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觉悟就是看见我的心

2016-11-27 一粒灰尘*陈博雅 知音驿站


 打开《毛泽东的读书生涯》,发现一代伟人也在读《圣经》。难怪毛主席把国人,特别是干部治的言听计从,我看是因为他捷足先登研读了人的说明书——《圣经》。小时候,我也有意无心的背了几句毛主席语录:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,赞叹不已。今天以打开《箴言》,有关“骄傲”的经文妙语连珠。“心骄气傲的人,名叫亵慢,他行事狂妄,都出于骄傲(箴21:24)”;“骄傲来,羞耻也来;谦逊人却有智慧(箴11:2)”;“骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前(箴16:18)”;“败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑(箴18:12)”......英明领袖活学活用《圣经》的精神值得一粒灰尘学习。


   古往今来,不论是达官贵人,还是凡夫俗子,为什么对骄傲都那么重视呢?因为,骄傲是人类的大敌!

    人类世俗的欲火伴随着骄傲的气焰,似乎焚烧了人间的一切,确无法染指死亡那巍然屹立的庄严。面对死亡,骄傲在咬牙切齿、一落千丈!难怪一位布道家高声呼喊:死亡!我们感谢你,因为你显露了我们的无知,你证实了我们的卑微!如果有人以为死亡并不可怕,他是在自欺欺人。看看不怕死的人们都在干什么!他们绞尽脑汁的就想多活几天,孤注一掷的在延长寿命。保健、补养、锻炼、治疗、更换儿童器官、修仙行善、求神拜佛......在千方百计地维持着生命。颤栗,挣扎,痛苦,在极不情愿又无可奈何地送别着生命。今天,日益庞大、饱受尊敬的医疗行业,就印证着人类对死亡的巨大恐惧和激烈反抗。

    骄傲的人在死亡面前为什么束手无策,无计可施呢?因为,“耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。(撒上2:6)”

    “求我们主耶稣基督的上帝,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道祂。(弗1:17)”


    一个不认识上帝的人,就不可能认识自己,也不可能认识生和死,求主怜悯我们。


请您欣赏:

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上帝造人奥妙无穷,分配给每一个人两只眼睛,不是一前一后,也不是一上一下,更不是一内一外。而是一对都按放在头上前方。我们常差派眼睛,向外去拓展无限宽广的世界;却不知道,向内来无限深刻地去发现自己的内心。所以,耶稣说:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!(太6:22-23)”

    当我们看到那些丧心病狂坏事做绝的人时,就对主说:“主啊,为什么不灭绝恶人呢?”若主按我们每个人的心愿行,我看这个星球上今天不见一人,只见尸横遍野。因为,“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。(罗5:12)”

    “耶和华所造的,各适其用,就是恶人,也为祸患的日子所造。凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶,虽然连手,他必不免受罚。(箴16:4-5)”谁是罪人?我是罪魁!我有资格把走错路的朋友一棒子打死吗?保罗当年逼迫残害基督徒,主若一刀杀了他,今天我们能听到福音吗?能看到那么多篇沿袭至今的经文吗?女人行淫,众人理直气壮,各拿一块石头要治死她。耶稣只是说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。(约8:7)”若是我们,那女人早就成了千疮百孔,满目疮痍了。可是“他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了(约8:9)”为什么会这样?


    人 43 35131 43 15231 0 0 1797 0 0:00:19 0:00:08 0:00:11 2919有自知之明!“因为世人都犯了罪!(罗3:23)”看来,自以为义的人更可怕,因为他不需要耶稣!又“因为罪的工价乃是死(罗6:23)”!这个世界上有义人吗?那就打开我们的内心世界看看吧,大吃一惊!耶稣说:“凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。”正人君子原来是名副其实的奸淫犯;“凡恨他弟兄的,就是杀人的”。冠冕堂皇的大善人原来是杀人凶手!耶稣说:“我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改(路5:32)。”自以为义的人不悔改能进天国吗?耶稣所说的话,凡有耳的都应当听:“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。(约8:11)”“(路15:7)我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”保罗也说:“(林前9:27)我是攻克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。”不认识上帝的人,就不能认识自己,不能认识生和死,求主怜悯我们!

