《听》3、中国教会的现状
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亲爱的家人欢迎你，谢谢您关注：愿你承接神更多的丰盛应许，明白神的呼召，进入你的命定。这里带领你访问你人生的古道，点燃你对人生的热情，走十架的窄路，传天国的福音，成为神要的完全人，进入耶稣基督的里面，得地为业，得人如得鱼，是那位忠心良善的管家。
中国教会的现状
中国的教会大多数在各自建造自己的巴别塔事工，神的心很忧伤，他们起初的呼召和拣选都是对的，但是走着走着就偏离了；起初神的异像和带领是对的，走着走着就在建造自己的巴别塔了，还有就是有一些超自然经历的人，因为中国树立形像，比如说雷锋也好，其它的人也好，树立这样的人物，其实这就是偶像崇拜，在神家里要除去一切偶像崇拜，所以这些都是根深蒂固的营垒，是拦阻我们复兴的绊脚石。
我们不高举任何人，从前确实有一些主内的弟兄姊妹，他们或者经历了一些超自然的经历；或者信主前特别辉煌按世界的价值观生活，然后信主了；或者也是名人；或者有超自然的天堂和地狱的经历；甚至有魂游向外的一个经历，无形当中别人会把他当成偶像，但是如果他不继续的谦卑，不经过十字架的破碎，这就是在树立自我形象，树立自己的柱像，神说不可以为我雕刻任何的形象，如果我们取代神的位置，那么绝对会导致神的烈怒，这就是中国教会的现状，偶像的崇拜，巴别塔的事工，个人的柱像，现在正充满着中国的教会。
但是神依然爱我们中国教会、华人教会。因为我们是神预先拣选甚至可以说是特殊拣选的，为要在这末后时代被神使用！
六，华人教会的使命
华人是主的先锋部队，这是神的命定，我们是主的先锋部队！但是很多人还陷入在宗派的争斗当中，还在自我主观中，还在神学当中，生命还没有突破，没有真正的认识自己，也没有认识神在我们身上的使命，这是很悲哀的。所以要擦亮我们属灵的眼睛谦卑下来，认识这个季节。这是华人兴起的季节！我们华人是小儿子，也是神的第二个儿子，以色列是长子，我们是第二个儿子，就像浪子回家的比喻，中国人流浪了五千多年，现在是回家的时候了！很多人回家了，但是回家之后还是像圣经中的大儿子一样，活在那种嫉妒纷争和苦毒当中，而还没有回家的依然在外面放荡以世俗为友，所以我们现在要真实的认识我们的身份和命定，我们要回家，要站在神真儿子这样的本位上。
当浪子回家的时候，父亲就给他披上袍子，这是公义的袍子，是遮盖，谁能遮盖你呢？从前我们都曾被教导要顺服权柄，这是对权柄的尊荣，认为权柄是我们的遮盖，真正的遮盖是圣父、圣子、圣灵三一真神！神是我们真实的遮盖，如果你跟神没有关系，你认识谁也遮盖不了你！
神是忌邪的，你跟神有约，神就看顾保守你，你跟神没有约神就看顾不了你，。如果你没有经历过神的管教，那么你依然还是浪子，甚至是私子还没有重生。所以我们不需要找各样的遮盖，当然这是历史，还有上个季节神使用人的一种方式，神也让我们成长，所以现在我们不需要找人遮盖，三一真神亲自遮盖我们，只要你回家了，你的心回家了，你站对了位置，天父亲自给你穿上义袍，公义的义袍，这就是你的遮盖！
浪子回家后，神还给我们戴上戒指，这就是权柄。现在华人的地位是要带领列国走在属灵的前沿线上，把列国的灵魂带到天父面前，点燃复兴的火，那么我们要有权柄像犹大狮子一样，我们要有在属灵的前沿线上冲锋陷阵的这样的权柄，有了权柄我们可以医病、赶鬼、行异能，父怎样差遣耶稣基督，耶稣也照样差遣我们。任何的神学教义否定神迹奇事，否定医病赶鬼，都是在开倒车，阻挡神的复兴，甚至是在抵挡神。
这个时代华人要兴起！
三一真神亲自遮盖我们，给我们开路，给我们穿上鞋子，其实鞋子是身份的像征，也是起指明方向的作用。我们要走什么路呢？福音宣教的路！走十字架的窄路天国的路！只有不断地悔改在恩膏当中与神同行，才能进入天国，否则将来你在哪里都不好说！
