《追根寻源》寻找医治的源头

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祷告

这里所有的家人都怀着谦卑、渴慕、受教的心起来领受恩膏的教训，我奉耶稣基督的名，天父你来垂听我的祷告，我们在一起单纯的同工同心同道一起来享受属灵的爱宴，主你的灵在这里自由的运行，让我们心欢喜灵快乐地来在这里相聚，今天小孩子在这里所有的分享向你交托，你的灵在这里来支配小孩子，让小孩子今天的每一句话语都能够为你代言，愿每一句能够释放出来的时候，愿所有的家人能够听到能够进入灵里，领受并且融入生命，我也奉主耶稣基督的名，捆绑这里一切的黑暗权势，因为我们每一个人都有属天的权柄，天父来拥抱我们，耶稣来遮盖我们，圣灵来引导我们，我们一起在这里成长被成全，成为满有耶稣基督的身量，成为末时时代的受膏者，能够在末世时刻灵巧的象蛇，驯良的象鸽子，像什么样的人，就做什么样的人，无论如何总是要救一些人，到了什么地步就照着什么地步而行，每一个人都有国度的胸怀，属天的眼光，这是天父的期待，也是我们真儿子的性情，我奉耶稣名祷告，阿们！

感谢主，今天我要跟家人来分享一篇信息，这篇信息叫作《追根寻源》，这个词我相信有些家人听过，有一些家人头一次听过，它不是基督教的述语，我们基督教有很多的这些述语，但是追根寻源不是，在我们基督的信仰当中，属灵成长的历程当中有各样的课程，比喻《内在生活》，让我们跟神建立亲密的关系，近入至圣所，还有就是《医治释放》解决我们一些情感的伤害，或者曾经当中记忆的伤害，还有一些身体的一些病状，这些都很好，还有很多很多，比喻先知性的走祷动作，还有一些代祷者的培训，这些都是神所开启的一面，然后他的仆人传讲出来，我们来领受融入到我们的生命，结合到我们的生活来实战，那么今天我分享的《追根寻源》是什么意思呢？就是追查病的根源，寻找医治的源头，那么为了不叫人误解，或者是抵触或者是攻击呢，我在这里要把经文跟家人念一下，就是列王记下2章19—22节：“耶利哥城的人对以利沙说：“这城的地势美好，我主看见了；只是水恶劣，土产不熟而落。”以利沙说：“你们拿一个新瓶来装盐给我。”他们就拿来给他。他出到水源，将盐倒在水中，说：“耶和华如此说：‘我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。’”于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的。”这段经文愿这里所有的家人都深思，如果按照当时的这个故事，也是真实的，我们都知道，以利沙就是以利亚的接班人，我们经常祷告会说，愿感动以利沙的灵加倍地感动我们，那么以利沙进入了这个城，这个城的水源不好，也就是说这个城有病了，但是神给他当下的启示，就是按照这节经文以上所说的方法，而结合到所有的圣经，我们都要融入到我们的生活和生命当中，来让圣灵来开启我们，就是我们身体是由灵、魂、体组成的，家人们想一想我们信主以后，还有没有各样的疾病呢？无论是肉体的疾病，还是魂里的疾病，其实魂里面有疾病就会压制灵，这个是最基本的，我们要对我们的灵、魂、体要有一个真实的认知，我再次的简单说一下，我们是按照神的形象被造，有神的性情，就像圣父、圣子、圣灵三一真神，我们有灵、魂、体，身体就是我们外在的这个肉体，我们的魂有情感、心思、意志、想像力和记忆力，因为我们每个人都会有想象力和记忆力，这是魂的。情感就是喜、怒、哀、乐，心思就是我们的思想。意志就是我们决择的能力，这些都在魂里。我们的灵呢？没有信主以前，我们的灵是死的，但是我们有良心，这个良心可以说是在一定程度会有一些约束，但它解决不了罪的问题，这是我们天然的灵，天然灵也是死的，所以我们的灵被神的灵重生的那一刻，我们的灵才被激活，我们才被称为神的儿子，因为我们被圣灵重生了，这是我们人信主以后在耶稣基督里，你就是一个新造的人，也是蒙恩的义人，这是我们最真实的身份，跟耶稣的关系也是新郎与新妇的关系，也是朋友的关系，也是主人与仆人的关系。跟天父的关系，我们祷告的时候称为阿爸父，奉耶稣基督的名，因圣灵感动向天父祈求，这是父与子的关系，圣经当中还有枝子连接于葡萄树这都是关系。

