《听》如何胜过别人的冒犯
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如何胜过冒犯
马太福音24：10节说，末世有许多人跌倒，也要彼此陷害、彼此恨恶，那么我们想一想，现在已经进入了末世，很多人为什么会跌倒呢？其实主要的原因有两个，一个是被主的真理冒犯，因着主的教导接受不了而跌倒了，因着真理跌倒就是不顺服真理，所以就不愿意跟随耶稣而行，还有就是中了撒但的鬼计，被人冒犯了，可以说是被人的话语掌控了、迷惑了，或者是激怒了，而导致跌倒了。
家人们想一想，在你的信仰生活当中，有没有跌倒过呢？其实跌倒就是冒犯，我们有没有被冒犯过呢？
从信主到如今，我们信主的那一刻我们是属灵的小婴孩，其实有许多真理需要牧者来传讲，但很多的时候我们是不能领受的，原因就是我们肉体天然堕落本性当中有分别善恶，就是按照自已的主观经历甚至神学教义把神定义到那，然后形成了框架！
信的只是宗教的学说理性的分析，而没有真正的谦卑下来是不是出于神，所以我们就会被经常冒犯，比如某人提到了安息日，马上就会有人被冒犯，马上就会有一些血气，是不是基督复临安息日会呢？是不是真耶稣教会呢？
是不是回到旧约呢？
是不是陷入律法主义呢？是不是回到犹太教呢？
这都是我们生活当中可以说实实在在的一个历程，经常被冒犯，原因其实就是自已的分别善恶，按照自已对神认知的理性来分析判断，不愿意谦卑下来真正的问问神，所以说冒犯是免不了的，就像圣经说绊倒人的事是免不了的。
圣经当中没有提“冒犯”这两个字，但是跌倒就是被冒犯了，圣经没有这样翻译出来，跃倒原意是被冒犯了，那么结合圣经的原则加上自已实际的生活经历想一想，现在这个时刻是不是进入了马太福音24章进入了末世，人与人之间彼此陷害，各宗各派彼此陷害攻击，甚至彼此论断这样一个现象，我们如果时常被真理冒犯，感谢主！
说明老我还没有真正的被十字架破碎，还没有被圣灵更新，但是我们愿意重新回到神的面前重新得力。
主耶稣道成肉身的时候，很多人跌倒了，其实就是被冒犯了，家人们一定要用灵来领受，主耶稣来是服侍人他是爱人，因着祂是真理，祂传讲真理会冒犯很多人，就像当时的法利赛人，把耶稣钉死十字架，说耶稣是鬼王赶鬼，当时整个犹太民族对耶稣也是不承认祂是救主的，就是现在的犹太人，救恩是从犹太人而出，他们也不承认耶稣是他们所期待、所盼望的弥赛亚人类的救主！
所以我们一定要记住 “冒犯” 这两个字。如果我们被耶稣冒犯了，也就是被真理冒犯了，我们真的应该是谨言慎行感恩才对，说明我们还很无知还很幼小，否则你要明白神的心意就不会被冒犯了。
我们知道拉撒路死了之后，耶稣没有及时的按照人的想法让他复活，可以说马利亚和马大她们都被耶稣冒犯了，没有按着她们的意愿行事，但是她们也愿意顺服，这就是人的内心被冒犯了，还有耶稣很多的言行，耶稣道成肉身的很多的言行当时就冒犯了很多的人，也包括当时跟随耶稣的门徒，彼得说耶稣上十字架时，谁愿意离开他都不会离开，他愿意与主同钉十字架，主耶稣说，撒但退我后边去，你体贴人的意思，不体贴神的意思，其实当时的彼得也是被耶稣冒犯了！
人的理性好像说耶稣不懂人情，我的好意耶稣怎么还那样说呢？这就说明我们人经常活在分别善恶当中，而没有真正体会明白神的心，所以才会被真理冒犯，那么我们从信主到如今，其实很多真理都是渐进性的开启，然后叫我们明白，否则我们就是活在井底之蛙自我安慰的宗教的框架当中，活在神学的教义当中无法突破，你无法突破就不能被更新，就不能更深更深的认识神、经历神，那么你的生命就不能成熟和老练。
所以家人们我们一定要时时刻刻谦卑凡事求问主，遇到一些不解不明白的事情，就像圣经说不要藐视先知的讲论，凡事要察验，这一点很关健，不要故意恶意的在无知当中批评论断推理，谨守自已的言行，免得绊倒别人，这个绊倒别人不是因着你传讲真理，而是因着个人的分别善恶，一种宗教法利赛人的说教而绊倒别人，绊倒别人的有祸了！
如果我们被真理绊倒我们感恩，如果我们不在真理当中绊倒别人我们有祸了，那么这是关于真理方面的冒犯。