    嗷,若谁想找世界上最可怕的人,我告诉你方法,端一面镜子放在自己面前——就立刻原形毕露!


    多少时候,我们常拿着放大镜在别人身上找毛病,久而久之我们就习以为常的成了职业的——检察官。

    “从前引导你们、传上帝之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。(来13:7)”有一位古稀成既往耄耋作开来的传道人,他的晚年孤苦伶仃(没有带一个家人信主),他以前牧养过的信徒也很少有人去看望他。不过,有两位满有爱心的姊妹给他找了一位老保姆。本应这是传福音,作光作盐的好机会。谁想到,夜深人静,他竟然把老保姆的脸当苹果给啃个不停。。。。。。老保姆也送给他一个雅号——老流氓。老传道升级老流氓,使人啼笑皆非,痛定思痛。回顾这位教法师,他懂一点圣经就骄傲。他的讲道最大的特点是,爱引经据典批驳别人,好像只有自己属真理、属灵。不过,人无完人,各有所长。他的确也为讲道跑了不少的路,也带出一些真理,功不可没,也有学习之长处。可是,他不能与上帝密交,很难看清自己的问题。

闭门思过,看来我们每个人也要祈求上帝怜悯、光照我们。“祂既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。(约16:8)”

    靠自己怎能刀枪不入,一尘不染呢?“所以,自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。(林前10:12)”“因我们并非不晓得他的诡计。”“免得撒但趁着机会胜过我们(林后2:11)。”

    大公无私的眼睛 ,我们常用它看别人,甚至可以调焦到放大镜、显微镜的地步,可是看自己就太有限限了。再扭动脖子,也只能看见局部外表,原本丑陋的东西早已被自己用无花果树的叶子给遮盖了。还有许多内脏器官,靠自我如何才能看见呢?所以耶稣说:“为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?(太7:3)”

     人贵有自知之明,先看清自己比什么都重要!


    古往今来,我们一直被我们的老师、尊长、书本和圣人用汤匙给喂大,我们总是活在别人口中的世界上,活得是那样的肤浅与空虚,因此我们充其量只是“二手”人。自己,这个身为人的我们究竟是什么?没有任何人或任何东西可以为我们作出解答,由此看来,先认识自己也是智慧的开端。

     在希腊帕尔纳索斯山南坡上,有一个驰名的戴尔波伊神托所。这是一组石造建筑物,三千年前就已经刻着人类的最高智慧——认识你自己!由此可见,认识自己已经是一个人类古老的顽疾。

    我们经常通过镜子来查看自己的脸孔,还有没有一面镜子能看到完整的自己,看到自己内心深处,所有的感觉、动机、嗜好、冲动及恐惧;看到我们与别人的关系、与大自然的关系、与情感的关系。“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?‘我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他做事的结果报应他。’(耶17:9-10)”

    上帝的镜子,不可能让我们如愿以偿,也可能看不到我们希望的形象,但是会让我们看到真实的自我。


   生命有很多不解之谜。古往今来,人们在不停地追问:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?这些人类永恒的困惑,使人无法逃避终极问题的解答。因为每个人最在乎、最关注的就是这个“我”。我们的全部生活,基本都是以自我为中心而建立的。但我们是否在思想:我是谁?究竟什么才能代表我?仅仅是这个肉体吗?仅仅是眼前这个会说、会动、会哭、会笑的五蕴身体吗?

