他捐光500亿无牵无挂去见上帝
【主耶稣】
他是衣衫褴褛的慈善家，
他说：裹尸布上没有口袋。
他有很钱：
他曾为康乃尔大学捐了5.88亿美元，为加州大学捐了1.25亿美元，为史丹福大学捐了6000万美元。
他曾投入10亿美元改造、新建爱尔兰的7所大学和北爱尔兰的2所大学。
他曾设立“微笑行动”慈善基金，为发展中国家的唇腭裂儿童做手术提供医疗费用。
他曾为控制非洲的瘟疫和疾病投入巨额资金……
他却很穷：
他戴一块15美元的卡西欧手表，因为“它走得和劳力士一样准”；
他没有轿车，平时都是乘公共汽车、地铁或出租车出行，“因为城市里停车太困难”；
他在爱尔兰首都都柏林、澳大利亚布里斯班和旧金山都有房产，不过它们都在基金会名下；
75岁之前，他乘飞机只坐经济舱，后来由于膝关节老化才改坐头等舱，“因为头等舱也不会让你先到”；
他穿衣服也不讲究，曾自称是“衣衫褴褛的慈善家”。
他叫查克·费尼：
85岁的美国人查克·费尼（下文称费尼）被称为“慈善界的詹姆斯·邦德”。过去32年，他一直奔走在世界各地，执行着一项秘密使命——悄悄地把75亿美元身家全部捐赠出去。现在，他已经通过自己创办的大西洋慈善基金，将62亿美元捐到了世界各国的教育、科学、医疗、养老和人权等领域，这使他成为世界上有生之年捐款最多的人。他的目标是把剩下的13亿在2016年前捐掉，“无牵无挂地去见上帝！”
他说：“裹尸布上没有口袋”。
退伍兵打造的商业帝国
1931年，费尼出生在美国新泽西州伊丽莎白市一个普通家庭，父亲是一位爱尔兰移民的儿子，在一家保险公司当业务员，母亲麦德琳是位护士。费尼的父母都乐于助人，至今他还记得，母亲每天早晨上班时都会把一位残疾邻居顺路送到公共汽车站。
1948年，费尼加入美国空军，成为一名信号兵，先后在日本和韩国服役4年。退役后，他靠军队提供的奖学金进入康奈尔大学酒店管理学院。由于奖学金每月只有110美元，远远不够开销，他就和一位同学做起了卖三明治的生意，收入还不错。
1956年大学毕业后，费尼又来到法国东南部的格勒诺布尔大学学习政治学。
毕业后，费尼没有立刻回国，而是打起了美国海军大西洋舰队的主意。当时舰队的军舰经常驻扎在滨海自由城，他就在那里办了一个夏令营，主要服务随军子女。
不久，他又开始向舰队官兵推销起了免税商品，包括白兰地、香烟、收音机等。虽然干这一行竞争激烈，但费尼有自己的优势。他利用老兵这个身份与海军官兵混得挺熟，经常能混上军舰直接推销。他还会从当地妓女那里打听到舰队下一个目的地，提前做好准备。
在此期间，他遇到了康奈尔大学的校友罗伯特·米勒，两人开始合作，卖的东西也扩大到汽车、香水和珠宝等。1960年，两人成立了环球免税集团（DFS）。他们最早在檀香山和香港这两个美国军舰最常光顾的港口开店，到1964年时，店面已经铺到27个国家，雇员人数也超过了200人。
1964年东京奥运会，日本政府放开了对国民的旅游限制。日本人带着他们的积蓄蜂拥来到海外，抢购各种商品。费尼在日本当兵时已经掌握了日语和当地传统，他聘请漂亮的日本姑娘在免税店工作，货架上摆满了日本人喜欢带回去送礼的白兰地、香烟和皮包。他还给导游发工资，让他们带着游客直接来到免税店。
日本人的钱太好赚了，费尼于是请分析师来预测他们的下一个旅游热点会是哪里。当分析师称塞班岛有可能成为下一个热点时，费尼发现那里竟然没有机场。1976年，DFS投资500万美元把塞班岛的机场建了起来，这后来为集团带来了丰厚的回报。
DFS的发展十分迅猛。1967年，费尼年终分红只有1.2万美元，到1977年就飙升到了1200万美元。目前，DFS已经发展成世界最大的连锁免税店集团。1988年时，美国《福布斯》杂志就曾在一篇文章中分析，DFS一家店铺平均每平方英尺每年赢利2万美元，换算成现在的水平就是3.87万美元，而苹果专卖店这一数字也不过5000美元。
《福布斯》那篇文章估计费尼的财产有13亿美元，在美国富豪中排名第三十一位。但它犯了两个错误：一是费尼的个人财产远远不止13亿美元，二是它们已经不再属于他了。早在1984年，费尼就将自己持有的38.75%的DFS股份转到了大西洋慈善基金名下。
1981年，费尼给母校康奈尔大学捐了70万美元，此后找他要钱的请求纷至沓来。为了更好地管理自己的捐款，费尼在一位朋友的建议下成立了大西洋慈善基金。与其他富豪高调行善不同，费尼竭力隐藏自己的善举。为了避开美国法律关于基金会信息披露的规定，费尼跑到了远离美国本土的百慕大群岛去注册，基金会也没有使用查克·费尼的名字，他甚至要求基金会的员工不告诉家人自己在哪里工作。
