上帝与华夏圣贤
今早从祷告室出来，我看看表，望望窗外的天，感觉往日不是这样。是表快了，还是天使睡着了忘记拉开照亮地球的窗户？出门一看，花草低下了头，树枝弯弯曲曲流下了泪。抬起头来，发现乌云密布，一滴、两滴凉凉的雨点冰在脸上、打在身上，哆嗦了两下，我赶紧跑进卧室，习以为常的打开电脑。
“谈什么神，说什么鬼！现代人谁信这一套？古圣人也说：从来就没有神！”看着学者群中所发，对我写的《挑战无神论》的反馈信息，我指尖飞快的敲了一下键盘，屏幕就回答：张教授，等着瞧，后会有期！
中国人历来有拜上帝的传统和习俗，早在商朝就发现已有“上帝”这个称呼了。陈慰中博士在《共同的上帝》第三页写到：甲骨文有关对上帝的记载多止几百篇，上帝，命下雨；上帝，不令作风；上帝，降灾祸；上帝，授我福佑等等。《周易》四卦中也分别提到上帝。在《尚书》中提到上帝四十五次；《诗经》中提到上帝四十二次；《礼记》中提到上帝三十五次。总的概念就是，上帝是公义良善，主宰人类命运的。在夏朝末年，桀王被汤王所击杀是出于天命。“有夏有罪，天命殛之......予畏上帝，不敢不正。”敬拜上帝是我们中华民族的高尚传统，不是外国传来的洋教。其实，中华民族和犹太民族都是来自同一个祖先挪亚。“创造宇宙和其中万物的上帝，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少什麽；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求上帝，或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远，我们生活、动作、存留，都在乎他（徒 17:24-28）”。
求上帝开启我们心中的眼睛，翻开历史的长卷。因为上帝在古时已经借着众先知多次多方地晓谕列祖（来1:1-2），只是我们刚愎自用、先入为主，所以对上帝失之交臂。
斗转星移，日新月异，万象变迁。从前偌大迷幻的一个世界，放在飞速发展的科技显示器里，竟成了一个小小的地球村。东西半球俨然璧合成为一家，只不过西半球在享受阳光沐浴的时候，东半球有人在黑暗中歇斯底里的狂呼滥叫：“明月几时有”？在这个地球大家庭中，每五个成员中至少就有一个是中国人。在这个地球村中发行最多使用最广的一本共同的指南就是《圣经》，这本源远流长博大精深的天书，若对占世界人口五分之一以上的中国只字未提，似乎很难令人确信它是一部全人类的共同的经典。那么，《圣经》中究竟有没有提到中国呢？
“看哪！这些从远方来；这些从北方、从西方来；这些从秦国来（ [赛49:12]“秦”原音作“希尼”，指中国！）。”
中国，地大物博人口众多，有着灿烂的文化和不朽的历史。像一座深奥诱人的谜宫，一直令世界神秘和向往。以老子、孔子等为代表所表现的中国古代智慧，是世界精神文化宝库中璀璨夺目的明珠。即使在今天道德败坏，天昏地暗的末世，仍然是光彩四溢，灵光照人，启发心志。这个自古就称为“赤县”（神州）的中华文明古国，似乎一直受到她所崇敬之上帝的保佑，深得上天的宠爱。那曾经临到古城所多玛、蛾摩拉的灭顶之灾，在漫长的历史中却没有一次临到“中华神州。”中国古代帝王陵墓出土的艺术珍品中，也找不到像近东与中东地区所挖掘出来的颓废糜烂不堪入目，天怒人怨的雕刻或图象。由此可见，古人也在敬畏天！
过去的东西，人望尘莫及，但是历史却把他送到人们眼前。夏、商、周以前，“天”的观念已经从中国人心里走向生活，有上帝的观念似乎是与生俱来的。“天”字是由“一”加“大”字组成，我看在告诉人们，上帝只有一位且是最大的！
我生长在西岐，就是商纣王时期文王名昌，所在的陕西岐山县东北的一位诸侯所在地，世称周。世伯笃仁敬老，德威显世，纣王怀恨在心，曾将其囚于今河南省汤阴县。文王被囚期间，作易爻辞，成为现在流传的《周易》的作者之一。商纣王无道，文王之子起兵伐纣，灭商立周。中国帝王年谱上虽无文王之名，可他却是周朝真正的开国元勋。《诗经》上也充满了对文王的赞扬。例如《皇矣》∶（原文译文）
皇矣上帝，伟大啊，上帝伟大！
临下有赫。面对下界，洞然明察。
临观四方，观察四方之国，
求民之莫。觅求安民之所。
维此文王，就是这位文王，
