活在神的计划中
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读经：
马太福音6章27-34节
6:27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或译：使身量多加一肘呢)？
6:28何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。
6:29然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！
6:30你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！
6:31所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？
6:32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
6:33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
6:34所以，不要为明天忧虑
金句：马太福音6章28节
「何必为衣裳忧虑呢？」
灵修短文：
（摘自考门夫人《谷中清泉》）
人若活在神的计划中，他不必忧虑自己的商业、房产，和其他属他的东西。不要看你自己的信心，要仰望神的信实！不要看你的环境，要仰望神的丰富！在人的生活里，唯一当忧虑的是：他是否活在神的计划里，是否做神的工作。如果是的，一切的心事都交给神吧！
有一些事在祷告中我们不能具体祈求，是因为我们不知道这些事神是否有意给我们。是与不是只有在祷告中我们可以知道。我十分相信，在祷告中信靠神的人，必有一种神圣的自信。他们抓住了神应许的话时，他们看那应许是允诺了。
我们投靠神吧！神的话就会流入我们那贫穷卑微的脑海中。若是神看顾你，你自己就安息吧！若是舵手在，船长何必用忧虑的脚登船呢？
今天我们思想《活在神的计划中》这个题目。
神按着祂永世的计划，凭祂自己旨意所喜悦的，藉着创造之工产生了一切受造之物。神说有，就有；命立，就立。祂是一位有计划的神，诗篇139篇16-17节，诗人说：「我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。神阿，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！」
我们终身的事在神手中，祂向我们所怀的尽都是赐平安的意念。神的计划永远是最好的，祂的方法永远是最完美的。祂在人的国中掌权，随己意行做万事。祂有永世的计划，在每件事上都有智慧的安排。祂有绝对的主权，祂的意志、意念、意愿必要彰显，好显出祂是神。我们要相信、顺服祂，让每一天像一页新的白纸，让神把我们带进祂那充满爱的计划里。
弟兄姐妹，你是否活在神的计划里？还是你一心只想着自己的计划，又因着事与愿违而忧心忡忡？
我们有自己计划是好的，因为可以帮助自己远离心猿意马，或是方寸不定，有个明确的目标和方向。我们也祷告，求神将我们心所愿的赐给我们，成就我们的一切筹算。但我们更要与神的心意认同，寻求神在我们生命中的带领。效法主耶稣在客西马尼园的祷告，对神说：「然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
我们甘心乐意对主说：「主啊，我对你和你的计划有信心。我乐意跟从你的计划，全然信靠你。」人生的智慧就是用铅笔写下自己的计划，然后把橡皮擦交给神。对神说：「神啊，你若许我，我就可以做这事或做那事。但你若不许，请擦掉我的计划，写上你的的计划，我愿顺服。」
聪明人懂得让神在他的生活上作主，不是汲汲营营为自己打算，而是寻求神，顺服祂。诗篇92篇5节，诗人说：「耶和华阿，你的工作何其大！你的心思极其深！」
神是信实、丰富的神，祂在我们生命中的计划是慈爱良善的、是活泼的、是完美的，也是和谐的。罗马书11章33-36节，保罗颂赞神说：「深哉！神丰富的智慧和知识！他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻！“谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？”因为万有都是本于他，倚靠他，归于他；愿荣耀归给他，直到永远！阿们。」
神已经选召我们，并且预先定下我们效法祂儿子的模样。祂的心里有蓝图，祂会按着心中的纯正和手中的巧引导我们，使我们走在祂所定的义路上。在祂旨意里的境遇尽都是好处，祂在万事中间行做，叫爱祂的人得益处。
