听!神宝座前七灵的恩膏
神宝座前七灵的恩膏
我们的人生就像一台戏，演给世人和天使看，我们生活在这个世界当中，但是我们不属于这个世界，要与世界分别为圣，我们的生活就是一种敬拜的生活，但真正的敬拜不是单单的唱一首歌，也不是一场聚会，或者一场讲道 ，而是我们生活的一种常态，那么我们要珍惜每一次为神作工摆上的机会。
今天跟家人分享一个主题就是：“神宝座前七灵的恩膏”，七灵的恩膏对于我们来说再熟悉不过了，因为我们祷告时常说，神宝座前七灵的恩膏膏抺我们，我们在这个末后时代，耶稣二次再来倒计时的时刻，灵界自然界完全是一个大混乱的时刻。
而今天的我们，作为神的众子，而神的众子显现是要除灭魔鬼一切的作为，那么这里所有的家人，我相信在耶稣基督里都是神的众子。
而我们在这个末世时刻要显现出来，因为我们每一个人都有权柄可以践踏蛇和蝎子，断没有什么可以害我们，这是神给我们的权柄。但是我们要使用神给我们的权柄，更深更深的在恩膏当中来服侍祂，在荣耀当中来经历祂，今天我们来进入神宝座前神七灵恩膏的教训。
我们可能对于七灵的这样的恩膏有很多的说法解读启示，那么都来跟神直接面对面的让神的灵来光照我们，恩膏我们来领受神恩膏的教训。
今天我就用自已的语言和自已的领受来把神七灵的恩膏来说明，肯定不是说权威，也不一定很完全，但只供家人参考与察验。
那么七灵的恩膏，宝座前七灵的恩膏，宝座前有四活物有24位长老，这个我们今天不讲，我们只讲宝座前七灵，启示录当中很多的经文说七灵，七灯，七灯就是七灵，什么是灯呢？
主的话是我们脚前的灯，路上的光，我们的灵是耶和华的灯，主的话是脚前的灯，那么就是神的话，其实我们与主联合就是一灵，如果我们真的时时刻刻与主联合在耶稣基督里，我们要活出来彰显祂，彰显出来神的大能，彰显天父的圣洁、慈爱、信实，所有神的属性都可以用我们来表达出来，其实这才是真正的恩膏。
什么恩膏呢？就是彰显天父，彰显耶稣，彰显圣灵，我们有了恩膏之后才能够叫做真正的侍奉神，在恩膏的领域当中侍奉神才是生命的侍奉，才是有权柄的侍奉。
我们很多的侍奉都是在恩赐当中的侍奉，甚至很多的侍奉都是在人一半神一半的侍奉，在血气当中侍奉，当然这是生命成长的一个过程，但是神要我们更深更深的进入水深之处来经历祂的权能和信实，然后活出神全备的属性，这就是恩膏的侍奉。
现在我要解说几个关健点“七灵”，“七灵”启示录按圣经字面来解释，七灯是七灵，七眼、七角也是七灵，眼睛那是常说耶稣的眼光，属灵的眼睛看透万事，七角，角是代表能力，那么七灵的恩膏，可以说七是代表着完全，就像我们所信的神，圣父、圣子、圣灵独一的真神，父与子原为一，看见子就看见父了，子把父彰显出来，而我们今天所信的神是三位一体独一的真神。
而我们所拥有的圣灵住在我们的心中，我们没有信主以前，我们的灵都是死的，信主以后，我们的灵被激活那一刻，神的灵就住在我们心中，按着圣经经文来说，那叫耶稣死而复活者的灵住在我们的心中，所以亲爱的家人，我们现在神的灵住在我们心中，要从我们腹中流出活水的江河来，我们是代表谁呢？
我们是耶稣形象的代言人，从我们的腹中流出活水的江河，其实这不就是彰显圣灵的大能吗？
启示录当中，我们祷告也常用这样的词，圣灵和新妇说，来！口渴的来，喝这生命河的活水，那么我们是谁呢？
圣灵和新妇同时说，我们是新妇。新妇和新郎有爱情的关系，她明白新郎的心意，体贴新郎的心跳，时时刻刻与主连接在一起，这才能够进入恩膏的侍奉，也就是说神宝座前七灵的恩膏。
家人们我们现在是什么样的侍奉模式呢？按着圣经其实神原始的心意，教会要成为五重职份的配搭，有使徒，有先知，有牧师、有教师，有传福音的，然后在四活物的侍奉模式当中彼此配搭，完全在圣灵的膏抹之下彼此成全，同工同心同道，这才叫作合一，只有同心才能够合一，其实这才是真正侍奉的模式，以后再跟家人来分享关于五重执事的配搭和四活物的侍奉模式，这才是一个真正的一个军队一个教会所拥有的真正的侍奉样式。