我们对我们的身份有了认知我们是谁，对我们身体的构造有了清楚的概念，然后对我们跟神的关系要有清楚的体会，这个是最主要的。那么我们知道了这些是最基要的，没有信主以前是该死该亡的罪人，信主的那一刻你是神的儿子，但神的儿子就是说众子显现就是要除灭魔鬼一切的作为，这个世界因着亚当和夏娃的堕落，失去了管理世界的权柄，让撒但掠夺了，所以这个世界的王世界的神是撒但，而我们今天在这个世界当中，是为耶稣代言要执掌王权，把撒但在这个世界掌权的、迷惑的、被掳的这些属于神的儿子，属于神的孩子们，我们要把他们夺回来，这是使命，就像我们传福音完成神的大使命。

主耶稣基督道成肉身，为我们的罪受死、埋葬、复活、升天还要二次再来，他的复活他的升天，复活之后赐下真理的圣灵，升天也等于掠夺了仇敌的能力，它藉着死败坏了掌死权的恶者，这是撒但的结局，所以撒但是注定灭亡在十字架上了，那么今天我们作为神的儿子神把权柄赐给我们，可以践踏蛇和蝎子，断没有什么能害我们，而我们的灵是耶和华的灯，家人们这是很主要的，我们的灵是耶稣和华的灯，神又赐给了我们耶稣的名，耶稣的名超乎万名之上，天上地上所有的权柄都因着耶稣的名无不屈膝下拜，我们拥有耶稣的名，可以奉耶稣的名祷告，这是权柄，我们被神的灵重生，那叫耶稣从死里复活者的灵，住在我们心中，而耶稣在天父上帝的右边，我们的灵就是被神的灵重生了住在我们心中，我们的地位就是在天父上帝宝座前的右边，而神的灵在哪里哪里得自由，神的灵在哪里哪里得释放，那叫耶稣从死里复活者的灵住在我们的心中，所以我要把这些最基要的最根基性的，跟弟兄姐妹来说明，我们一定要记住，就像盖房子一样要打好地基，我们的信仰也是如此，你的根基一定要牢固，你是谁你拥有什么权柄，而这个世界虽然握在恶者的手下，但圣经的描述，世界的王世界的神在我们里面一无所有，在我们里面的比世界的更大，这个世界对于我们来说都是粪土，都是过眼云烟，因为我们知道我们人生的答案，我们只是过客，只是寄居的，那么我们现在对这些基要性的真理有一个真实的认知之后呢，我们就要深思了，我们现在还有没有疾病呢？身体的疾病，还有就是各种也就是说灵里面的疾病，其实灵里的疾病也是源于魂的，你灵受压你魂有坚固的营垒，你的灵就会受伤。

我们现在要想一想，可以这么说98%甚至是99%虽然信主了，但是还有各样疾病的緾绕捆绑，这是为什么呢？所以我们要追根寻源，

在历史的过程当中有医治释放这样的课程，有很多的教学，有很多的培训，有很多的特会，但我们看结果，有些人在那样的当时情感得到了释放，一些疾病得到了缓解，有的也得到了医治，但是时间不长有的又复发，有的也是因着当时的医治会，刚强一些火热一下或一时，但是持续很久的又很少，而作医治释放的这些器皿，他们在哪个地方开同样的课程也好特会也好，而跟随的人又很多是同一群人，总而言之就像说医生给病人看病一样，当时说好了，感觉也好了，然后过几天又犯了，然后又治又好了翻来覆去，为什么？首先医治释放它是真理，我们不扭曲真理，我们需要医治，需要释放，但为什么还有这样的现象，而作很多医治释放的这些仆人和使女们，甚至他们也感受到了这一点，给人作医治释放，慢慢自己也须要医治，也须要释放，甚至自己也有很多疾病的緾身，然后去给别人作，这是一个不正常的现象，不是按照神的律来行事的一个方向，我们要深思我们要想一想。因为我们都作过医治释放，我在这里说明不是反对医治释放，而是我们要深思为什么会出现这样的现象，甚至会有很多医治释放的器皿，真的会像算命一样，或者是按照他所学的那些套路说词，给每个人作都是那些话都是那些词，甚至对方如果不顺服，或者是不按照他的思路和方法来作，马上会有翻脸比翻书都快的现象，这是为什么？本身自己是作医治释放的器皿，为什么遇到一些事情的时候，露出自己还需要被医治还须要被释放的一个真实生命的流露，而这个生命的流露不是光的流露，而是阴暗的，是灰色地带的，我们要深思这是为什么呢？