我们走天国的道路，走十字架的道路是要经过破碎的，耶稣说祂以艰难当饼，以困苦当水，主所行的我们要行，主所喝的我们要喝，我们能越过耶稣吗？
如果你越过耶稣就等于越过基督的教训，越过基督的教训不常守的，其实那是什么呢？ 那就是敌基督，所以我们在真理当中要明确，在身份里要认知，未来的方向在神那里，现在抓住这个机会，华人兴起的时刻，在这个特别的季节，我们要为万民竖立大旗， 要为真理扬起大旗来，我们要进入真理，如果不进入真理，所谓的复兴，即使你能叫病得医治，甚至你能叫死人复活，那只是神特别时期的一个彰显，而你的生命问题还没有解决，因为你没有活出来！
当我们谦卑下来，就能知道未来的路怎样走，我们也经常说为主耶稣二次再来预备道路，施洗约翰他不吃不喝，有人说他是被鬼附了，主耶稣又吃又喝，有人说祂贪酒好食。所以说你要走在神的心意当中十字架的道路上，你一定要有承受能力，要有分辩能力，否则你无路可走！
现在有各样的神学，都是在自己的神学框架当中认识神，就像盲人摸象、井低之蛙这样的看见，对神的认识只停留在这个层次上，而没有真正的用神的眼光、神的高度、神的属性来看人看事，都是在高举自己的主观经历，在自己认知的神学的教义中分别善恶。这样怎能复兴？
真正的复兴，我再次的重申，恢复原状归回本位，你要站在真儿子的本位上，首先是我们要成为主的门徒，成为主的门徒就要舍己背十字架，为神的国可以放下一切，抛弃一切，把万事当作粪土，这才是门徒！如果你做不到，你还要谈复兴，还想为万民竖立大旗，还想活出真儿子的性情，那都是空中楼阁、纸上谈兵。
所以我们一定要在真理上扎根，然后神给我们七灵的恩膏，指明前面路的方向、他会给我们策略怎样走，既然我们回家了，我们的心转回了，是因着父亲的心转向儿女，所以儿女的心也要转向父亲，免得我咒诅遍地。这是应许，而这个应许已经来到，就是现在这个时刻！成就满足这个应许，但前提是什么？
你当记念摩西的律法，要有以利亚的心志，我要着重说这一点，因为约书亚和迦勒进入迦南美地时神说律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，你要谨守遵行，我就使你凡事亨通，所以在这个时代，众教会如果你说你跟神有关系，却没有进入祂约的关系当中，你还说是新妇是得胜者，那就是在自欺欺人，要进入神的约中，
就是将神的律法刻在你的心版上，因为神说了当纪念摩西的律法，因为有各种的宗派和神学来解读摩西的律法，说那是旧约，甚至是犹太教的律法，不是这样的，摩西是旧约的中保，他是神人，他代表着神带领以色列民出埃及，所以我们要纪念神的律法，摩西的律法就是神的律法，神用手指写下法版上的十诫，现在这律法要刻在我们的心版上，这才是一个约，这是约，我们和神如果没有约的关系，当然宝血是约的记号，圣灵是执行约的能力，而十诫是约的内容，如果否定这些你动摇神宝座的根基，公平公义是神宝座的根基，天地可以废去，律法的一点一画都不可以废去。
行公义好怜悯存谦卑的心才能与神同行，谦卑的心怜悯的前提是人要有神公义的属性，你要有神的律法刻在你的心版上这是根基，根基要动摇了一切都是虚谈，当然我们有一段时期讲尊荣，尊荣就是用天父的眼光看每一个人的价值，这是尊荣，但是这个尊荣是在神公义的属性当中，否则那不叫尊荣，那叫溺爱、放纵。
所以家人们，我们想一想，未来的路我们一定要跟神有约进入祂律法的精义和约当中，但不陷入律法主义当中，这个绝对要谨慎，我们走不好就会进入律法主义中，行在神的公义当中活出神的慈爱那才是真正的敬虔度日！
敬虔度日要凡事以爱为旗，这才是神的属性，即有公义又有慈爱，否则光讲公义很荣易陷入律法主义里；光讲神的慈爱又很容易陷入放纵的恩典神学里。所以说我们不走极端，我们要合乎中道！
真正活出耶稣基督道成肉身的样式，这样你才能成为得胜者和新妇，我们都知道在启示录当中只有得胜者才能进天国，只有得胜者才能将来与主耶稣一同作王，圣灵说口喝的来，那么这是说什么呢？