根据他的严格要求，接受捐赠的机构也不能为他放置一块铭牌。许多受益者不知道资金来源，即便知道了也必须签署保密协议——如果向外界透露，资助将会停止。费尼从来不以自己的名字为基金会捐献的图书馆或医院命名，总是把这个殊荣留给参加同一项目的其它大亨。康奈尔大学校长弗兰克·罗德曾经无奈地说：“我得想尽一切办法才能让董事会相信这些钱并非来路不正，不是黑手党的钱！”
费尼的捐款并不是不加考虑地大把撒出去，在管理慈善项目上他再次表现出商人的精明。接受捐助的慈善机构得拿出详细的商业计划书，如果哪个项目偏离了计划，他就停止捐赠。他选择项目也会计算投入产出比，例如为发展中国家的腭裂儿童做免费手术的“微笑行动”就是他最喜欢的一个项目，在他看来，只需一个花费250美元的手术，就能显著改变患者的命运。
上世纪90年代中期，费尼预感到免税店的利润上升空间正在缩水，于是决定离开DFS。1997年，法国奢侈品巨头伯纳德·阿诺尔特用35亿美元将DFS收购。如此大宗的收购案必须披露相关信息，费尼不能再隐瞒下去，公众这才知道他的股份早就转到大西洋慈善基金名下了。费尼因此获得极大关注，并收获了两个“粉丝”——比尔·盖茨和沃伦·巴菲特。受到费尼的启发，他们也先后表示要“裸捐”。
裹尸袋上没有口袋
“如果你过于执着一件事，它就会成为你的负担。”这是费尼对财富的态度。虽然身家数十亿，但他始终看淡金钱，过着俭朴的生活。他戴一块15美元的卡西欧手表，因为“它走得和劳力士一样准”；他没有轿车，平时都是乘公共汽车、地铁或出租车出行，“因为城市里停车太困难”；他在爱尔兰首都都柏林、澳大利亚布里斯班和旧金山都有房产，不过它们都在基金会名下；75岁之前，他乘飞机只坐经济舱，后来由于膝关节老化才改坐头等舱，“因为头等舱也不会让你先到”；他穿衣服也不讲究，曾自称是“衣衫褴褛的慈善家”。
费尼对5个儿女的要求也很严格，放假时他们都要到宾馆、饭店和超市打工赚钱。费尼的女儿贝利十几岁时，有一段时间打了不少长途电话。费尼发现了长长的话费账单后，立刻切断了电话线，并在家中贴了一张本市地图，上面标出了附近的公用电话。对于费尼隐姓埋名地“散财”，子女们都很赞成。费尼的儿子莱斯利说：“这让我们与普通人无异。”
对于费尼的“小气”，大西洋慈善基金的总裁兼首席执行官克里斯·奥什利深有体会。两人去越南出差时，就住在一家很简陋的旅馆里。但该大方的时候费尼也不含糊，他曾有一次让奥什利乘坐票价不菲的协和式超音速飞机回国，就为了让他赶上与家人一起过节。
目前，大西洋慈善基金正以每年4亿美元的速度“散财”，而费尼个人的净资产只有200万美元左右。他的观点是，行善要趁早，“不要等你老了或百年之后再做善事，应该趁着有精力、有关系、有影响力的时候及早做，这样效果会更好”。
不久前有消息说，好莱坞影星乔治·克鲁尼正考虑把费尼的故事搬上银幕。于是，有记者问费尼，谁来扮演他比较合适，他竟没有选万人迷克鲁尼，而是钦点了身材矮小、其貌不扬的喜剧明星丹尼·德·维托。
查克·费尼的善举被披露出来后，大量记者涌向他的居住地，当时，大家心中都有一个疑问：查克·费尼在亿万资产面前是如何做到如此淡然的？
面对大家的疑惑，查克·费尼微笑着给大家讲了个故事，他说：“一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏。于是它三天三夜不饮不食，使身体瘦下去，终于钻进去了！饱餐一顿，心满意足，可是，当它要离开的时候，又钻不出来了。无奈，它只好故伎重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。”
讲完这个故事，查克·费尼说：“上帝那里没有银行，每个人都是赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名！”
【太6:20】只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
【徒20:35】我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”
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Dear:
知音驿站（社交群） 微信群上的聊天择录如下，请查收。
Mark 23:08
他们三年遵行大卫和所罗门的道
以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人来到耶路撒冷，祭祀耶和华他们列祖的神。这样，就坚固犹大国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为他们三年遵行大卫和所罗门的道。（历代志下11：16-17）
