚昧。如果说我们认死理弘扬传统文化,往往会给传统文化造成灾难,不能认死理,因为老子讲的这个道它是活的。
只有心眼口都到位,我们的智慧才是一个整体性的获得。
语言的“语”和“言”里面都有一个口,而“言”字是怎么写?一点三横一个口,什么意思?点是道,三是天地人,读什么?读圣人的书。
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