钱——成了人的身份证

哈利路亚！忙忙宇宙，浩瀚星空，太阳牵着月亮的手围绕地球昼夜不停的走呀、走呀，我们幸运的在这颗地球上出生，忙碌，直到死去......

光阴似箭岁月如梭，几十年短暂的时光，让我们用快笔写下灿烂不朽的不同人生。当午夜的寂静熄灭了心灵一切的嘈杂，默然回首，恍然大悟，我们原来是在追求一个梦。千奇百怪的梦，构成了光怪陆离的人生；呈现这梦，醉嚼这梦，梦魂牵梦绕。让梦彼此浸染、交织，这就是大千世界最美的真实图画。

天地之大美，被写在灵魂的每页纸上，散发出不灭而绮丽的光晕，记录着千千万万平凡人寻梦的故事。或远涉重洋，或近在眼前，或在心灵深处。其实，他们的故事就发生在你我身边，甚至就在你我身上。这些普通人真实的倾诉，散溢着生命独特的馨香和华美。

“一切向前看”，不知是那位导师轻轻拨动了一下方向盘，就成了“一切向钱看”！差之毫厘失之千里，“为人民服务”，一粒灰尘看也都快成了“为人民币服务”了。“钱”以她独有的魅力，人见人爱，甚至把人捉弄的神魂颠倒，六亲不认，走火入魔。即便是修炼多年，一尘不染的世外圣人，也不知不觉的坐上了风驰电掣般的赚车，投身于“磁悬浮”当中，在日新月异的花花世界面前，身不由己的，一步一步的远离心灵中的伊甸园。
   

正因为没有一个人甘愿一贫如洗，所以就绞尽脑汁的穷则思变！“钱”就像黑夜中的一道魔光，给急于致富的大众引了一条不归路。从此东征西讨，上天入地，你死我活。人们对金钱的贪欲，不会因为丰衣足食而缓解，“她”好像一团烈火燃烧着世界的每个角落，烧的人心焦躁，失去正常的思维和感悟能力，甚至引发种种社会问题和犯罪行为。

“为人民服务”还是“为人民币服务”

 当我耳闻目睹许多官员锒铛入狱，就想问：你们是“为人民服务”还是“为人民币服务”？你们是人民的公仆还是看守所的供菩？燕雀安知鸿鹄之志哉，今天的范仲淹在那里呢？

    “......不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？”《岳阳楼记》

    宋朝的宰相范仲淹出身非常贫贱，生活很苦，上帝却造就了他非常可贵的品德。从小就有救人救世的大志，一生积功累德，不疲不厌。他常说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他好善乐施，文武全才，武官做到元帅，文官做到宰相。难能可贵的是，范仲淹做大官，仍过着很清苦的生活。他把俸禄用来养三百多家清寒的子弟，替国家培养人才，自己的生活依然像从前做穷秀才那样，这不得了呀！他有五个儿子，两个儿子做宰相，一个做御史大夫。但是，他死的时候却没有钱买棺材，钱哪里去了？乐善好施，利益社会，也就是“为人民服务”！苏州范家到现在千年不衰，人才辈出，是什么原因？我看是——积德修善！

         看来范仲淹的“散财”之法比“聚财”之法更长久。生活节俭原来是惜福，再加上修福，这个福报就永远享不尽。识时务者曾国藩念念不忘：“盛时常作衰时想，上场当念下场时”。“花未全开月未圆”。《圣经》更一针见血：“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”古往今来，有人得到荣华富贵，自己却不享受，让大家共享，这是为什么？“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。（箴18:12）”看来基督是我们学习的最好榜样！“他本有上帝的形像，不以自己与上帝同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以上帝将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父上帝。（腓2:6-11）”