在历代志下10章，我们看见罗波安的刚愎自用和少年轻狂，在重大事情上不是求告神而是盲从少年人的建议，导致国家分裂；接下来11章，我们看见罗波安，听从了神人示玛雅所传递的信息，不与以色列人（北部十个支派）争战，尊神为大。神祝福了他，赐他财富尊荣，众子尊荣，各个都住在坚固城里。赞美神，以色列境内祭司和利未人从四方来归顺罗波安；就是以色列人中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，也都随从利未人来到耶路撒冷，祭祀耶和华他们列祖的神。
愿神开启我们里面的眼睛，看见在这里祭司和利未人回归耶路撒冷，一心寻求神的以色列人也随着他们投归，不是罗波安如何优秀，而是因为耶罗波安违背神本来的心意，离弃真神，设立偶像的敬拜，以偶像替代以色列真神。“利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分侍奉耶和华。耶罗波安为丘坛，为鬼魔，为自己所铸造的牛犊，设立祭司。”（历代志下11：14-15）如果我们熟悉以色列国历史，就该知道，耶罗波安能够拥有本来统一的以色列十个支派，也不是因为耶罗波安特别优秀，而是因为神不喜悦所罗门背道的作为：“耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。···所以耶和华对他说：‘你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活着的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。’”（参列王记上11：9-13）
神应许耶罗波安，“你若听从我一切所吩咐你的，遵行我的道，行我眼中看为正的事，谨守我的律例、诫命，像我仆人大卫所行的，我就与你同在，为你立坚固的家，像我为大卫所立的一样，将以色列人赐给你。我必因所罗门所行的使大卫后裔受患难，但不至于永远。”（列王记上11：38-39）悲夫，耶罗波安白白蒙受恩典，拥有以色列十个支派，神原是希望他效法大卫所行的，行神眼中看为正的事，可惜耶罗波安忘记是神施恩，也必靠神恩坚固，结果惧怕顿生，“这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。”耶罗波安的失败，是没有安息在神的应许上面，依靠人的方法求安稳结果，结果犯下不可饶恕的罪行：拒绝耶和华神的祭司和服事神的利未人，并且制造金牛犊，以偶像替代耶和华；所以耶罗波安逃难神的审判。
赞美神，我们看见，就南国犹大来说，“因为他们三年遵行大卫和所罗门的道”，神就坚固他们，使所罗门的儿子罗波安强盛三年。对于北国，耶罗波安的失败是不能安息在神的应许上，不能凭着信心享受神同在的祝福，没有看见神本来的心意：藉着服事神的祭司和利未人教导以色列人学习遵行神的律法，走在蒙福的道路上，因此失败悖逆神。赞美神，罗波安蒙神祝福，是因为全地热爱神，一心服事神的以色列人在忠心的祭司和利未人的扶持下，荣耀神，尊崇神，蒙神祝福，国泰民安。我们今天走天路的人，又该如何呢？如果你今天所行的道耶罗波安一样，想靠自己的聪明巧计维持所谓的看得见抓得住的福气，愿你此刻有回头的亮光，进入安息；如果此刻你所蒙受的祝福，如同罗波安那三年所承受的祝福，你要归荣耀给神，你更要提醒自己，不要为肉体安排，更不要好名贪利！
愿我们再一次同心合意祷告父神面前：
父啊，愿主耶稣基督的宝血，再一次洁净我们，教我们在你眼中看为宝贵，愿我们的祷告蒙你悦纳和记念。父啊，愿全地的教会不见一人，只见耶稣基督，愿一切有意无意高举个人，高举肉体情绪、狂心傲眼之事都得已消除！父啊，赐亮光给我们是为了分别我们为圣，为了教会在一主，一灵，一神的启示中得以完全和建立。父啊，让我们看见你的同在更为宝贵，愿我们追求主的自己，安息中赞美主同在的福乐！
父啊，愿你再一次纪念全地为主名奔走和因主名聚集的人，愿父神坚固全地传道人的脚踪，怜悯恩待全地还没有机会听到福音的人，还没有牧者牧养的散落在乡间田野的主的小羊，愿那些求大求名的牧者和传道人，看见神家真正的需要，愿一切的假冒为善得以去除！就在此刻，就在祷告之时！
父啊，祝福各国政府首领行走在你旨意的光中，愿一切的不法不义得到打击，愿一切不合神喜悦的事受到审判！父啊，坚固我们，让我们在末了的时代，作神荣耀的见证人！
哈里路亚，在基督耶稣名里祷告祈求！
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————— 2016-11-11 —————
一粒灰尘*陈博雅 06:50
[[快看]央视CCTV9怎么说-耶稣: http://mp.we
Amy 07:53
提问
大卫王犯了奸淫与借刀杀人的罪， 为什么 上帝说他是合神心意的人?
Christina 07:55
提问
大卫王犯了奸淫与借刀杀人的罪， 为什么 上帝说他是合神心意的人?