医治释放其实就像给人动手术一样，把当时的疼痛或许解决了，但是病的根源他没有找到没有解决，甚至是很多的情感还有自己的经历掺杂着来作，导致对方在极大的迷惑性、掌控性、不得已而无知的顺服，自我安慰的说好了，就像说给对方面子这样的，这样的现象也是有的，所以我们要深思为什么会出现这样的现象，那么我今天所讲的就是追根寻源，我们要追查病的根源，病的根源到底在哪里？我们身体的疾病它的根源到底在哪里呢？我在这里有三方面跟家人来分享，也可以说是作为参考。首先一个人如果有疾病，就是说他身体当中肉体当中有疾病

第一，他违备自然的规律，无论是女孩还是男孩，三九天你穿超短裙，你光膀子，你就会感冒，这就是违备自然的律。一个怀孕的有身孕的妇人暴饮暴食，不体恤肚子里的胎儿，结果是会流产，这就是违备自然的律，所以我们生活在这个自然界，不要违备自然的律，有人说我是属神的我可以，但神他也不轻易违备自然的律，虽然我们的神是超自然的，但他也不轻易的违备自然的律，所以我们的生活春夏秋冬一年四季，我们也要看顾保养自己的身体，该吃什么不该吃什么，这是很关健的一点，有些人作为神的仆人，为主大发热心的，你不吃饭你不睡觉，或者是什么劳累过度死的也有，他是违备自然的律，神不看顾保守吗？当然，这自然的律也是神设立的律，这是疾病的原因，如果这样得疾病的呢，是自作自受，是活该，我们不能怨神，不能怨神不看顾你，不保守你，这是自然的律，当然有特殊的情况，有神清楚的带领你可以违备自然的律没事，就像圣经上说，你喝了毒药也不会受害，被蛇咬也不会受伤，这是特殊的带领情况而不是常规。

还有身体上的疾病是出于家族性的咒诅，而这种家族性的咒诅呢它是真实的，圣经当中有明确的记载，如果拜偶像会咒诅三四代的，如果你的祖辈是个拜偶像的，它这个咒诅会临到三四代的圣经的记载，如果犯奸淫淫乱罪会咒诅十代的，我没有记错的话，就像犹大和他玛他们这样的一个可以说是乱伦罪，然后导致大卫也同样，这样的是十代，这个呢我不敢确定，家人可以查考。

还有就是就是关于拜偶像的，这就是属灵的奸淫咒诅三四代，这种咒诅它是真实的，但是因着某些神学，有些传统认为我们基督徒信主的那一刻，这个咒诅就取消了，我相信有很多的人也是这样的认为，但实际呢你虽然信主了，但很多的这个的咒诅你没有破除掉，还依然的存在，因为凡被挂在木头上的，就是被咒诅的，就是说主耶稣被挂在木头上了，就是承担被咒诅的，主耶稣承担了咒诅，承担了律法的一切的咒诅，这是事实，我们信主耶稣在十字架上成就的事实，这是信心，但信心要有行为，人应尽当尽的本份，要去破除的。所以很多的一些疾病都是源于咒诅，这种咒诅是真实的，如果你的父辈犯了拜偶像的属灵的这样的奸淫罪，还有就是肉体这样的奸淫的罪到十代或者三四代，你可以或者是你个人也承担了这样的以君尊祭司的身份来到天父的面前，认同性的祷告，代替认同性的祷告，认同性的祷告是求神怜悯，是作为祭司的本份尽上的职责，但不是说你认同就解决了其他人所犯的罪，必须要承受的这样的刑罚，不是的，这是你在神的面前你要活出神的怜悯，当尽的本份，但是如果对方你的家人在世的家人，他们没有信主你可以代替他们认同性的祷告认罪，但神的灵会垂听你的祷告，来感动他们的心来真实地认罪，不是说你代替性认罪，他们的罪就赦了，这是不可以的，也是不可能的。