今天我着重的讲我们个人来领受神宝座前七灵的恩膏，神的宝座这个我们都知道了，有很多其实神的仆人被提升之前，有这样的超自然的经历，灵被提升到神的宝座前，使徒保罗就有这样的经历，圣经当中也有一些这样的经历，还有历代的使徒和先知也有这样的经历，在神宝座前的侍奉那是完全的在神的荣耀当中来经历神。
那么今天的我们祂的众子显现，每个人都要在神宝座前领受这样的恩膏，七灵的恩膏。那么七灵的恩膏，我刚才已经说了，七是代表完全，圣灵只有一位，圣父圣子圣灵是独一的真神，三个位格三种不同的职份，三种不同的方式向人显现，却又是独一的真神。
以赛亚书11章有这样的经文，关于神的七灵到底是什么样的灵呢？
其实就是圣灵的七种方式的彰显和表达更加正确，就像说圣灵只有一位，然后祂有圣灵的九种果子，那么圣灵只有一位，却有七灵的这样的恩膏显现，耶和华的灵必住在他身上，以赛亚书11章开始，然后有智慧和聪明的灵有谋略和能力的灵，有敬畏耶和华和知识的灵是七种灵，耶和华的灵是一种灵，我们说的七种灵，其实圣灵只有一位，是以七种不同的方式的表达，耶和华的灵住在我们的心中，首称因为耶和华的灵就是耶稣的灵，耶和华是父，耶稣是子，父与子原为一，也就是基督的灵，也就是圣灵。
耶和华的灵住在我们的心中，如果神的灵不住在我们的心中，我们就不是神的儿子，那么我们现在每一个人都有圣灵，我们的身体是神的殿，圣灵信在我们的心中，我们就等于住在耶稣基督里，你住在耶稣基督里，这就是一个身份和地位，你对身份的认知，你知道你是谁，这就是被圣灵重生了，然后不断的被圣灵充满，被圣灵充满长时间的被圣灵充满，就是满有圣灵。
当你满有圣灵的时候，你就是活在神七灵的恩膏当中，那么现在圣灵住在我们心中，然后我们要彰显出来，就是在各个方面，在生活方面，工作方面，家庭方面，侍奉和属灵争战方面，还有对人的态度认识方面来彰显，那么智慧的灵和聪明的灵呢？
智慧其实世上最有智慧的是谁呢？当然只有耶稣基督了，耶稣基督祂是最有智慧的，那么最美好的例子是什么呢？我们都知道行淫的妇女被犹太人抓住，然后放在耶稣面前，按着当时民间的律法，必须要用石头打死，其实他们是来刁难陷害耶稣，耶稣怎样呢？
耶稣蹲下来写字，然后问谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打死那个女人，当时的人哑口无言，因为都是罪人，谁都有过罪，那个女人没有被定罪，那是神的恩典，但是从此以后你不要再犯罪了，这是恩典放过了她，这是耶稣的智慧。
神的恩典绝不违背祂公义的属性，怜悯是向审判夸胜的，但如果那个女人再犯罪不悔改，照样如此灭亡，这就是神的公义，神的公义当中有慈爱，神的慈爱当中有公义，那么智慧就是生活当中我们的行事为人，我们要求神给我们智慧，所罗门拥有智慧，因为他知道只要拥有了智慧就能够治理万国万邦，能够得着神所赐予的一切。
所以我们要大大的张口，让神智慧的灵充满我们，如果没有知慧那就是愚蠢无知的，我们想一想我们是否是一个智慧的人呢？
在我们的生活当中，当然恩赐方面有智慧的言语，就是超自然的神给我们的看见，当下神对我们的一个看见，智慧就是神给我们当下的这样的启示，我所理解的就是神给我们当下的启示。
我们要求神给我们聪明的灵，如果在圣经当中的例子，我们就会更深的明白，建造房屋有聪明的工头，他会把房屋建造在磐石上，我们愿不愿意成为聪明的童女，聪明的工头呢？聪明是带有实际的，在信心当中有盼望的实际行动，这是聪明人，但是我们这个聪明是从神来的聪明，而不是耍小聪明的，那是自讨苦吃。无论是建筑方面还是其它方面，整个社会也好，耍小聪明投机倒把，那结果都是自已受亏损国家受亏损。
我们要拒绝耍小聪明人的聪明，我们只求神赐的聪明，盼望当中来的实际行动，也就是老百姓的话说“这人精明”，能够抓住当时的机会且付之行动。