回应问题~
大卫当了一国之王，他也堕入权力的网箩，他对自己的忠心战士作出了极不公义的事，既抢了人家的妻子，还置人於死地。可是，大卫毕竟是一个真正敬畏 神的人，所以，当时先知拿单奉 耶和华 神的命令来质问/责备大卫作的恶行，大卫听了，立刻就向 神認罪，並进入他的内室禁食禱告，求 神不要降死罪在他和拔示巴通姦所得的私生子。
然而， 孩子还是死了，大卫就顺服 神对他犯的罪的判决。 日后，当大卫亲眼目睹他的家族的祸患时，他也接受了
神藉由先知拿单预言的大卫犯罪的后果的处罚。这就使大卫在公义的 耶和华神面前蒙恩，因为他将自己交在 神的手中，全然的顺服信赖。
反观大卫的前任，第一代以色列国王扫罗，在他屡禁不止的行恶之后，他既不肯認罪也不接受 神的判决 ~ 另立别人取代他的王位。扫罗不断的追殺 神所膏立的大卫，並且企图控制先知撒母耳，甚至透过邪术要召撒母耳的灵魂上来回答他的询问....扫罗完全忘记了撒母耳只是奉 神的命令作事的先知，他真正要面对的，其实是 耶和华 神! 扫罗不但不求靠 神，反而去求人/求鬼,，结果，招致他的败亡。
神初呼召重用一个人时，这人一定是合乎 神心意的。可惜的的，人自己的行为，会改变了 神对他的原本心意。
就像亞当刚被造出来时， 神对他的心意的，要他管理地上的一切活物，並且得以享受地上所生长的果实。神造夏娃的心意是要她陪伴並帮助亞当，结果，夏娃却去听信蛇的谎言，又引亞当也一起犯罪。 更糟的是，当他们面对 神的质问时，他们並不認罪求赦免，反而互相推卸責任。因此，他们都变成为不合乎
神的心意的人，並且被 神赶出了祂的国度。
基督信徒 19:46
在世上你们有苦难
2016-11-09 司布真 我们合理的信仰
信徒啊!你要问为什么吗?向上看你的天父，看他多圣洁光明。你知道有一天你也要像他吗?你愿意轻而易举地像他吗?你不需要患难的炉来锻炼你吗?除去你的败坏、完全像你的天父那样完全是一件容易的事吗?基督徒呀!你再往下看：你知道你脚下的仇敌是什么样的仇敌吗?你以前是撒但的臣仆，世上没有一个王愿意丧失他的臣民的。你想撒但会任凭你吗?不，他要追逐你，因为他像“吼叫的狮子，遍地寻找可吞吃的人”。因此，基督徒呀!当你往下看的时候，你就等待着困难吧。你再往周围看：你在什么地方呢?你乃是在敌人的阵地之中，是过客，是羁旅。世界并非你的朋友。若是的话，你就不是神的朋友了，因为与世为友就是与神为敌。要确实知道你到处都会遇到敌人的。当你睡觉时，要想到你是在战场上；当你走路时，要留心敌人的埋伏。俗话说“江边蚊子吃客”，或“店里臭虫吃客”，本地人反不大受滋扰，所以世上的苦难对你特别尖厉。最后，要向内看：向你心里看，看里面有些什么?罪和自己仍在那里。嗐，若你不受魔鬼的诱惑，不受仇敌的攻击，不受世界的陷害，但你仍可发现你自己的邪恶是你极大的苦痛，因为“人心比万物都诡诈，坏到极处”。那末，要迎接着困难，但不要在意，因为神必帮助你，加力量给你。他曾说：“你在急难中，我要与你同在。我要搭救你，使你尊贵(或译并尊重你)。”
在世上你们有苦难……(约16：33)
基督信徒 20:47
【患难中的忍耐】
在基督徒一生的天路历程中，有时候所遭遇的环境简直一片黑暗，几乎到了绝望的境地。然而心灵深处仍有一种微小的声音鼓励我们继续忍耐等候，不要放弃。最后，当我们经过这一段艰难的旅程，回首再看，我们发现支撑我们走过黑暗的力量来源于一种基督徒特有的忍耐，这忍耐就是约伯在患难中，亚伯拉罕在往摩利亚去的路上，摩西在米甸旷野，人子耶稣在客西马尼园的忍耐。“因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。”（来11:27）
诗篇 27:14 要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。 (罗马书 5:3-5 和合本)
马太福音 4:17 从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”
耶稣真爱你,上帝恩佑赐福你和全家,圣灵充满你,以马内利,哈利路亚，荣耀归神，永永远远，阿们！
Mark 22:59
自卑，祷告，寻求祂的面
耶和华见他们自卑，耶和华的话就临到示玛雅说：“他们既自卑，我必不灭绝他们，必使他们略得拯救。我不借着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷。然而他们必做示撒的仆人，好叫他们知道服侍我与服侍外邦人有何分别。”（历代志下12：7-8）
罗波安的经历实在值得我们警醒，不是吗？多少人分别自己为圣，不小心又受世俗劳苦愁烦缠累，每天要么纠结旧人情绪，要么羁绊自义骄傲的难言苦楚；刚刚享受一点点祝福，生活平顺安稳，又开始在世界里面放任自流，结果失去神的同在的祝福，召来神怜悯恩慈的管教。你是否有罗波安的谦卑？面对管教，乐意悔改？还是你依然硬着颈项，在黑暗中生活，惹圣灵担忧？
