十一 奉献是基督徒当尽的本分
一、十一 奉献是基督徒当尽的本分
在中国的许多基督徒都困惑十一的问题，其中最大反对的声音就是：十一属于旧约时期的律法，我们今天活在新约的恩典时期，律法的东西已经废掉了，所以也就没有必要遵守十一了，保罗不也说奉献应当心甘情愿嘛。
严格的讲十一不能算是奉献，因为神的物当归给神。上帝把十份给了你，然后要求你把其中的一份用在神的家，这个不能算是奉献。这个是基督徒当尽的本分！
在旧约时期十一属于律法，不管当时犹太人以何种形式交纳十一，十一的律法从来没有说废弃掉了，不管是旧约还是新约。 在新约时代主耶稣说的是：我来是要成全律法，并不是废除，并且在责备文士和法利赛人的时候也说了十一是重要的。
所以基督徒在十一本分之外的奉献那才叫奉献，这个也就是新约的要求全然奉献。
总结圣经的原则：
十一是基督徒的本分，本分之外才是奉献，奉献要全然奉献，全然奉献的人一定心甘情愿！
二、圣经中对十一奉献的记载
圣经最早提出十一的经文是在旧约亚伯拉罕时期：
【创世纪 14:20】至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。
可是有个问题不知大家是否想过： 律法和诫命是神透过摩西颁布给犹太人的，那么亚伯拉罕给麦基洗德祭司十一的时候，摩西在哪里呢？
答案是在亚伯拉罕的灵里。 那这就奇怪了，亚伯拉罕是如何未卜先知神会赐下十一的诫命呢？是巧合吗？
答案当然不是，因为在律法未颁布之前，神就夸赞亚伯拉罕遵行律例和法度做的很好：
【创世纪 26:3-5】你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。 我要加增你的后裔，像天上的星那样多；又要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福； 都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。
这样问题又来了，在摩西的律法颁布之前何来律例和法度让亚伯拉罕遵守呢？这个答案只能是：在摩西以前的人，神就有律例和法度给他们，只是圣经没有记载。
同样的事情不仅仅发生在亚伯拉罕身上，雅各也同样要拿出十分之一献给神：
【创世纪 28:20-22】雅各许愿说： 神若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃、衣服穿， 使我平平安安地回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神， 我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。
我们再回头看亚伯拉罕给麦基洗德十一的这件事，可以看出：
1、亚伯拉罕是在遵守神的律例
2、麦基洗德是超越所有的祭司
麦基洗德预表了主耶稣是按照祂的等次来做祭司的；而亚伯拉罕这位信心之父，预表了以后历世历代所有归向主耶稣的人。所以这里亚伯拉罕要向麦基洗德纳十一，也表明我们所有基督徒都要纳十一归给神的意思。
三、爱神是顺服神，听祂的命令并遵守
爱神，就是听祂的命令；爱神，就是顺服神。亚伯拉罕听到了神的命令，就顺服了。
现在，神在这里要如此说：
【玛拉基书 3:10】万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
十分之一是奉献吗？答：不是。
圣经里没有奉献这个词。十一是神的命令，更是区分属神不属神的标志！
【约翰二书 1:4】我见你的儿女，有照我们从父所受之命令遵行真理的，就甚欢喜。
今天你愿意去做吗？
以色列是神的儿子，可是 神却说：人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。【玛拉基书3:8】
神今天岂不是也如此向我们说话吗？
事实上，全地都是 神的，他把一切都赐给我们了。这是父亲的心意，让儿子真正来认识他！
【利未记 27:30】地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。真正顺服他命令的才是爱祂的。
四、十一奉献之外，有乐捐、施舍
乐捐、施舍，指的是帮助贫穷、缺乏的，是出于感动的施给， 这些与当纳的不同。
【哥林多后书 8:2】就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。
【提摩太前书 6:18】又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或译：体贴）人。
五、关于工价
工价：是对施教者当给的，应该是丰丰富富的给予。
可是，我们一直是在亏欠施教者。
我们有时是知道的，却不去行，无法突破；更多时候，是顺从遗传习惯，失了在神真理里的遵行。这是亏缺神的荣耀！
一方面，施教者把这真理真实传扬出去；另一方面，受教者要遵行。两者不打折扣，这是对两下极大的祝福！
【提摩太前书 5:18】因为经上说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴”；又说：“工人得工价是应当的。”
【路加福音 10:7】你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的；不要从这家搬到那家。
【加拉太书 6:6】在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。
圣经里，有一个少年财主见证：不领受神当下的命令，就是不遵行神的话。
【路加福音18:22-25】耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”他听见这话就甚忧愁，因为他很富足。耶稣看见他，就说：“有钱财的人进神的国是何等的难哪！ 骆驼穿过针的眼比财主进神的国还容易呢！”
思想：今天，我们是那位财主吗？
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华人兴起来 词：刘彼得 曲唱：辛赏
1
我们登上耶和华的山
我们登上雅各神的殿
修建耶路撒冷的城墙
重建大卫倒塌的帐幕
起来吧主的精兵
听那夜半呼喊的声音
做时代的先锋军
是大能的勇士
是耶和华大能的勇士
华人兴起来华人兴起来
耶和华大军勇往直前
祷告城墙上的号角已吹响
华人兴起来华人兴起来
神的荣耀能力彰显于天
耶稣再来的步伐已临近
2
我们登上耶和华的山
我们登上雅各神的殿
修建耶路撒冷的城墙
重建大卫倒塌的帐幕
起来吧主的精兵
耶和华箭袋中磨亮的箭
启示录中的得胜者
是主新妇战士
是主耶稣的新妇战士
副歌）
华人兴起来华人兴起来
耶和华大军勇往直前
祷告城墙上的号角已吹响
华人兴起来华人兴起来
神的荣耀能力彰显于天
耶稣再来的步伐已临近
唤醒中华儿女全地浪子回家
唤醒以色列众支派快快回家 X2
进入新城耶路撒冷的旌旗已升起
欢呼雀跃生命响彻在新天新地 X2
华人兴起来华人兴起来
华人兴起来华人兴-起-来
【圣经·来13:16】
不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是 神所喜悦的。
【圣经·林后9:6-7】
少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。
王要回答说：“我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”
马太福音25:40
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愿你得着乐捐的厚恩
「神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能
多行各样善事。」（林后9:8）
也盼望您在祷告中扶持我们。
在此诚挚感谢您！
在主里衷心祝福您！
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