在我们的工作当中，有的人工作很多年不能加薪，也不能升职或是停留在原处不动愚蠢，为什么呢？因为就是没有这样一个从神来的聪明，从神来的聪明可以说就像是以萨迦通达实务，知道当下神的心意，而且不单单是知道而且有行动，这个行动是在信心当中的行动，但结果是神负责。
五个聪明的童女是最好的答案，新郎认识她们，娶她们。那么我们在生活中，工作中也包括侍奉了，那么我们在属灵的争战中呢？
我们每一天都面临属灵争战，是高级的属灵争战，一定要有谋略和能力的灵，谋略和能力的灵是密不可分的，有人说光有能力有勇无谋光有勇力，或者光有谋略没有能力这也不行，必须是结合的。
你有再好的策略，其实谋略也就是策略，圣灵参透万事，祂从起初知道末后。我们要拥有这样的远见，老百姓话说我们就是看得远事儿看得透，这就是谋略。
但看得透的同时该出手的时候，我们真的象利剑一样带着能力，我经常祷告也说我们就是耶稣口中的利剑可以击败列国，我们也是耶和华囊中的磨亮剑，那个剑有没有磨亮呢？答案是正在打磨之中，但是磨亮那一刻神要发出去的，那就是耶和华的剑带着能力。
尤其是今年就是“剑”的一年，是统治剑的一年，剑代表着审判，神公义的烈火，也代表着能力，要在神的策略当中，时间点来发出，所以在属灵的争战中，我们一定要有谋略，像开车一样，你得有路标给我们方向，我们才知道怎么走，然后走的过程当中遇到艰难险阻，我们要带着能力一一攻破，就是说华人要为万民竖立大旗捡石头，一切的障碍我们都要跨过去，这是在属灵争战当中。
还有一个最基本的，也是我们时时刻刻一生当中都要切记的对神的敬畏。敬畏耶和华的知识的灵，就是对神的认识和对神敬畏的态度，你有对神敬畏的态度，敬畏耶和华是智慧的开端，就是说神的七灵，其实他们是密不可分的，他们是不可以分开的，就像说圣父、圣子、圣灵是独一的真神，是不可以分割的。
神的七灵也是不可以分割的，就是圣灵的位格七种不同方式形式在我们生命当中的彰显，那么我们对神有没有敬畏呢？这是很关健，如果一个人对神没有敬畏，可以说他没有扎根在神的宝座的根基之上，甚至怀疑他有没有重生得救。
一个真正重生得救的人，对神一定要有敬畏，恐惧战惊来到神的面前，但是这种恐惧战惊是什么呢？不是因着那种在魂里面的惊吓惧怕，爱里没有惧怕，爱既完全就把惧怕除去，我们对神是敬畏的。
然后我们作工的态度是恐惧战惊的，我们对神的慈爱是感受是享受的，这是神的全部属性，我们也要完全的融入不走极端，我们所信的神祂不是像法老那样的，也不是像天气预报那样的说变就变的，而是祂时时刻刻充满着慈爱，充满着怜悯。
祂期待每一个属于祂的儿子都浪子回家站好本位，在生活中、在家庭中、在工作中、在侍奉当中，在属灵的争战当中能够活出神所赐给我们的权柄，点点滴滴当中活出神的性情品格，柔和谦卑、尊荣、包融、忍耐、节制、良善等等。
因为我们对神的认识都是渐进性的，我们回想我们起初对神的认识都是渐进的，就像小孩子一点一点慢慢的成长，越来越成熟，要不然圣经当中有小子们哪，少年人和父老哪，都是这样的，那么我们今天在耶稣基督里要拥有神荣耀的知识，圣经当中说知识是荣耀的，而这个荣耀的知识是神对我们的开启，对神的认知，神说我的民因无知而灭亡，是多么可怕的，而这个知识其实不是神学套路，当然包括圣经字面的意思这也是知识，他是对神全备的知识，但也包括对神全面属性的认知，这才是真知识。
有人说那知识叫人自高自大，而以拥有各种的神学套路、词汇确不用灵来认识神的，那就是现代的法利赛人，有敬虔的外貌，却违背敬虔的实际，而我们不要成为现代的法利赛人，我们要在祂荣耀的知识当中来荣耀的认识祂，经历祂，体会祂，活出祂，这才叫作真正的认识神。
认识其实在希伯来文中是有同房的意思，同房当然是夫妻两个人最亲密的，赤露敞开的，毫无遮掩，毫无羞耻的亲密这样的关系，我们跟神的关系也是如此，在祂面前赤露敞开，清心吐意，我们知道我们与祂的关系，是父与子的关系，朋友的关系，主人与仆人的关系，约的关系，新妇与新郎的关系，爱情的关系，有了这样的关系之后，我们还怕什么，还惧什么呢?