我们的梦想或许会幻灭，神的计划却永远不会落空。今天只要你是活在神的计划里，就可以放心、不用忧虑，不用担心环境的好或不好。伦敦圣经学院院长章伯斯曾说：「救恩并不只是从罪恶中得解救，也不只是个人成圣的经历；救恩乃是神把人从自己解脱出来，与祂合一。」
当我们明白神的旨意，甘心顺服神，安稳在祂里面，情愿主的旨意成就。神的爱充满我们的心，我们心里就有说不出来，满有荣光的大喜乐。一切的失望、忧愁、焦急，就尽都消失。祂能使各样的遭遇和环境，随祂的意思发生，依着祂的计划和旨意临到我们。当我们对神有信心，就可以不让环境支配我们的感觉，让我们不做环境的「猎物」，不因为环境不好就埋怨神。
当耶稣在旷野行了五饼二鱼的神迹，喂饱万人之后，吩咐门徒先渡到那边去。耶稣催门徒上船，先渡到那边伯赛大去。为什么耶稣要「催」门徒呢？因为门徒不愿意离去。
门徒眼看众人涌上前来要拥立耶稣做王，门徒当时心里可能也有这个意思，但耶稣不让门徒趁机起鬨，先把他们支开，催他们上船，先渡到湖那边去，祂好散了群众。
人都急于求别人的称赞，求从人来的荣耀；都希望自己能大权在手，居高临下，受人服事。可是主耶稣却不为所动，祂知道祂来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。祂知道祂要受死的苦才得尊贵荣耀。祂要为人人尝了死味，完成父的托付，才进入祂的荣耀里。
而当时犹太人所期待的是一个「政治性的弥赛亚」，一个「把外敌赶走，复兴以色列国」的弥赛亚。他们期盼弥赛亚基督，给他们带来完美的太平盛世，恢复大卫王朝和所罗门时代的荣耀。但耶稣基督来，乃是要作「世人」的救主，祂不但是犹太人的弥赛亚，也是外邦人所仰望的。祂名称为「耶稣」，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。
当时的犹太观念中普遍认为，弥赛亚的国度一开始就显出荣耀能力，震惊全世界，叫万众瞩目。所以众人一看见耶稣所行用五饼二鱼叫万人吃饱的神迹，就说：「这真是那要到世间来的先知。」旧约申命记18章15节，摩西早已预言：「耶和华你的神要从你们弟兄中间，给你兴起一位先知像我，你们要听从他。」
众人一面惊奇耶稣所行的神迹，一面联想到摩西在旷野给他们祖宗吗哪吃，认定这就是那要到世间来的先知，就要来强逼耶稣作王。耶稣不把自己交给群众，祂随即催门徒上船，先渡到那边去，等祂叫众人散开。这不是门徒的计划，也不是门徒的想法。众人要拥戴耶稣作王，门徒哪里肯离去。耶稣知道门徒在这里将会是一个阻碍，因为门徒胜不过这个试探，他们不体贴神的意思，只体贴人的意思。
可以想象门徒可能心不甘情不愿的上了船。当门徒听从耶稣的吩咐去了，要渡到湖那边去，结果遇到的是惊涛骇浪。照约翰福音6章18节记载：「忽然狂风大作，海就翻腾起来。」马太记载：「船在海中，因风不顺，被浪摇撼。」
当他们辛苦的摇橹，可能已经八、九个钟头，约行了十里多，才到加利利海的中间。为什么？马可说：「门徒因风不顺，摇橹甚苦。」当时风浪甚大，又看不见岸边，在漆黑一片的夜里，门徒很辛苦的在那里摇橹，感到又苦又累。主耶稣没有忘记在海上的门徒，体恤他们的辛苦。耶稣退到山上祷告，祷告了好久。到了晚上，人群渐散，耶稣独自在岸上。夜里四更天，祂在海面上走，向门徒走来。
「夜里四更天」大约在夜里三点到清晨六点之间，耶稣从海面上走过来。门徒万万没有想到主竟选择这样的时间，用这样的方式来到他们那里。他们怎么也不能料到，竟然会在「海中」与主相遇。
十九世纪英国伦敦圣经学院院长章伯斯(Oswald Chambers)在他所写的《竭诚为主》这本书里说：「耶稣很少在我们期待祂的时候出现；祂常在我们最料想不到的时候出现，并且是在最不合逻辑的情况下。对主忠心就是随时预备好，迎接祂出其不意地造访。」
就在黎明前最黝黑的时刻，门徒远远看见一个人在海面上走，往船这边走来，直觉以为是个鬼怪，就惊慌失措喊叫起来。耶稣连忙对他们说：「你们放心！是我，不要怕！」门徒认出这是「主的声音」，这才停止惊慌。
耶稣不用依循门徒所「预期」的路线而来。祂夜里四更天，在水面上走，走到船那里去；这是祂的主权，祂打破常规，不按常理，用我们想都想不到的方式显出祂的同在，因为祂是独行奇事的神，我们不用去探究神的作为，我们只要仔细听，直到听见主用柔声对我们说：「不要怕，是我。」
弟兄姊妹，你的担心、你的忧虑、你的心事主都了解。在罗马书第八章的最后几节里，保罗列出了一连串信徒可能遇到最坏的情况。罗马书8章35节，保罗说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？」
