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若靠歪门邪道就是把“异端”打倒我也觉得羞耻,因为——藐视“圣经”!

陈博雅 知音驿站 2019-08-28

写在前面


《若靠歪门邪道就是把“异端”打倒我也觉得羞耻,因为——藐视“圣经”!》为什么作这样一个怪怪的标题呢?

 

因为《一个真正的义人,他正在和猪狗淫乱的时候。耶稣忽然来临,也肯定可以进天国》提问者罕见,回答者少见,一粒灰尘也就各抒己见。


 

首先说明标题中“异端”为什么加引号?因为“知音驿站”是对外开放,有时要坚持——中立。谁是异端,在逃城都曾被称为“异端”。为什么这样说?因为,众基督教说“基督的教会(寻迷羊)”是异端,( 我征求姚国荣弟兄他们教会的名称,他说“基督的教会,或者永生神的教会”,我也就尊重他们的名称。)“基督的教会”说:凡不信真道的都是异端!故,“异端”这个词一粒灰尘看像“敌人”这个词一样,指对方,贼喊捉贼不足为奇。“若靠歪门邪道”这个词也同理,指双方。

 

这个题目的另一层含义,就是想引导双方尊重《圣经》作裁判长!最好“甲方”——拿出论题,“乙方”——反驳,让“裁判长”——圣经——说话,直到归正圣经(或保留不同意见)再开始下一个问题。要求双方含金(圣经)量高,人话要少。


 

正因为“人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。(箴言 21:2)”所以,知音驿站为了从长计议,就暂时采纳迦玛列的部分话,“以色列人哪,论到这些人,你们应当小心怎样办理......他们所谋的、所行的,若是出于人,必要败坏;若是出于 神,你们就不能败坏他们,恐怕你们倒是攻击 神了。(使徒行传 5:35-39)”所以我们要用圣经这把尺子量一量,再三思而后行。特别要学习帖撒罗尼迦的人“甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。(使徒行传 17:11)”更要求主怜悯,不让我们——生发错误的心。

 

【雅各书 3:17】惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。

一粒灰尘为什么说:“提问者罕见,回答者少见”?因为,各为其主。也就是“二人若不同心,岂能同行呢?(阿摩司书 3:3)”请看提问者罕见不罕见:“如果你姚国荣这个义人正在搞同性恋、正在跟猪狗淫乱的时候。耶稣忽然来临,也肯定进天国吗?”再看回答者少见不少见:“肯定能进天国”!“罕见”的是,同性恋与动物淫乱在恶人群中都少见,只要稍微知道一点圣经的人,就是东方闪电都知道这是神所恨恶的大恶。“少见”的是,一根筋回答个“是”还不行还要加个“肯定”二字,这可能就是姚弟兄的专题专答原则,完全不顾自己荣辱,却引起社会影响——姚先生,  一个胆敢和猪狗搞淫乱的人,他能称为[义人]吗?  他配称为一个[重生的基督徒]吗?  这是我所听过最荒謬的教导了!  我称呼您是[姚先生],因为你非但不是基督徒,更称不上是牧师,你的日常生活更一定是经常陷在在淫乱里。。若是别人我想可能会让对方反躬自问:“你那样做过吗?我怕神管教想都不敢想——搞同性恋、跟猪狗淫乱

 

【路加福音 6:45】善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”


 

在擂台赛上,暗箭伤人也可以取胜。在辩论中,若论证出教义上有出入不足为奇,因为各人领受不一,否则那来的异端?若在毫无了解的情形下随波逐流,把一派也求告主名的人们打成淫乱的群体,也是羞辱同一位父亲的名,本来就敌视基督徒的异教徒就会更加嘲笑耶稣。

 

就看我们是不是同为天父的后嗣?“这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。(以弗所书 3:6)”若在同为后嗣的大前提下,有事好商量。“我们既领受人的见证, 神的见证更该领受了,因 神的见证是为他儿子作的。(约翰一书 5:9)”我们若都“当以基督耶稣的心为心。(腓立比书 2:5)”归正到圣经就不那么难了。我们若都承认是同一位天父的儿女,还会内战不休吗?“所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主,也是我们的主。(哥林多前书 1:2)”耶稣也说:“因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生,并且在末日我要叫他复活。(约翰福音 6:40)”

 

【以弗所书 4:1-6】我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望;一主,一信,一洗,一 神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。

 