还有我们人与人之间也会时常被冒犯，你冒犯别人，是因着你天然生命的个性，说话言语带钩带刺很强硬，你就会冒犯很多人，那你有祸了，因为你不是在真理当中，如果你是在真理当中，用爱心说诚实话，公平公义在你的生命当中，然后按你的行事为人发出的谦卑慈爱，如果你被真理冒犯了，你是有福的，为什么呢？
因为你行在真理当中了，就像说耶稣基督冒犯门徒一样，因为你行在真理当中，所以家人们我们一定要对“冒犯”跌倒有真实清晰的认知，不能随便的扣帽子，你为什么绊倒别人呢？
你行在真理中绊倒别人是有福的，如果你不行在真理当中你绊倒别人你有祸了，这是神公义的属性。
还有就是我们按圣经中的例子结合我们自已的生活，最容易冒犯我们的人就是自已的亲人，你的家人同工，跟你有更深感情的人，因着对你的不理解，对你的伤害论断你就会感到被冒犯，你就会失去喜乐。
神告诉我们要常常喜乐，如果你失去了喜乐，你就会有抱怨有苦毒，其实苦毒百分之百的人都会有，就是当别人行事为人的时候你感到受伤了，心里不舒服了，这就是你已经被冒犯了，当你被冒犯时，你就是中了撒但的鬼计。
不管多么大的仆人，如果他不经过这个关的破碎，就很难与神同行，因为这个很关健，所以我们现在来扪心自问，我们有没有被冒犯过呢？
就是你认为挺好的人跟你关系不错的，突然有一天对你不认可批评你、论断你甚至击杀你，那么你怎样的面对呢？
就象马太福音24：10节所说的人与人之间彼此陷害，这就是这个时代，那么最主要的是我们怎样的面对，如果我们被人冒犯了，我说的这个冒犯他不是在真理当中冒犯你，而是故意恶意的批评、论断、攻击或者是他认为的那种护教，为主大发热心的言语，但不是主让做的，如果冒犯了你说明你的生命免疫力不够强，如果强你不会被冒犯，如果你被冒犯受伤了，你一定要解决问题，解决根儿的问题，如果你有苦毒，你就会看对方不顺眼，甚至用一种行为导向报复来证明自已是对的。
今天我们已经知道这个时代进入了末世，所以亲爱的家人在这个末世时代，一定要擦亮我们属灵的眼睛，求神宝座前的七灵来膏沫我们，时时刻刻的能够贴近主的胸膛，明白主的心意，行在神公义当中，你才不会被冒犯，否则你就会被冒犯。
一个眼神，一个说法，一个看法就会让你受伤了，你就中了撒但的鬼计。
约瑟我们都知道，他的兄弟出卖他致他于死地，还有波提乏的妻子陷害他，我们知道约瑟怎样的面对呢？
选择了饶恕，所以我们一定要真实的面对神，认识神，经历神，体贴神的心意，知道神给我们的未来都是美好的，就像约书亚说，这条路我们没有走过。主耶稣让我们以艰难当饼，以困苦当水，祂所行的我们要行，祂所喝的杯我们也要喝，我们要效法主，不能跃过主，主所经历的我们可以经历，我们靠着神的灵可以经历，也可以得胜，因为靠着那加给我力量的，凡事都可以做，靠着爱我的主耶稣基督在一切事上都得胜有余了。
我们一定要这样的胜过冒犯，就是不要自视看事，要藉着神赐给我们的信心大小看得合乎中道，我们对任何人不要看得过高，也不要看得过低，对自已也是要看得合乎中道，这样才能更深的认识神，否则我们就会陷入歧途，把人看得过高就会形成偶像，看得过低就会贬低看不起对方，对自已也是如此。
我们要用天父的眼光，通过耶稣十字架的钉孔来看待每个人都是可爱的，我们也要拥有天父的眼光看人，每个人都是尊贵的，我们也是尊贵的，我们有了这样尊贵的身份，用天国尊荣的眼光看每个人。
我们知道自已的尊贵，任何人的言行也不能阻止神在我们身上的旨意，因为我们受造奇妙可畏，我们是神的真儿子，我们只注重耶稣怎么看我们，而不是人怎么看我们，只注重耶稣怎么说我们，而不是人怎么说我们，就是注目看耶稣！
高举耶稣体会耶稣！活出耶稣！这才是真正的生命！
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你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余；你的酒榨有新酒盈溢 (箴言 3:9/10 )
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