罪是要自己认的，别人是不可以代替的，但我们是君尊的祭司，就像耶稣在天父上帝的右边为我们代求，圣灵用说不出的叹息为我们代求，但是这是神的属性，是神的爱，但是他们的代求会让我们的心苏醒柔软，真实的认识自己，打开我们的心门，苏醒我们的心，所以我们家人们要听明白我说的这样的原则和意义，这是神的属性，而不是说你代替他认罪，他就没罪了，我们没有这样的权柄，耶稣他既然代替了我们的罪，但是我们如果自己要是不认罪，也解决不了任何的问题，这是我说的关于咒诅，这是真实的。因为中国的三自教会对这方面的真理是模糊的，甚至是抵触的，是反对的，所以导致有很多的人，就是传道人和牧者依然有很多疾病的緾累，却找不出原因。他们也爱主，但这是出于咒诅的，要代替性的认罪，历代祖先的这样的三四代的罪，然后宣告耶稣在十字架上承担了律法一切的咒诅，这是家族性的咒诅。我们要在耶稣基督里得到释放得到自由，宣告神的应许，这是君王的祷告。我们是祭司又是君王，这是我们的身份，但我们每个人都有先知性，神的灵光照启示你，你家族祖先是什么样的一个罪，存在什么样的一个咒诅，难道神光照我们，我们尽本份就会被捆绑吗？不是的，这才是真正的释放，这才是真正的恩典，而不是说无知的自我安慰的宣告就好了，你不承认自己真实的软弱，家族性的咒诅，而直接的这种宣告凭信心，信心是源于神的话，信心是源于神当下的命令，瑞玛的声音的信心才是真实的信心，而不是自我安慰的，要求神来满足自己以为对的，这是不妥的也是不可行的。所以这就是关于这种家族性的咒诅。我们都深知中国教会很多的家庭当中，都存在着这种咒诅，还有个人身上的疾病，我们一定要找到源头追根寻源，找到源头你自己就可以祷告，你是祭司又是君王，这是一种疾病。

还有就是关于被邪灵捆绑，也就是说被撒但攻击，攻击的原因是你有破口，你犯罪了，我用最老百性的话来说，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果你没有破口，其实撒但对你的攻击也没有任何的果效，有破口撒但有合法的地位对你攻击，而这种攻击会让你有捆绑，也有很多的疾病，有很多的疾病是被捆绑的，是被撒但的攻击压制的，那么这种疾病怎样的解决呢？其实在圣经当中有很多的经文，人若要自卑、自洁脱离卑贱的事，成为圣洁合乎主用，预备行各样的善事，你要自卑、认罪、回转、远离自己的恶行，我必在天上垂听，赦免你的罪，医治这地。所以所有的疾病，我们先要找出根源，找出根源要使用你的权柄，珍惜你的身份，用祭司这样的身份祷告，来到天父的面前求怜悯真实的认罪，认罪之后宝血洗净你，然后宣告神医治的应许，其实很简单很简单，有些我们个人身上的疾病，还有很多家庭当中各样的緾累，各样的事都用这种祭司大祭司的祷告和君王的祷告，都是非常有果效的，并且简单明了直接。

还有一种疾病，所谓的说为了荣耀神，但是为了荣耀神也是得医治之后荣耀神，可能有人说，有一个人有疾病，也不是出于咒诅，也不是出于犯罪得罪神，也没有违备自然的律，但是他就是有疾病，找不出原因，但是神的时间点到了，他必要完全得到医治，这才荣耀神，而不是永远这样的病着来荣耀神，这是不对的，我们是神所造的人，承受亚伯拉罕的祝福，凡事兴盛、身体健壮，正如灵魂兴盛一样，所以神的真儿子们，如果你有疾病，好了之后才叫荣耀神，没好不叫荣耀神，这是神的属性，他是医治我们的，医治是源于神的应许，这是关于三种也可以说是四种疾病，但第四种是一个另类一个特殊案例。

