从 CCTV-1 看见——十字架

七十多年前的一个下午，毛泽东邀请黄炎培等人到他住的窑洞里作客。毛问黄来延安考察有何感想?饱经世事的黄炎培坦然回答：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓'其兴也浡焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强于发展，到干部人才渐见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，'政怠宦成’的也有，'人亡政息’的也有，'求荣取辱’的也有，总之没有能跳出这周期率。”显然，黄炎培先生的这段话的意思是说，我们的党能跳出这个周期律吗?

对黄炎培的坦诚直言，毛泽东当即非常自信地回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”黄炎培刮目相看的接着说：“这话是对的，只有大政方针决之于公众，个人功业欲才不会发生;只有把地方的事，公之于地方的人，才能使地地得人，人人得事。用民主来打破这周期律，怕是有效的。”

七十多年后的今天，一粒灰尘又听到另一位伟大的领袖提出——人心向背！由此可见，国家的盛衰，在于人心向背！“水能载舟,亦能覆舟！”故，必须——为人民服务！

基督徒也必须尽心、尽性、尽力作基督的仆人！我们都爱唱《诗篇》二十三，都想要“不至缺乏”、“躺卧在青草地上”“在可安歇的水边”。但是，更应该思想为什么还要——“他使我的灵魂苏醒”？

一粒灰尘想，人处在饥寒交迫中，怎么腐败？看来，安逸的环境可能会使我们的灵魂睡觉！所以，主“以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间。’（赛30:20-21）”

请看视频：《人心向背》

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看完此片，我们基督徒有何感想？当然我们很多人不是位高权重之士，也可能有些是教会的领袖。的便是凡夫俗子也应该心知肚明：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。（路16:10）”

“他们遭遇这些事都要作为监戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。（林前10:11）”

【雅1:14】但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。

【雅1:15】私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

“世上没有不犯罪的人（王上8:46）”，“罪的工价乃是死（罗6:23）”，我们坐以待毙吗？

哈利路亚！一粒灰尘看上面视频时，突然扑捉到CCTV-1的一个“十字架”，这不就是我们的救法吗？

【加6:14】但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。

当有人对罪束手无策的时候，感谢中央电视台让一粒灰尘看见——十字架。这不是我们对付罪的锦囊妙计？

“就我而论，世界已经钉在十字架上”，世界被十字架钉死了，我跟谁犯罪？“就世界而论，我已经钉在十字架上。”再多的钱放到死人面前他会贪吗？

【林前1:18】因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为上帝的大能。

《生死一刀，在上帝手中！》

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上帝愿意万人得救，明白真道。（提前2:4）