耶稣说:“你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。”(马太福音 12:33我对姚弟兄他们“基督的教会”很陌生,在逃城只是看见他们很少骂人,当我们咄咄逼人时,他们才说出“地狱”、“灭亡”。当我看到姚弟兄在各种刁难下始终没有骂人时就觉得好奇。假如他隐藏很深,我想跟他去的有多年在传统教会的牧者,她们对淫乱特别敏感,若发现蛛丝马迹,在大是大非上就会暴跳如雷。还有一个可能,就是真实表现。能诚实的说出信真道前自己婚姻乱,就是对这种乱的深恶痛绝。当然“隐秘的事是属耶和华我们 神的(申命记 29:29)”。

 

人没有完美,但是各有所长,不过我们可以取长补短。我最怕的就是作了假见证,给“耶和华的仇敌大得亵渎的机会”,让基督圣洁的名蒙羞。故,请姚弟兄自圆其说,想继续看果子认树。我虽然反对他们的某些教义,但是不支持作假见证。相信除耶稣以外别无拯救(使徒行传 4:12)!“圣经都是 神所默示的(提摩太后书 3:16)”!唯独圣经是绝对的权威!“人当以训诲和法度为标准,他们所说的若不与此相符,必不得见晨光。(以赛亚书 8:20)”

 

 时间:2018年7月11日中午

下面是经过姚国荣弟兄同意,转载的聊天记录,请查收。特别要邀请有不同信仰的人从各方面,依据《圣经》进行反驳。谢谢!

姚弟兄就“如何对待圣徒犯淫乱罪的问题”回答“知音驿站”的提问


————— 2018-07-09 —————



知音驿站 CBY-636 11:25


请问姚弟兄,你在各种刁难下自始至终为什么没有骂人,我也发现你们的人也很少骂人,请解答,谢谢!


上帝之仆 11:27


感谢神,我们是圣徒,污秽的言语一句也不可出口,那是圣经里的教导,对待仇敌,我们要爱仇敌,因为他们所作的,他们也不知道,我们要怜悯和我们对抗的人,既然是为真理而辩,肯定不可凭着血气去战斗的,我们只是把我们所知道的,按经上的教训见证出来,只是我们所讲的教训,别人是否认可,不是我们可以决定的,但是我们需要尽忠我们所承认的道,而且按经上的教训去传道。


知音驿站 CBY-636 11:38


光从你那篇专题进天国的讨论,我们以偏概全对你们的误解——淫乱,行为犯罪......


知音驿站 CBY-636 11:40


我想知道,也让别人看看,是什么大能的福音让基督徒不但安分守己,而且行为非常——美!


知音驿站 CBY-636 11:42


听说是管教吗?


————— 2018-07-10 —————



知音驿站 CBY-636 08:02


我建议你急需写一篇有关淫乱是非常可怕的文章。因为你的对头太多,把专题有关进天国的言论误导成你——纵容基督徒去淫乱。


上帝之仆 10:46


感谢神,我们所传的道是神的道,是信称义的道,也就是说,我们被神称义,确实和我们的行为无关,我们是在行为之外,律法之外,因着基督的救赎而称义的,从罪人变为义人的


上帝之仆 10:49


感谢神,我们领受了耶稣和使徒们都在传的因信称义,因信得救的道,我们成为了义人,脱离罪,成为了圣洁,这完全不出于我们自己的行为,不是我们自己所行的义,乃是籍着基督的救赎,基督的顺从,基督的义行。我们得救之前,我们的行为没有比别人好,我们和别人一样,正如保罗所说的(弗2:1-3, 多3:3,林前6:11等等)


上帝之仆 10:49


保罗承认得救之前是罪魁,说明他也不是指着得救之前的行为夸口


上帝之仆 10:55


我也是如此,我说我归正之前的婚姻也很乱,这是事实,不是撒谎,不需要遮遮掩掩,保罗也陈述了他得救之前的行为,不过,有一点需要说明的,我得救之前的婚姻乱,是指我交往了好几个女朋友,但是,那时候并不是诚心要娶他们的,只是在基督教里的时候,没有神的道在心里面,没有真自由,没有活水,那时候只是藉着交往女朋友满足自己的私欲,但是并不是和他们发生淫乱的关系,只是和她们交往,随意交往,虽然那时候不明白真道,但是不可淫乱,还是知道的,所以和她们交往的时候,这方面也没有越分,只是没有和交往的女朋友结婚。 后来,我在姐姐的介绍之下,认识了我现在的妻子,我们很快就定亲结婚了,也从此就结束了我和以前的女朋友一切的交往了,我曾经写过我“一路走来”的见证,里面就写到了我曾经交往的几个对象,那时候我还在基督教里。