“罗波安的国坚立，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，以色列人也都随从他。”（历代志下12：1）或许你会思想，他到底作了什么，不讨神喜悦呢？“犹大人行耶和华眼中看为恶的事，犯罪触动祂的愤恨，比他们列祖更甚。因为他们在各高冈上、各青翠树下筑坛，立柱像和木偶。国中也有娈童，犹大人效法耶和华在以色列人面前所赶出的外邦人，行一切可憎恶的事。”（列王记上14：22-24）原来罗波安和他统治之下的以色列人，随从外邦的风俗，参拜偶像，以别神代替耶和华，招惹神的愤怒。因此埃及联军上来，夺取圣殿和王宫里面的宝物，并且夺去所罗门制造的金盾牌，好在先知示玛雅宣告神的审判时，罗波安和众首领知道自卑求怜悯，所以不至被灭绝。
愿我们被被开启，看见罗波安的失败，随从了外邦的风俗，犯罪触动神的愤怒，比他们的列祖更盛。我们不妨看看他父亲所罗门晚年的作为：“所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：‘你们不可与他们往来相通，因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。’所罗门却恋爱这些女子。所罗门有妃七百，都是公主，还有嫔三百，这些妃嫔诱惑他的心。他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。”（列王记上11：1-3，8）这实在值得所有追求智慧，寻求真理的人警醒，父母不正直，希望儿女能够智慧光明、圣洁公义无疑很难、属于痴人说梦！罗波安不能一心倚靠神的祝福，自高自大离弃耶和华，父母的过失和娇纵想来有着不可推卸的责任。
赞美神，“王自卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不将他灭尽；并且在犹大中间也有善益的事。”（历代志下12：12）赞美神，罗波安及以色列人众首领在神面前自卑，愿意悔改，神还是怜悯他们，给他们智慧恩光、行在正道之中。同时也给他们看见，神的恩慈和怜悯是何等教人饱足和安舒，而人的辖制将会教他们失去自由和安舒。不是吗？当金盾牌被夺去以后，铜色的盾牌虽然粗看好像一样，但到底没有长久永存的恩典亮光，取而代之的就是慢慢腐蚀的失望灰心了。当你失去预表神圣洁的同在的祝福之时，看见的就是神荣耀离开的暗淡了，你可有智慧恩光，祈求神荣耀的常驻？！
赞美神，“这称为我名下的子民，若是自卑，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”（历代志下7：14）
让我们一起来祷告：
慈爱的天父，愿主耶稣基督的宝血，再一次洁净我们，教我们得蒙圣洁，可以来到父面前，求恩惠赦免、得智慧恩光。父啊，愿你赦免我们一切无知的过分，一切隐而未现的罪性，一切不讨你喜悦不合你心意的罪行。父啊，开启我们，教我们看见你为我们每一个预备的祝福，认识你为我们所预定的每一段道路，教我们稳固地行走其中，荣神益人。父啊，恩待我们，因为我们倚靠你！
父啊，教我们作智慧的父母，养育儿女，作一个分别自己脱离世俗的人，赐给我们恩典能力，教儿女能够感受我们从你而来的恩惠慈爱，教他们饱尝家庭的温暖慈爱，喜乐而自信地出现在世人面前，见证一个属于耶和华的家庭，是蒙福的家庭，出也蒙福，入也蒙福。愿我们真正能够在这末了的时代，见证说，我和我的家，必定事奉耶和华，愿你世世代代作我们的神，坚固我们手上的工。哈里路亚，赞美神！
父啊，看见教会的需要，看见全地传道人的需要，看见那些没有牧者的小羊的需要，愿你智慧亮光开启那些华丽居所的牧者、传道人，走出去，去乡间、去田野，爱神，并且爱人如己。父啊，让每一位蒙恩的圣徒记住：耶稣基督周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，神的灵与祂同在！
哈里路亚，赞美神，在基督耶稣的名里祷告！
————— 2016-11-12 —————
李弟兄:365慈善发起人，支助传道人 01:05
出埃及记二十三章25节
你们要侍奉耶和华你们的神，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。
想除去疾病吗？想得神的赐福吗？想得你的粮与你的水吗？最直接最有果效的方法……参与侍奉！你们要侍奉耶和华你们的神！
越侍奉，越有能力！
越侍奉，越有恩典！
越侍奉，越有恩赐！
越侍奉，越有见证！
越侍奉，越想侍奉！
越侍奉，越有活水的泉源！
老传道人都会告诉我们:
为神作工，不落空！
这是真的，你可以试一试，看神是否敞开天上的窗户，倾福于你们，甚至无处可容！
让我们一起来侍奉吧！
这是来自神的蒙福的巨大奥妙！
大使命不能一人完成！一个群要复兴，不能靠群主一人全然摆上！
有感动的都要献为活祭，全然摆上，那是理所当然！
微信群也是教会，是神的空中教会，是神的空中部队，在群里服侍和在地上教会服侍一样蒙福！都是服侍神！
呼召弟兄姊妹都来参与我们群的侍奉！一起为主作工！
靠着基督联为一体，各自按照神所赐的恩赐，肢体搭配，分工合作，作神百般恩赐的好管家！
呼召有赞美、祷告、讲道、安慰等恩赐的肢体都站出来，一起来参与群里的服侍！一同得蒙恩，一同喜乐！何等的善，何等的美！奉主耶稣的名求，阿门！
夜深人静，圣灵感动，悄悄地告诉大家……愿大家明天都看到，凡有耳的，都当听！