所以我们要清楚，也省查一下自己追根寻源你的疾病在哪里？然后我们要清楚，耶稣基督在十字架上，我们知道因他受的刑罚我们得以平安，因他的鞭伤我们可以得医治，因他在十字架上挂在木头上，承担了我们一切的咒诅，这是应许，而这些应许要立体化的真实的融入到我们的生命当中，如果可以宣告，假如说你是被家族性的咒诅，你就来宣告，宣告耶稣在十字架上成就的事实，而耶稣在十字架上我们都知道是39下鞭伤，有很多仆人也讲39下，就是39种疾病等等，而还有就是他头上的荆棘的冠冕，身上的肋旁那颗枪扎进去，还有他的那些钉痕，因为钉在十字架上的他的手、他的脚都钉的钉痕，就是说钉在十字架上的，这些都会有属灵的意义，你可以发挥神给你的想像力，假如说因着他头上的荆棘冠冕，我们头痛的疾病，假如说脑血栓、还有其他眼部五官的疾病，奉耶稣的名因耶稣你在十字架上头上的荆棘冠冕，我这些疾病可以得到医治，是可以这样宣告的，然后因着他肋旁的这个枪插进去的这个枪，所流出去的血和水，也可以医治你腹部的疾病，内脏的一切的疾病，当然我们就把十字架立体化真实的融入到我们的生命，然后按照神当下给你的启示，你宣告出来，因为神当下的话语你宣告出来，这种瑞玛的话语那就是神的命令，就是发号施令，就等于神在说话，神说话他不能收回来的，这是我们可以操练的。那么耶稣在第39下的鞭伤，是耶稣已经完全昏倒了，这可以治疗瘫子的，这里的家人都知道我本身身体的状况，是下肢这样的瘫痪的，但我可以用神的这个应许，因耶稣在十字架上的第39下的鞭伤被打瘫了，因着这下的鞭伤可以让瘫痪的立刻站起来行走，无论是什么样的瘫痪，是脑血栓的或者是腰间盘的，或者是腰部僵直症的都可以宣告神的应许，所以我们要知道你是谁，抓住神的应许，但前提是你要倒空罪的，这个是必须的，如果越过这个你宣告，你都是在自欺，都是在自我表演，所以我们对自己的信仰要真实，这是关于对于我们个人的疾病。

追根寻源——就是要追查病的根源，就是要寻找医治的源头，这些都能够解决实实在在的问题，不是你念多少神学，什么宗派或者是超自然的你看见这个，你看见那个，你身上依然有很多的緾累这样的疾病，你怎么办呢？这也是不荣耀神，很多自己作医治释放的，自己都有很多的巫术、邪术那种各样邪灵的緾绕，还去给别人来作释放，这是不可取的，所以这是关于疾病这方面。

而我们人有灵、魂、体，我说这个是关于肉体上的疾病，但是我们的思想呢？我们都知道人生最大的敌人是我们的老我，而我们的老我呢有思想、情感、意志，如果这些没有被圣灵更新，都会有坚固的营垒，就像我们常说，我们争战不是与属血气的，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这这幽暗世界的恶魔争战，而这种恶魔，就是各样的黑暗权势，但最主要的就是我们的思想要被更新，如果思想不被更新，我们就会有破口，你有什么样的破口就会导致有什么样的邪灵来入侵你，如果你嫉妒就会有嫉妒这样的邪灵，有合法的权力占有你。你有自私、你有野心、你有骄傲这些都是人的本性，这些都是坚固的营垒顽梗背逆，如果这些你没有被更新，没有被对付，你的灵怎么样能够自由呢？

怎么样能够强壮呢？因为我们的灵，只有我们的魂被更新了，这是一道门，然后神的灵通过这道门，神的大能才能够释放出来。如果你身体有病，你的意志或者你的思想，肯定会是消极的得不到释放，肯定是受压制的，你的魂受压就会压制你的灵，所以灵、魂、体要恢复次序，这是最主要的，而魂呢？这个思想要被更新是必须的，要心意更新而变化，查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意，如果不被更新，你口上虽然信主了，但是你的人生的价值观还是属世的，人一半神一半带着面具，真的看不出你到底是谁，怎样又能活出灵的真实呢？这个是很主要的，所以我们的魂一定要经过十字架的破碎，因为老我，就是说我们的这个老我的生命，假如说你因着病死了，然后神又让你复活了，但是你的思想要被更新，必须要经过十字架的破碎之后被更新，你才能够持守你真实的信仰，而不是说你的疾病，你任何的疾病你得着医治了，你就属灵，不是那样的，那是神的恩典，那是神的应许。我们的思想价值观，人一生的果效是由心发出的，而这个魂的思想有很多的坚固的营垒，而这个坚固的营垒是根深蒂固的，很难被突破的，所以要不经过很大的、很艰难的环境，人真的是顽梗背逆的，就像说保罗曾经的扫罗，经过神大光的照耀，扑倒在神的大光之下才回转，但这是特殊的，不是每个人都有这样的经历，有些人真的都须要更大的这样的一个环境，才能够真实地认识自己，否则都是不知道自己的半斤八两，虽然打着信主的名义还是我行我素。