帝度其心，上帝审察其心，
貊其德音，巩固他的威信。
其德克明，他能明察曲直是非，
克明克君，他能分辨邪恶善美。
克长克君。赏罚分明，人人敬畏。
岐山是中华文明史的源头，周文化的摇篮。“周文化”一粒灰尘看就像在基督教文化的海洋中，捡了一颗五光十色的贝壳。因为，周公姓姬名旦，文王第四子，因采邑在周，故称周公。生于岐，逝于沣。他所揣摩提倡的“天人合一”主张，不但能使周王朝政通人和长治久安，而且在当时出现了“路不拾遗，夜不闭户，划地为牢”的太平盛世。
从孔子以前的著作中发现，人们对“天”的概念已经很详细了。天创造人类，给人类制定了行为法则，叫人遵守。《书经》记载宰相伊伊的一段话：“只有神不用常规来处理事物，对行善的人降下百种吉祥，对作恶的人降下百种灾祸。”
中国历史上有个朝代，遭遇七年旱灾，全地饥荒。皇帝汤王剪掉头发，劫断指甲，身披白色茅草，带着文武大臣在桑林中祷告，自己责备自己说：“是行政不守约束吗？是老百姓失业吗？是宫廷太高大吗？是女色太多吗？是贿赂流行吗？是拍马讨好的人昌盛吗？”祷告完了，大雨倾盆而下。（请看：《尚书》、《史记》）
汤贤王曾经祷告说：“我在上帝面前不敢自己称自己是皇帝，只能称自己是小子，我鼓起勇气用诚心献祭并且奉告皇皇真神，我有罪不敢求上帝赦免，我和臣仆都有罪不敢隐瞒，所有的一切都在上帝的监察中，我有罪，请求上帝不要刑罚百姓，百姓有罪，是我领导得不好。仍是我的罪过，请求上帝不要把罪归到百姓的身上。”（《论语》）
古代有一对夫妇，婚后不育，他们就来到尼丘山祷告上帝，从此就怀孕生子，为了纪念上帝在尼丘山赐子的恩典，就给孩子起名叫“孔丘”，字“仲尼”，他就是今天人们顶礼崇拜的圣人孔子。《论语》述而篇有话说：“孔子患了疾病，他的学生子路请求老师准许他为老师祷告。孔子说：‘我不住地祷告已经很久了。’”上论乡党第十篇，孔子每次饮食“虽然是蔬菜、淡饭、羹汤也必定像祭祀斋戒那样虔诚恭敬。可见孔子无论是在病中，或在饮食的时候必定祷告上帝。孔子遭遇魏国叛乱，桓魁设计谋害孔子，有人告诉孔子这件事，孔子说：‘上天保佑我，桓魁他能把我怎么样呢？’”颜渊死的时候，孔子就说：“天丧我啊！”看来圣人承认人的生死，遭遇都在上帝手中。孔子说：“祭祀就像客观存在，祭神就像上帝在面前一样。”“我活到四十岁的时候就可以不受迷惑，五十岁的时候，才知道人的一切都在天上的真神手中。”孔子年轻时主张用仁爱来治理国家，无法实现后，就学习哲学，从中悟到人的命运是掌握在上帝手中。
孟子是上古圣人中的最后一位，历史上称之为亚圣，其地位仅次于孔子。唐儒韩愈把孟子作为尧舜之道的最后传人。他在《原道》中写道∶“尧以是传之舜；舜以是传之禹；禹以是传之汤；汤以是传之文武周公；文武周公传之孔子；孔子传之孟轲。轲之死不得其传焉。”孟轲就是孟子。
孟子说：“以大国服侍小国的，是神喜悦的，天生快乐的人；以小国服侍大国的，是敬畏上天的人，天生快乐的人，足能安定天下；敬畏上天的人，足能保持自己的国家。”孟子还说：“上天将重大任务落到一个人时，必先刻苦他的心怀意念，劳动他的筋骨，饿瘦他的身体，穷困他的身子，他的每个行动总是受到阻碍而不能如意，这样才能做到虽然震动了他的心意，他却仍然能够坚韧克制自己的性情，并且能曾加他本来所不能得到的益处。”
古圣先贤之所以受万代敬仰，我看是因为他们先敬畏上帝。我们凡夫俗子，还有什么资格对伟大的上帝指手画脚呢？“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！（箴9:10）”“耶和华使人死，也使人活；使人下阴间，也使人往上升。（撒上2:6）”
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祷告是基督赐给基督徒的权柄，代祷是基督徒的使命之一，没有一项施工可以离开祷告。为普天下灵魂得救和平安祷告；为传道人缺乏和能力祷告；为传福音的文化大军兴起和畅通无阻祷告；为基督徒不常祷告和读经祷告；为基督徒能明白和顺服主的旨意祷告；为基督徒爱世界和贪财祷告；为基督徒悔改和归正祷告；为教会合一、信徒彼此相爱祷告；为国泰民安、有病有难事者祈求......