我们要再次的进入祂的关系当中得生命，然后活出神宝座前七灵当中的恩膏，这才叫作真正的侍奉神，否则其实都是草木禾结的工程，在天国里无有纪念，只有金银宝石的工程在天国里才有纪念，所以我鼓励，也呼吁这里的家人，再次被神的爱激活，点燃使用神给你的恩赐，各尽其职作在神的心意当中，越付出就会越有权柄 ，越有权柄就会越顺服，越能彰显神，这才叫作恩膏。
在恩膏的领域中侍奉神，这才是金银宝石的工程，这才叫作真正的荣耀神！
天父我感谢赞美你！谢谢你拣选了我们成为末世时代的受膏者，成为耶和华大能的勇士，在这里所有的家人，我奉耶稣的名带到你的面前，你宝座前七灵的恩膏膏抹我们，智慧的灵、聪明的灵，谋略的灵，能力的灵、敬畏耶和华的知识的灵来膏抹我们，我们大大张口，
我们今天每个人都要领受七灵的恩膏，在恩膏的教训当中领受恩膏，奉耶稣的名祷告，阿们！
感谢主内家人长期以来的关注、支持和鼓励！
“唤醒华人兴起来”是个人订阅号
全部由自己或同工帮助写作、编辑、录音、整理和运营，您的代祷、转发、留言、赞赏
都是对我们极大的鼓励和支持！
华人兴起来 词：刘彼得 曲唱：辛赏
1
我们登上耶和华的山
我们登上雅各神的殿
修建耶路撒冷的城墙
重建大卫倒塌的帐幕
起来吧主的精兵
听那夜半呼喊的声音
做时代的先锋军
是大能的勇士
是耶和华大能的勇士
华人兴起来华人兴起来
耶和华大军勇往直前
祷告城墙上的号角已吹响
华人兴起来华人兴起来
神的荣耀能力彰显于天
耶稣再来的步伐已临近
2
我们登上耶和华的山
我们登上雅各神的殿
修建耶路撒冷的城墙
重建大卫倒塌的帐幕
起来吧主的精兵
耶和华箭袋中磨亮的箭
启示录中的得胜者
是主新妇战士
是主耶稣的新妇战士
副歌）
华人兴起来华人兴起来
耶和华大军勇往直前
祷告城墙上的号角已吹响
华人兴起来华人兴起来
神的荣耀能力彰显于天
耶稣再来的步伐已临近
唤醒中华儿女全地浪子回家
唤醒以色列众支派快快回家 X2
进入新城耶路撒冷的旌旗已升起
欢呼雀跃生命响彻在新天新地 X2
华人兴起来华人兴起来
华人兴起来华人兴-起-来
【圣经·来13:16】
不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是 神所喜悦的。
【圣经·林后9:6-7】
少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
王要回答说：“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”
马太福音25:40
长按二维码可奉献支持本平台事工，感谢您的爱心！
愿你得着乐捐的厚恩
「神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能
多行各样善事。」（林后9:8）
也盼望您在祷告中扶持我们。
在此诚挚感谢您！
在主里衷心祝福您！
假如你觉得本文对你有帮助，欢迎订阅并分享给朋友，一个小小的举动，带来无限的祝福）
↓↓↓ 请 赞 一个并留下灵修感言
点击阅读原文，可收听语音讲道如何建造末世荣耀的新皮袋教会。