我个人有深夜读经祷告的习惯，如有打扰，求主赦免！
一粒灰尘*陈博雅 13:14
[小敏: http://mp.we
基督信徒 13:14
今日灵粮11.12
永生的神是你的居所。（申卅三27）家在人们心中的地位是无可取代的。无论再破烂的家，也没有一个地方比它更舒服、更温暖。永生神就是我们的家，我们的生命气息、动作存留都在乎祂，祂是我们灵魂的避风港。所以我们与神同在时，我们可以轻松自在地向祂倾心吐意，把我们内心深处不敢向人表白的秘密，都告诉耶稣，我们在造物主面前，是赤露敞开的。住在神里面，我们的心才得到真正的安息。
基督信徒 13:14
【微信微言】《刚强起来》
悲哀时候无人顾，你能学会仰望；
落魄时候无人理，你能学会自爱；
跌倒时候无人搀，你能学会刚强；
哭泣时候无人劝，你能学会进取；
困难时候无人帮，你能学会自立；
苦境时候无人管，你能学会承受；
劳累时候无人扶，你能学会倚靠；
穷乏时候无人爱，你能学会吃苦；
疾病时候无人探，你能学会交托；
受伤时候无人慰，你能学会忍耐；
痛苦时候无人怜，你能学会仰望；
孤单时候无人陪，你能学会靠主；
祷告时候蒙垂听，你能学会荣神；
感恩时候蒙祝福，你能喜乐平安！
「弗3:16」 求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。
「提后2:1」 我儿啊，你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。
愿上帝赐福与你！
基督信徒 20:52
《 保 守 自 己 》
不要随从罪人的放纵，不要接受撒旦的引诱；
不要屈服魔鬼的控告，不要习惯自我的原谅；
不要专靠无定的钱财，不要忘记救恩的可贵；
不要消灭圣灵的感动，不要拒绝上帝的拯救；
不要偏离真理的窄道，不要回避真切的劝勉；
不要害怕环境的试炼，不要忽视随时的警醒；
不要放下祷告的权柄，不要泯灭心中的仁爱。
金句共勉：
罗马书13章14 节：总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
犹大书1章21节：保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
愿上帝赐福与你们！
基督信徒 21:01
各位，我们在这地上，也正是在经过一个个苦难的旅途当中，有时孤独、疲乏、伤心，常有苦难。但请大家切记，我们是在奔向天国的途中，我们的目的地是新耶路撒冷城。再忍耐片时，我们就要与主相会。
Mark 23:35
亚比雅站在洗玛脸山上
历代志下13章记载犹大王亚比雅与北国耶罗波安的一场战争，犹大派出四十万勇士，北国看起来更凶猛，摆阵的是八十万大能勇士。亚比雅没有惧怕，也没有惊慌：“亚比雅站在以法莲山地中的洗玛脸山上，说：‘耶罗波安和以色列众人哪，要听我说！耶和华以色列的神曾立盐约，将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？’”（参历代志下13：4-5）历代志下13：4-12节，记载亚比雅在战前对北国以色列人的责备劝诫：首先强调了大卫后裔王朝的合法性，是蒙神记念和祝福的子民，他们遵行耶和华的律法；同时也责备耶罗波安的悖逆，不会得神祝福。耶罗波安设立金牛犊，以偶像替代耶和华神；驱除敬畏、服事神的祭司、利未人；擅自设立凡民为祭司。换句话说，亚比雅坚信犹大忠心服事神的职事，敬畏神，必蒙祝福、得胜利；另一方面也告诫北国以色列回转：“以色列人哪，不要与耶和华你们列祖的神争战，因你们必不能亨通！”
赞美神，凡仰望祂的便有光荣，他们的脸必不蒙羞。面对蜂拥而来的北国军兵，犹大没有胆怯，信心满满倚靠耶和华；他们呐喊的时候，神就使耶罗波安和以色列众人败在亚比雅与犹大人面前，北国被杀的有五十万。耶和华果然是得胜的旌旗，信靠祂的果然如磐石安稳。赞美神，倚靠祂大能的果然得胜；赞美神，倚靠哑巴偶像、依仗自己聪明的人果然失败，而且败得很惨！
亲爱的圣徒，如果你此刻在搅扰之中，心中满有惧怕和不安，愿你信靠耶和华，相信祂的大能大力，在敬畏祂的人四围安营扎寨，你若恒心求告祂，必然出也蒙福，入也蒙福！亲爱的圣徒啊，我们不是在这里和世俗贪名求利之人一样，撰写心灵鸡汤博人眼球、哗众取宠；我们巴望你看见，神是统管万有的神，洪水泛滥之时，祂坐着为王。你若看见祂施恩的手，必然能够得着祂的祝福，必然因祂的名夸耀。“你们若是热心行善，有谁害你们呢？你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌。”（彼得前书3：13-14）赞美主，祂看顾义人，时刻听他们的祷告；惟有行恶的人，主向他们变脸。亲爱的圣徒，面对险恶艰难的环境，你要问自己的问题是，我是否和救我的主站在一边，我是否在抵挡救我的真神？若你在主里面，没有人能够左右你！