——天赐回归祷告院
（本周）请为杨坤重病祷告，求上帝医治孩子，怜悯拯救这一家人归主；为“知音驿站（社交群）”不愿透露姓名的姊妹，长途爬涉回国刚带领七位亲人归主后的初信栽培祷告；为大能的福音刚改变决定走永生之路的任超祷告，让他从今以后走当行的道，就是到老也不偏离；为闫新续及妻信耶稣祷告；特别为本群Christina老师运筹帷幄，长远、系统传福音的资源开发祷告；为我们OTO（地面与网上）试点传福音（特别是地面人力缺乏，几个群找不到对口并有能力的牧人：初信栽培，传道人训练）祷告；为“知音驿站”群和公众号平台有圣灵带领并能出品正能量福音系列祷告。我们走到今天是你们祷告和帮助的支撑，我们明天还能否拼搏也掌控在你们的祷告之中，这条路虽然不好走，但是主与我们同舟共济。一个（福音）梦，一起拼！谢谢！
Dear:
方舟 和 一粒灰尘*陈博雅 在微信上的聊天记录如下，请查收。
————— 2016-05-15 —————
方舟 07:37
我们是【罗 3:0】因信称义，但要记得【雅 2:14】没有行为的信心是死的；我们得救【弗 2:8】本乎恩，也因着信，但请记得【太 11:12】天国是努力进入的；神说【太 7:7】 你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门，但请记得【太 6:33】你们要先求他的国和他的义；【约 3:16】神爱世人，但请记得【路 13:3】你们若不悔改，都要如此灭亡；决志，受洗，只是一个开始，“基督徒”却是一生的使命和追求！【太 7:13-14】你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
————— 2016-05-16 —————
方舟 07:21
盐失去味道，就没有价值了。基督徒的生命，若没有影响周围的人，就是没有基督的香馨。光如果不在黑暗中发亮，就失去意义了。基督徒的生活，若没有活出基督的荣耀，就是没有基督身量。因为“我们是世上的盐......我们是世上的光”。所以，当对别人说“我是基督徒”时，要珍惜身为基督徒的影响力。
————— 2016-05-17 —————
方舟 06:55
基督徒与主交往越深，就越被祂的生命吸引；越了解主的性情，就越渴想有祂那样的品格和生命。我们立志“若活着，是为主而活。若死了，是为主而死”。感谢主陪伴我们一起上属灵生命的高山，使我们先脱离形式生活之深谷，然后爬上心灵交感的高峰，在那里让我们看见属天的丰盛和圣洁生活之疆域。
————— 2016-05-18 —————
方舟 09:16
天国的路是窄的，不冷不热形式上的信仰是要被吐出去的，明白神旨意并遵行才是被神喜悦的。今日省察：真的是一名有着敬畏和感恩之心的基督徒吗？真的是一位谦卑顺服的基督徒吗？真的是一名渴慕神真道的基督徒吗？真的是把神放在生命之首的基督徒吗？真的是一位知道自己信仰目的的基督徒吗？
————— 2016-05-19 —————
方舟 06:35
当你依靠主时；没有什么危险可以叫你惧怕；没有什么重担你不能承担；没有什么环境你不能歌唱；没有什么旧性你不能治死；没有什么安排不是你的好处；没有什么得胜不是出于恩典；没有什么缺乏神不为你预备；没有什么恩典不是出于宝血；没有什么丰富不在基督里领受。没有一样东西使你与神的爱隔绝。
————— 2016-05-20 —————
方舟 07:52
早上好[太阳][蛋糕][咖啡][玫瑰]如果不经历痛苦，怎知快乐的滋味；如果不经历患难，怎知平安的重要；如果不经历哭泣，怎知欢笑的甜美；如果不经历软弱；怎知恩典的能力。如果不经历放弃，怎知拥有的可贵；如果不经历信靠，怎知主的信实；如果不经历重生，怎知永生的价值；如果不认识耶稣，怎知主爱的宝贵。
————— 2016-05-21 —————
方舟 06:53
周末快乐[微笑] 我越亲近神，世界离我越远。我与神相交越好，与人相处越和睦。我对神的认识越深，对人的爱越真。我与神独处的时间越久，救灵魂的心志越切。我对神的信靠越大，经历的奇事越妙。我越数算神的恩典，心中越觉亏欠。我越明了神的心意，在祂面前求的越少。我越拥抱十字架，我的生命就越多盼望。