罗马书8章37节，保罗接着说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」主耶稣给我们做了榜样，祂凡事顺服天父，照父的旨意行。祂是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石。
主耶稣在遇到挫折时，祂就欢乐起来，开声赞美神。圣经记载当耶稣在加利利的迦百农、哥拉汛、伯赛大诸城中，行了许多异能，结果那些城的人终不悔改，看起来耶稣的事奉似乎遭遇到空前的挫折；但路加福音10章21节，经文却记载：「正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊！天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来；父阿！是的，因为你的美意本是如此。」因为这是神的计划。
约翰福音16章33节，主说：「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」主已经胜了世界，祂是我们的元首，我们当凡事连结于祂，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。
在这新的一年里，让我们更多操练活在甘心顺服神的「意志」的领域里，而不是活在「感觉」或「情绪」里。
主从来没有离开我们，祂一直与我们同行。让我们察觉祂的同在，并且寻求祂的能力，时常寻求祂的面。诗篇22篇26节，诗人说：「寻求耶和华的人，必赞美祂。」
雅各书4章8节，雅各说：「你们亲近神，神就必亲近你们。」主喜欢我们亲近祂，祂与敬畏祂的人亲密，祂必将自己的约指示他们。我们看重的是道路的通达，顺利，主看重的是我们对祂的敬畏、信靠和顺服，当我们愿意谦卑俯伏、尊祂为大，祂就会教导我们，指示我们当选择的道路。
当我们信主的时候，神已经藉着祂的爱子，将圣灵厚厚浇灌在我们身上。我们这一生一世都不会缺少祂的恩惠和慈爱。神定意要成就的事必定能做成，祂不会丢下我们不管。祂是我们的神，祂必作我们引路的，直到我们生命气息结束。
神创造万象，引导群星。祂的带领和安排，祂的许可和拦阻，都不会错。在人看为不好的事，若非出于祂的许可，事情必然不会发生。
在一切看似棘手的事情上，神知道要怎么做，祂早有预备、祂早有方案。我们不用在困境中忧虑，而是满心相信，若这是神的旨意、是神的计划，我就舍弃自己的计划，服顺神的安排。诗篇39篇9节，大卫说：「因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。」
弟兄姊妹，让我们更多的运用信心，等候神的引导、不凭血气。信心是恐惧的「解毒剂」，信心的开始就是忧虑的结束。神是信实的，祂的大能在信的人就会得到证实。愿我们都是有信心活在神计划的人。
本集诗歌：我跟随耶稣
1. 我愿跟随我救主，无论走何路，
或在花木茂盛，清水常流之处；
既有救主引导，我愿跟随、跟随主，
一路跟随直到头戴冠冕处。
2. 我愿跟随我救主，无论走何路，
或遇狂风暴雨，路途黑云相阻；
有主亲手领我，我总不怕、不后顾，
患难我都不怕，因有主在旁。
3. 我愿跟随我主走高山或平地，
我灵常愿与主亲近，走主步履，
祂必领我安然奔跑主踪之经历，
直到进入我主所应许福地。
副歌：
跟随，跟随，我愿跟随耶稣，
无论往何地方，我愿跟随主；
跟随，跟随，我愿跟随耶稣，
无论何处主引导我，愿跟随。
这一条路
我走过最幸福的路 是跟随的路
让你的手引导生命的每一步
我走过最喜乐的路 是依靠的路
把每一天交给你的心来眷顾
舍己却更加宽阔放手却更加稳妥
超乎想象精采丰富
我跟你走的这一条路
舍己却更加宽阔放手却更加稳妥
超乎想象精采丰富我跟你走的这一条路
请我们一起祷告：
「主啊，你的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎你。你有无穷的智慧，你的计划巨细靡遗、令人赞叹。你许可义人多有苦难，但你拯救他们脱离这一切。主啊，你要我们把重担卸给你。你已经救赎我们的灵魂脱离那极大的死亡，我们思想你的慈爱。主啊，你创造万象，按数目领出，一一称其名；因你的权能，又因你的大能大力，连一个都不缺。你从不误时，也决不误事。你在天上立定宝座，你的权柄统管万有。我们恭敬仰望你、把自己交托仰望你，愿你天天对我们的心说话，用你的训言引导我们，使我们一生走在正路上不偏离你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
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作者：良友电台
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