所以我们的思想必须要被更新，必须要经过十字架的真实的破碎，十字架是什么呢？为义受逼迫，十字架是钉死老我，十字架的道路是孤单的，所以我们走这条道路——属灵的道路，不经过十字架的道路，就是此路不通，不能通往天国，只有十字架的道路才能通往天国，经过十字架破碎之后的思想、情感、意志才是神性的，否则我们就品一品，不管你是谁？有多么大的恩赐，你什么疾病你好了，你得医治了，这不代表你属灵，而是你的情感、心思、意志是不是发自于神性的，这个很主要，神是查验人心肺腑的，你的一个眼神，都能看出你到底是一个什么样的属灵的状态，一言一行这个很主要，你思想被更新了，你的灵人才能够真实的活出来，否则也是受压的。因为我们的灵是耶和华的灯，他在我们的腑中，魂须要十字架的破碎，圣灵的更新，而灵呢？我们的灵是耶和华的灯，这个是很主要的，灯怎么样的亮呢？

要油点燃它，圣灵的油点燃它，而点燃这个灯，圣经以经解经来说诫命是灯，就是将神的诫命刻在我们的心版上了，有神公义的属性，如果没有这些，我相信在这个弯曲背逆的世代，你肯定站立不住，必须有神公义的属性，进入他的约当中，约很主要，宝血是约的记号印迹，就像说宝血是约的记号，我们每个人都是因着耶稣的宝血买赎过来的，宝血可以洗净我们的罪，也可以遮盖我们，但约的内容是什么？就是神的诫命刻在心版上了，而执行约的能力就是圣灵，你要融入三一真实的真实，才能活出神的属性，才能够完全地得到医治，所以神的灵住在我们的心中，我们与神有约，因为进入宝血的约当中，我们得胜是靠着羔羊的血和自己所见证的道，羔羊的宝血——我们可以宣告，我们是有羔羊宝血的遮盖，还有关健的就是自己所见证的道，这个见证，就是人要尽当尽的本份，就个是主要的，就像我刚才说的，咒诅你要奉耶稣的名破除，难道你说破除就是律法主义吗？你说破除那就是陷入另外的多此一举吗？不是的，这是真实信心的回应，是抓住神的应许，所以我们让神的道，神的道也就是神的话语，也就是神的灵，还有神的名，那是权柄，耶稣的宝血融入到我们的灵、魂、体当中，灵活的运用，知道你是谁，知道耶稣的应许成就的事实，凭着信心靠着神的灵，我相信不用任何人祷告，你自己可以医治自己，绝对可以的。当然我们得医治也可以通过有恩赐的仆人的按手宣告，但我说的是追根寻源，如果那样会导致我们仰望人，我们不须要任何人，我们自己可不可以得到医治呢？这是最好的方法，让你真实的来经历，不要依靠势力和才能。

我们每个人都有各自不同的环境，如父母之间、儿女之间的等等。关健的点就是这个家庭的壮士，我们一定要找出来，然后捆绑牠，把壮士捆绑了，家庭成员心才能够苏醒，才能够被神所掌管，这才是真实的，真实的就像一个步骤，否则解决不了家庭当中的那个破口，如果找不着那个点，其实有很多的事情是解决不了根源问题的，这个我刚才讲了。那么这个壮士，我们都知道壮士就像撒但，家庭当中的成员就是家俱，因为你生活在家庭当中，每个人都有各自的家庭，你的家庭幸福不幸福，子女的关系还有属灵的环境，能找出原因来，这个壮士是什么？奉耶稣基督的名捆绑牠，但是前提我还是重复，我还是再重复，因为这个很关健，就是用祭司的祷告、君王的祷告来到神的面前，这个解决很多的问题，祭司——因为你是君尊的祭司，你可以直接来到天父的面前，你就是至圣所，你就是祭坛，直接来到神的面前与神认罪，代替性的认罪，为自己认罪，用耶稣的宝血洗净，当你认罪的时候，你就没有破口，撒但无法控告，你就是圣洁的，你就带着极大的尊荣和权柄的，你就可以发命宣告，让你家庭这些成员都归在耶稣基督的名下，因为他们的心苏醒了，没有壮士捆绑了，没有壮士的迷惑，这是关于家庭的。