只有新妇和得胜者，新妇和新郎才有爱情关系，主耶稣二次再来的时候，祂是以万王之王万主之主的身份，众教会是祂的新妇，而我们是教会当中的成员肢体，我们也是新妇，新妇跟神有爱情的约，有关系，有约，点燃我们跟神爱情的关系，你才能在末后当中面对各种的权势，你才能站立得稳，才能不失信于神！
人纵然会失信，但神不背乎祂自己，神不会失信，神是守约施慈爱的，如果我们没有跟神有爱情的关系，既使你有太多的神学，或曾经蒙神怎样的恩宠，你还是跟祂没有这样的关系，将来也可能堕落，甚至可能灭亡，所以这条路是不断的持续和依靠对你身份的认知，新妇更注重与神的爱情关系，然后得胜者是要执行神的权柄，像我刚才所说的我们要活出耶稣基督道成肉身的样式，用圣灵和大能的明证，用耶稣的品格，天父的胸怀续写使徒行传，当然我说续写使徒行传不是在圣经上加添什么删减什么，而是使徒行转所经历的我们也要经历。
儿子的名份荣耀诸约这是给谁的？不单单给以色列民族，也是给我们的，如果你是神的真儿子，你依然享受神的律法和诸约，神儿子的名份和荣耀，当然我们不陷入律法主义当中，也不陷入犹太教当中，也不陷入传统捆绑当中，而用心灵的新样享受真正的礼仪，其实我们擘饼、受洗这也是礼仪，而不要一提到礼仪就认为是律法主义是捆绑，也不要一提到律法就是律法主义，这都是分别善恶！
在自己的神学框架当中陶醉着，推理着这是天父所厌恶的，那是神不喜悦的，所以我们要谦卑像小孩子一样，而不是停留在曾经你认识谁，你经历什么，你念过多少神学……这是华人兴起的时刻！
华人教会在列国中被拣选，承接了天国的钥匙，这是华人在全球的信徒中得了最上好的福份；也是华人教会走上了一条最得荣耀的道路！
华人教会复兴的关键，要把旧的门关上，才能把新的门打开。所以教会必须要脱离宗教的灵和宗教仪式，脱离人的掌控，拆毁人建立的架构，让基督成为教会的中心，任何事工都是高举主耶稣，把荣耀归给神。而不是高举人，荣耀自己的教会。
复兴不是把教会建造得更加宠大豪华，也不是只求人数增加。而是信徒要能够真正成为神的真儿子，成为基督的门徒。
主耶稣来是建立门徒，而门徒是要走出去，建立彰显神荣耀和能力的超自然医治，释放福音平台。
门徒的宣教是要摧毁撒旦的国度！践踏邪灵的祭坛！打破假神偶像！使主耶稣基督的圣名在外邦得荣耀！（这是使徒行传的记载）
中国的教会能否真正承接天国的钥匙，中国教会能否担当承接天国钥匙重任，能否把新的门打开，这不但是关系到中国在永恒中的命运，同时也关系到以色列的得救、全地的复兴、以及耶稣基督的第二次再来。
进入复兴不是一个口号；也不是纸上谈兵；更不是靠一股热血和一时的冲动，而是要把己弃绝完全降服于神，付上全生命的代价跟从主，穿起属灵的军装真的要上战场！
天国的福音要传到地极，神只有藉着教会才能成全。如果人不动，神也不动。所以现在不是我们在等候神，而是神在等候着我们！
然而，我们必须要先背起自己的十字架，才能背起使命的十字架！否则，一个污秽的生命是不可能在神的心意里参与使命！
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《号角先锋》神的道正审判中国教会
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你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余；你的酒榨有新酒盈溢 (箴言 3:9/10 )
王要回答说：“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”
马太福音25:40
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