赞美神，亚比雅面对蜂拥而至、前拦后堵的背道的以色列人，不但没有惧怕；相反，他站在以法莲山地中的洗玛脸山上：宣告神儿女的得胜把握，宣告背道以色列必然失败。赞美神，经上记着说：以色列人被制伏，犹大人得胜是因倚靠耶和华他们列祖的神。亲爱的圣徒啊，你是否还能看见当年摩西带领以色列人出埃及之时，站在山上与亚玛力人争战，什么时候举手，什么时候就得胜？你是否看见有两个同伴帮助他、扶持他、坚固他，倚靠耶和华得胜？事后，摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西，又说：“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”（参出埃及记17：8-16）
赞美主，环境窘迫，黑暗无边，一方面我们祈求救主的平安在我们里面为王，莫叫我们失了信心；另一方面我们也要学习隐藏在基督的身体里面，接受教会肢体的祝福和扶持。赞美主，我们个人虽然可以倚靠神的信实和怜悯胜过险恶的环境，并且得胜有余；但我们要被开启，神要的是一个团体的得胜，一个荣耀的身体得胜。我们得着坚固，自然要坚固我们软弱的弟兄！赞美主，愿你此刻真正看见，我们的救主耶稣基督，得胜的君王，已经升入高天，坐在父神的右边，成为我们的大祭司，时刻为我们施恩典和祝福，带领我们胜过试探！亲爱的圣徒，愿你活着不再只有自己，而是有耶稣，有祂得胜而荣耀的身体！
让我们俯伏在主面前祈求祷告：
主耶稣基督啊，怜悯人的主，愿你的笑脸再一次成为我们的力量，再一次成为我们得胜的旌旗。主啊，你在灯台中间行走，为的是牧养你的教会，为的是坚固你的圣徒，更为我们得信心和能力，在末了的时代，传扬神的大爱，丰满丰盛永生神的家。主啊，愿你宝爱的教会早日盛装整齐，主可以早日回来。主啊，愿你早日回来，提接我们；脱离人世间的一切劳苦，脱离身体的捆绑！
主啊，记念各国的政府，给他们智慧恩光，建设一个国家，复兴一个社区，从来不是靠人的骄傲和勇力！主啊，赐下智慧恩光，教我们明看见，我们只有自己成为蒙福的人、正确的人，与神的心意相合的人，我们才能成为他人的祝福；才能担当大任；才能给人们带来喜乐与和平！主啊，愿全地有平安，愿所有追求公义与真理的人明白，我们建造、维持和平，惟一而可行的就是敬畏耶和华，就是驱除黑暗、仇恨，生活在喜乐光明中，彼此用爱心来建造、扶持。你有知识吗？你有能力吗？愿你得智慧恩典，帮助人使人真正得益处，而不是拆毁，打击，招来神愤怒击打！
“我在急难中求告耶和华，他就应允我，把我安置在宽阔之地。有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”（诗篇118：5-6）
愿主坚固众圣徒的心，在主耶稣基督得胜的圣名里祷告、祈求、赞美！
————— 2016-11-13 —————
Amy 03:14
十一月十二日
论断人的人都是忘了自己，当论断人的时候，若是想起自己来，一切论断的话语就没有勇气再说了。因为在人的里面都是一样的，都是从亚当领受了犯罪的生命，你所能犯出来的罪，我也能犯出来；你作不出来的善行，我也作不出来。既是这样，还有什么理由论断别人呢？
社会的制度、国家的律法，不过是一个公约，大家都一同来守着，并不是某人吩咐某人所应当守着的。惟独神，有权柄吩咐人当作何事，不当作何事，人都没有权柄吩咐。所以，我们不应当论断别人，论断别人的时候就是定了自己的罪。
有的时候，虽然在某一件事上似乎我不能犯罪，但在原则上是一样的。先知拿单奉神的差遣去见大卫，说：「在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。富户有许多牛群羊群；穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。」
大卫就甚恼怒那人，对拿单说：「我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。」
拿单对大卫说：「你就是那人！……」（撒下12:1-15）
大卫在定别人罪的时候，没想到是定了自己的罪，因为他所犯的与此在原则上是相同的。
「你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。」（罗2:1）
Amy 07:43
提问
上帝本身就是荣耀， 为什么还要我们来荣耀他?
Christina 07:45
提问
上帝本身就是荣耀， 为什么还要我们来荣耀他?
回应提问~
因为世人都犯了罪，虧欠了 神的榮耀!
諸天诉说 神的荣耀，穹蒼传扬祂手做的大工*。
这日到那日发出语言，这夜到那夜传出知识。
无言无语，却无处不听到它的声音*。
它的声音传遍天下，它的语言传到地极。
~诗篇 19 篇 1 - 4 节 ( * 按照英文版圣经的翻译) ~
神创造宇宙里的万有万物，如此浩瀚广阔，其中的奥妙伟大，是无可衡量，无法想象的。可是，神只选择了人类，用祂自己的形象来创造人，並且将祂的灵吹入人的身体里，使人成了有灵的活人。神对人的这种特殊的创造，是藉着祂的"道" ~ 也就是 - 神的话语 - 圣子耶稣基督，而造成的。
所以，人拥有了神爱子的形象，又有祂赐下的灵，这说明了，神创亞当夏娃时，是将他们当成自己的儿女一般，祂希望跟人类建立"家人"一樣的亲密关系。
可惜的是，人不遵循 神的教导，反而选择去相信那蛇的谎言，而成了罪人，也破坏污蔑了圣洁公义的 神起初创造人的美好用意 。更糟糕的是，我们在全宇宙万物的面前羞辱了 神，虧欠了 神的榮耀!