还有就是教会，其实教会有很多很多的黑暗权势，有些教会的传道人或牧者看似很敬虔，但实际上都有很多很多的黑暗权势，这方面我以前讲过很多很多的，教会不复兴有很多的关健的点，就像启示录当中耶冼别的灵，尼哥拉一党，巴兰的教训，这些都是黑暗的权势，还有就是进入迦南美地的玛基大洞五王，很多教会都存在着，我今天就不能细细的来讲，只是点到为止，这些是教会的黑暗权势。

所以说教会要复兴，这些黑暗权势你不解决，怎么能够心被苏醒呢？我着重说三点，也只是略略的一说，就是耶冼别的灵，宗教的灵 59 44285 59 26511 0 0 5300 0 0:00:08 0:00:05 0:00:03 5301尼哥拉一点，这是我经常说的，教会确实存在的，无论什么教会都存在，这种耶冼别的灵具有极大的迷惑性和掌控性，貌似很属灵，说着属灵的话，那是用他的恩赐这种人脉关系，如基督教外的那种方式来牢笼人心，顺我者生逆我者亡，在他的掌控范围内怎么爱都可以，但是不在他掌控范围内呢，就会出现阴森的、阴独的、狠独的、咒诅的、追杀的、暴露原形，家人们我说的这些，根据你自己的经历你自来体会，尤其是走在属灵前沿线上的所有的新兴教会，如果牧者有这样的现象，我相信神的灵让他悔改，如若不悔改，跟随耶冼别的灵是灭亡的，圣经当中凡是跟随耶冼别灵的这样的人都是灭亡的，所以这是耶冼别的灵，这种掌控性。其实人在教会当中，很多的这种人与人之间的关系，都是在耶冼别的灵操纵下，然后一个掌控一个，不是真正的自由。教会是规矩有根有基的，也是自由的，在真理当中自由的，这是很关健的，教会复兴的原因就是在于领袖，当然你本身就是教会的领袖，你有耶冼别的灵必须要悔改，不悔改即使你怎样的貌似爱耶稣，你走祷、你奉献、你上以色列，你带多少人这样的奉献，看似很爱神，如果你这个灵你不解决掉，教会是不能复兴的，复兴也是表面上的，只是人与人之间的互相荣耀、互相高举、互相高捧，神知道一切，真实的复兴是绝对生命的改变，是爱中真实的自由。

还有就是这种宗教的灵，我说过教会复兴最大的拦阻，就是这种宗教的灵——法利赛人的酵，我们每个人都有，我身上更有，而这种宗教的灵，法利赛人的酵是根深蒂固的，这种根深蒂固的营垒思想价值观，都会有这种思维模式，其实神是最厌烦法利赛人的这种思想价值观，施洗约翰说，毒蛇的种类，这是多么一个忌邪的一个话语，我们要深知明确，我们身上要有法利赛人的酵一定要解决，那怎么样的来解决呢？就是要真正的谦卑下来让圣灵更新，法利赛人是绝对很难谦卑下来的，都是高高在上的，以为是在为主大发热心的护教者，如果冒犯他的神学，理性知识头脑、自我主观的意念，井底之蛙的看见，就会定义你，就会控告你，就会赶出你，甚至会追杀你，这种法利赛人的酵80%的教会都会存在。他们也爱主，也看圣经，也查经，也有研讨会，但研讨的只是耶稣的故事，神学的道理，基督教的教义，没有进入基督生命之道，都是做作的表演。

还有就是尼哥拉一党，这和旧约当中的可拉一党是相似的，我们知道摩西神人，是神所膏立的领袖，但是他的也可以说核心的同工有头有脸的，嫉妒摩西形成了这个可拉一党，和可拉一党的差不多，来攻击神的受膏者，就是三个人一伙两个人一串这样的来图谋、结党、纷争，或者受过同样的伤，而这个伤不是为义受逼迫，而是因为自己不愿意被破碎、被冒犯而组团来攻击神的受膏者的，而尼哥拉一党会形成一个团伙，貌似形成一个事工，但是他们会有再组成一个神学的教义来推广、来宣传尼哥拉一党的教训，看似也很火热，但他攻击神的受膏者，阻挡神当下的心意，真实的复兴不在乎人多，而在乎有没有回到神的原始心意，这个是最主要的。