————— 2016-05-22 —————
方舟 07:27
当我们邀请耶稣进入内心为主为王时，我们的生命便发生奇妙的变化。如果知道这样的福分是神与我们生命相交的结果，便绝不会单在礼拜日到教堂时才敬拜神。因为真正的敬拜必然是一种恒常无间，时刻铭记的态度。那是一股源于对神敬畏，尊崇的感恩之情，这种敬拜使我们的生命趋向完美和热炽。
————— 2016-05-23 —————
方舟 10:36
一个精美，没有瑕疵的陶器，一定要经过窑匠亲手在转轮上，按照祂的心意精心的塑造。我们都是上帝手中的器皿，是祂的杰作，祂看我们是世上独一无二的珍品。也许，目前正在经历被破碎，陶制和焚烧的过程中，要用甘心乐意的态度和完全顺服的心，降服在祂手中，这样才能变成合乎祂心意的贵重器皿。
————— 2016-05-24 —————
方舟 07:46
早上好[爱心][爱心][爱心]忍耐是悬崖边的松，石缝里紧扣生命的土壤。忍耐是腊月的梅，冰雪中里绽放春天的芬芳。忍耐不是麻木，而是坚定自己的道路，忍耐不是怯懦，而是心怀真理的明灯。忍耐是敌意中的宽容，忍耐是傲慢下的谦卑，忍耐是非议间的淡定，忍耐是动荡中的自信。爱是恒久忍耐！
————— 2016-05-25 —————
方舟 10:26
袮是我的主，我愿一生服从袮；袮是我的光，我愿时时看见袮；袮是我的路，我愿每天走向袮；袮是我的唯一，我愿一生爱慕袮；袮是我的拯救，我愿永远感谢袮。袮是我的荣耀，我愿一生信靠袮；袮是我的尊贵，我愿用生命服事袮；袮是我的权能，我愿永远敬重袮。袮是我的盼望，我愿一生一世跟随袮。
————— 2016-05-26 —————
方舟 07:24
你生命中是否有这样一位知己：祂像一本你心灵的日记，记载着你所有的秘密。祂与你的关系圣洁无隙，超越夫妻的甜蜜，胜过亲人的体恤。你常常向祂坦诚难以启齿的软弱，你也在悲伤中带着哭泣呼唤祂的名字，你盼望在静默中与祂心灵相遇，你更愿意在感恩中述说对祂的爱意。祂是你我唯一的知己，耶稣。
挑战无神论
2016-05-25 一粒灰尘*陈博雅
大千世界无奇不有，就是有人硬说——没有上帝！天父的儿女啊，有人在狂犬吠日：我们没有父亲！我们能沉默吗？文化人奋笔疾书，传道人正义凛然，属灵的人曲膝跪拜。因为，“耶和华说：‘你们是我的见证，我也是神。’（赛43:12）”海外游子为之流泪，神舟儿女为之哭泣，因为他们看见了被撒但愚弄的中华儿女。你听：“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人......”麻木不仁、神魂颠倒的国人呀！岂不知“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。（启 12:9）”“ 这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。（林後 11:14）”“他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝。（帖後 2:4）”
“我们知道我们是属上帝的，全世界都卧在那恶者手下（约壹5:19）。”认贼为父，凶多吉少！“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父（约8:44）。”你看，心中没有上帝龙的传人们，只要有利可图就肆无忌惮，钱似乎成了人的身份证。有毒食品让我们每天生活在慢性自杀当中，祸音在摇旗呐喊，邪恶淫乱泛滥成灾，偶像假神乌烟瘴气，天怒人怨的行为熟视无睹......实在到了“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢（耶17:9）？社会的乱象再次证明是人的生命出了问题。基督徒明哲保身，麻木不仁吗？起来，争战吧！
大千世界光怪陆离无奇不有就是有人硬说：没有上帝！又“因为到上帝面前来的人必须信有上帝”，所以请您见证：到底有没有上帝？
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