     身为人最可贵的,莫过于拥有自由意识。但人经常受限于内在的个性或外在的环境、传统及权威等,从而使我们迷失了自我。

      看来,人生要学会删繁留简,舍恨存爱,弃假留真。醉者醒来,醒者醉去,互相体验或许能达到觉悟。

     岂不知,我们都是红尘的过客,可是背上的行囊却装满了世界上的污泥浊水、废铜烂铁,沉重得压弯了我们的腰。这一路仓促地拎起,到离开世界的那一天,却还不知道该如何放下,真是可怜。“亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲;这私欲是与灵魂争战的。(彼前2:11)”


   摸爬滚打到今天的人们,若暂时先不要看外在世界了,回头看看我们内心的自己。特别是那些所谓的功成名就之士,有谁不曾带着一个面壳,装出一副表情呢?穿着职业的套装粉墨登场,在职业的舞台上演奏着辉煌的人生篇章。的确掌声雷鸣,可是卸妆后为什么又躲在暗处抱头痛哭呢?就算你是成功的,但是你幸福吗?你敢真正面对自己的内心吗?良心会给你掌声吗?其实当我们反视内省的时候,这个答案有时候是令人惊讶的。

我们还是回到本初吧,从小时候老师就教我们觉悟。我们也身体力行建立觉悟,那么什么又是觉悟呢?从这两个汉字简单的结构就可以觉悟到,“觉悟”就是一种内心的历练与修养。我们来看汉字这个智慧的符号,“觉”字头下面一个看见的“见”就是“觉”,那么“悟”呢?竖心一个吾,所以觉悟二字,回归到最本初的意义,就是——看见我的心。


“看见我的心”一步到位认识自我!怎样建树我们生命的觉悟,真正看见我的心。“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?(耶17:9)”我们这颗心没有别人可以明了,甚至连自己也不明了。故,要看见我的心就需要两个条件。第一需要一种意愿。就是你真正要安静下来,静静的忠诚的去面对。第二需要一种能力,并不是每一个人都懂得自己的,所以我们来看孔夫子怎么说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”还是《圣经》一针见血——保惠师来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。(约16:8)

    觉悟,可以给那些无处安放的岁月找到归宿;觉悟,能够给不堪一击的生活找到依靠;觉悟,可以给浪迹江海的船只找到港湾;觉悟,能够给空灵缥缈的灵魂找到主人。“所以主说:‘你这睡着的人当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。’(弗5:14)”


    我们觉悟的目的并不是,想借半部《论语》治天下;也不是想借各种庙堂或宗教来自欺欺人;更不是人为财死!我想对亲爱的朋友说:不要崇洋媚外,不要刁钻古怪,不要故弄玄虚,而要觉悟——“道”不远人,这道就是——耶稣基督!其实这个世界真正的真理永远是朴素的,如太阳东升西落,如春耕秋收那样简单。这道从耶稣的口中说出,不管是学者教授,还是目不识丁的老太太都是一目了然,一清二楚。这道不是从我们外在灌输的一种知识,而是从内心,唤醒了人心中有而口中无的东西。你听:“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。(约1:1-4)”耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。(约8:12)”“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。(约17:3)”


亲爱的朋友,如果你的灵魂飘摇不定,如果你在十字路口犹豫不决,如果你的压力无法喘息,请您翻开《圣经》读下去,会有一股其妙莫名的力量从你心底冲出来,因为上帝的话语都有能力!你若愿意登上《创世记》的列车,它会把你一直拉到《启示录》中的新天新地,美妙无比!                  ——知音驿站CBY-636



祷告是基督赐给基督徒的权柄,代祷是基督徒的使命之一,没有一项施工可以离开祷告。请为世界和平、教会合一、信徒彼此相爱祷告;请为普天下灵魂得救和平安祷告;为传道人缺乏能力及面对的诱惑祷告;为传福音的文化大军兴起和畅通无阻祷告;为基督徒不常祷告和读经祷告;为基督徒能明白和顺服主的旨意祷告;为基督徒贪财爱世界和犯罪祷告;为基督徒悔改和归正祷告;为基督成为每家之主、为有病有难事奉献、代祷者祷告。谢谢!

                                               ——天赐回归祷告院



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