所以说教会要想复兴，主要是传道人教会的领袖先悔改，如果不悔改你教会的人数再多不代表复兴，追根寻源病的原因，寻找医治的源头，还有就是你所在的区域，教会复兴了才能够影响你的区域，每个区域都有每个区域性的邪灵，就像说邪灵是有等级的，天使也有等级的，而这个区域性的邪灵得须要个人的复兴、家庭的复兴、教会的复兴。

如果个人不复兴、家庭不复兴、教会又怎能复兴呢？教会复兴才能够解决这区域性的邪灵，每个地区因着历史的原因，还有就是当地区域性的这样的灵界的奥秘，都会有区域性的邪灵，但区域性的邪灵教会复兴是可以捆绑的，我常说教会就是天国的政府，可以代替神执掌王权，将主祷文的生命实际在你当地地区能够执行出来落实出来，凡在天上已经捆绑的，在地上也可以捆绑，凡在天上已经释放的，在地上也可以释放出来，神已经给我们权柄，可以践踏蛇和蝎子，断没有什么可以害我们的，抓住神的应许，认识你的身份，首先教会他是个团体，当然个人你自己也可以说是个教会，也是可以的，但神说我们要圣徒相通、肢体连接这样的教会，这才是更真实的教会。当然个人也可以这么说是教会，我们不要在字句上在这方面有分歧，所以我们现在就是一步步的来，你个人现在还有没有疾病找出根源来，你的家庭幸福不幸福，我说的这个幸福不是说你家有多钱，而是有没有活在神的次序当中，丈夫是头，妻子顺服丈夫，丈夫爱自己的妻子正如耶稣爱他的教会，所以我们现在就是来查找，因为我们现在已进入先知性的启示了，不是找别人像算命的形式让别人给查找，这是不健康的，当然我们有软弱别人给祷告服侍一下，这个是可以的，但心态一定要端正。

所以今天一定要从根源问题来解决，这样你的生命才能够长进，你信仰的根基才会牢固，你个人的家庭，你所在教会的教会区域才能够真实的复兴，如果这些不解决，我们的信仰是停留在什么阶段上呢？这个很主要也很关健！今天我就分享到这里，就是追根寻源，追查病的根源，寻找病的医治，这个病当然包括身体的疾病，也包括属灵的黑暗的权势，这是很主要的。

天父我感谢赞美你！今天你的灵在这里自由的运行，愿44276982这个房间所有听道的家人都来面对神，祭司的祷告承认自己的软弱，你替自己的家庭，代替自己的教会，代替自己地区的百姓，来到神的面前认罪悔改，耶稣的宝血洗净我们的罪，我们来等候神当下赐给我们的话语，宣告神在我们个人、家庭、教会、区域所要发出的命令，当你宣告出来的时候，事就成就，这就是复兴。所以主的灵在这里运行，让我们心欢喜灵快乐，来领受真道，一起来成长，一起被成全，我们的信仰不再空洞，不再做作，而真实的要遇见耶稣，得着耶稣，让耶稣也得着我们，这才是神所要造的人，我奉耶稣的名祝福这里所有的家人，今天我就分享到这里。

第一次来的家人没有在我的群里，今天的录音如果需要我就私发给你，或者加到我其它的群里，这个房间的号是44276982，前边你加一个大写的A 就可以了。

感谢主内家人长期以来的关注、支持和鼓励！

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本书释放天国的扎心真道，书的内容结合了吴国铭牧师、以斯帖邬牧师、刘婉玲姐妹、徐德南老师、刘彼得牧师的讲道精华。每一篇讲道，都是恩膏的教训，把人引到耶稣基督面前，使人住在耶稣基督里，进入生命恩膏的服侍阶段。适合众教会牧者阅读，一起进入生命恩膏的服侍！本书免费赠送，每个人一至两本儿，邮费自付！

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华人教会复兴的蓝图，是神在末后时代对华人教会进入命定的路线图。让每个华人看到此书，在真道中扎心、在圣灵的光照中更新、在三一真神宝血的遮盖中拥有活泼的盼望，并激发华人教会在圣徒相通，彼此切实相爱中肢体连接，在恩膏使命感中先复兴自己。本书是国度先知守望代祷者的必读书！

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