我们要回到天父的国度，就要敬畏 神，要認罪悔改，要重生，行事为人像耶稣基督一样的美好，才能荣耀那创造我们的 神，而且重新接纳我们成祂的儿女。
如鹰上騰*郑州 07:45
主啊，你的慈爱上及诸天，你的信实达到穹苍，你的公义好像高山，你的怜悯极其广大。孩子俯伏敬拜你。主啊，谢谢你的大爱把我们存留在这个世上，让我们享爱你所创造的一切。谢谢你的慈爱，恩典和怜悯每天早晨都是新的，求你賜我们够用的恩典，使我们享受你给我们的一切的需要。主啊，我们有你就够了，因为有你我们才能有喜乐和平安。求你圣灵充满我们，使我们得以恩上加恩，力上加力，使我们今天的一言一行都能荣耀你的名，为你作美好的见证。孩子如此不完全的祷告是奉我主耶稣基督的名求，阿们！
Christina 08:19
阿们！
一粒灰尘*陈博雅 08:31
[应用消息]
基督信徒 09:07
父母对儿女的责任！
孩子不仅在长相上像父母，就是在性格、习惯、品行上也像父母，因为父母对孩子的影响是最大的，也是最直接的。所以神把教养儿女的责任托付给了父母，圣经神的话说：
「以色列啊，你要听！耶和华—我们 神是独一的主。 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华—你的 神。 我今日所吩咐你的话都要记在心上， 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。 也要系在手上为记号，戴在额上为经文； 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。」 (申命记 6:4-9 )
教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。 (箴言 22:6 )
若要教导儿女听从神的话，首先我们要听从神的话，否则，我们再怎么教导，儿女也是不听的。若要教导儿女爱神，首先我们要爱神，否则，我们的教导就成了明的罗，响的钹一般，毫无功效。所以，我们对儿女不仅要言教，更要身教。而且，我们不仅要把神的话存记在心，还要殷勤教导，时时谈论，使我们的儿女从小认识神，敬畏神，遵行神的道，就是到老也不偏离。圣经神的话又说：
你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。 (以弗所书 6:4 )
儿女是神赐给我们的产业，也是神暂时托付给我们照管的，所以，我们必须照着主的教训养育儿女，使他们回归到神的面前，与神建立美好的关系，这是每一个作父母的责任。但实际上，我们常常照着自己的意思教训儿女，以儿女为自己的私有财产，并照着自己的心意为儿女铺设人生之路。我们没有把神的话教导儿女，也没有把他们领到神面前，将来见主面的时候，我们当如何向主交账？愿我们都能照着主的教训养育儿女，使他们到老都不偏离主的道。
Christina 14:16
人是上帝造的吗？人类的始祖是亚当夏娃吗？为什么他们会生出各种肤色的孩子呢？让人困惑？请芳龄老师解惑？[疑问][疑问][疑问][疑问][抱拳][抱拳][抱拳][咖啡][咖啡][咖啡]
回应提问~
是的，耶和华 神创造天地万物和万人。 神创造第一对男人女人(亞当和夏娃), 祂就祝福他们，希望人可以生养众多，遍满地面，要治理这地，也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
这地球这么大，有的地方常下雨天气又热，有的地区天气寒冷又下雪，人既然要住遍全地去管理那生长在世界各地的万种活物，神就帮人创造了适合他们生存的装备， 那就是人的膚色。
地球南北部因为太阳照射的角度斜，时日也较短，所以，天气寒冷。住在寒冷地区的人种的膚色很白，而且他們的皮膚上長滿了密毛，这白種人比較不怕寒冷的天气，像北欧/东欧/西伯利亚地区的人都是白种人。
地球的中间靠近赤道的地区面对太阳直射，所以終年阳光炽烈，住那里的人的皮膚黝黑不怕晒太陽，如非洲/東南亞洲。
至於住在天氣暖和又不太冷的地區的人，皮膚就不黑也不白，而是混合型的黃色/棕色，比如亞洲/中东/中美洲。
至于住在北极的爱司基摩人，原本是從亞洲移居过去的。
神创造人具有不同皮膚的颜色，是为了使人可以生存在这地球的各个地区上，並不是要人彼此分类歧视。
现在的空调科技使人可以选择住在地球上的任何地方，寒冷地区可以开暖气，炎熱地區可以开冷气，乾燥地区可以开增湿器，潮湿地区可以开抽湿机。再加上交通工具发达，不同地区的人们来往频仍，也通婚移居，一代一代的人各种膚色互相混合，所以，整个地球已经從地极之处变成为地球村了!
神是亞当夏娃的创造主，我们众人都是亞当夏娃的後裔。
神希望我们每一个人都要彼此相爱，因为我们都是天父上帝所创造的，我们都是兄弟姐妹。
一粒灰尘*陈博雅 14:36
[撒切尔夫人与她的基督信仰: http://mp.we
【视频】以色列若邀美总统建第三圣殿，主降临不就倒计时？
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0MjI3MzU1MQ==&mid=2651904477&idx=1&sn=004531317763f98afefa381b2b6f7d75&chksm=f29aa5bdc5ed2cab4198f2ff7c07ea5a9248733107af5bc7cb54e9d9be00c44bf6dcc88d500d&scene=4#wechat_redirect
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