上帝之仆 10:55


我说这些,我也是肯定我得救之前的行为,也没有什么可夸的,甚至比很多人还糟糕


上帝之仆 10:57


我得救之前,由于不明白真理,靠肉体克制也不能解决真正的问题,虽然屡次祷告,仍然还是屡次犯罪,经常和妻子争吵,藉着赌钱麻痹自己,打游戏,在游戏机上赌博,在实体场所赌钱,在做生意的事情上,也是经常撒谎,就是为了挣钱,当然,这不是那时候不想好,确实好不了,非常痛苦(罗7:14-25)


上帝之仆 10:58


我过去的经历,我曾经写了“一路走来”这个系列的见证,目前还在校正当中


上帝之仆 10:58


我并没有夸我过去的行为如何的好


上帝之仆 10:58


我得救之前,是罪人,是与神为敌的罪人,我的行为没有比别人好,这是我知道的,也是肯定的


上帝之仆 10:59


不过,得救以后,是神改变了我,无论是对待婚姻,钱财,言语,行为等等各方面,神都在帮助


上帝之仆 11:00


在婚姻上一直都是忠贞的,即便我刚回转的时候,我的妻子不理解,以不好的言语行为抵触我的时候,我在神的帮助之下也忍受了,后来神改变了我的妻子,不仅领受了真道,而且也支持我的传道,也逐渐有了很大的长进


上帝之仆 11:03


对待钱财,自从我归正以来,无论是我身边的弟兄姊妹,还是我在网络上,外地接触到的弟兄姊妹,无论是我们当中的弟兄姊妹,还是信从其它福音的弟兄姊妹,我也没有贪过他们一分钱,这是神可以作见证的,无论他们主动给的,还是他们捐献到教会的,我也从来没有要过一分钱,拿过一分钱,而且在会上明确说到了,警戒大家坚决不可以以任何的方式把钱捐给我,目前,我家里还是做生意,生活开支都是有余的,而且也可以帮助弟兄姊妹,以及为了福音要进行的一些花费


上帝之仆 11:05


我们领受真道以后,关于淫乱罪,我们是多次在讲道当中讲到这罪的可恶,警戒圣徒坚决不可犯淫乱罪,因为犯此罪是得罪自己的身子,无论是通过网络直播间讲道,还是通过文字,无论是我,还是其他同工,都是反复提到这方面的教训


上帝之仆 11:05


因为作为圣徒,肯定要遵行圣经里的教导


上帝之仆 11:06


【来13:4】 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽。因为苟合行淫的人神必要审判。


上帝之仆 11:06


【林前6:18】 你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。

【林前6:19】 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。

【林前6:20】 因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。


上帝之仆 11:06


【林前5:1】 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱,连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。

【林前5:2】 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。

【林前5:3】 我身子虽不在你们那里,心却在你们那里,好像我亲自与你们同在,已经判断了行这事的人,

【林前5:4】 就是你们聚会的时候,我的心也同在,奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,

【林前5:5】 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。


上帝之仆 11:06


【林前5:11】 但如今我写信给你们说,若有称为弟兄,是行淫乱的,或贪婪的,或拜偶像的,或辱骂的,或醉酒的,或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。


上帝之仆 11:07


【弗5:3】 至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。


上帝之仆 11:08


不可否认的事实,在我们当中确实有这样的事情发生,未婚同居的,甚至有婚外淫乱的事情发生


上帝之仆 11:09


针对这样的情况,我们在我们可以处罚到的范围之内,进行严厉处罚,无论这个人在我们我们当中信了多少时间,有怎样的身份,都是要严肃处理


上帝之仆 11:10


越是在神家有很显要的身份,我们的处罚就越严厉


上帝之仆 11:10


我归正以后,婚姻上确实是蒙神保守,也是循规蹈矩,当然这是神的恩典和保守


上帝之仆 11:11


我们的弟兄姊妹分散在全国各地,针对弟兄姊妹婚姻上的问题,即使是未婚同居,也是严肃处理


上帝之仆 11:11


我们的处理措施,是在基督教里我没有遇到过的


上帝之仆 11:12


我曾经在基督教里聚会的时候,无人干涉我们的私生活


上帝之仆 11:12


所以基督教里的信徒未婚同居,婚外淫乱的,只要不是什么重要人物,只是普通的信徒,谁去处理呢? 即使讲道人出现这样的情况,被处理的也是少的


上帝之仆 11:13


不过,我们领受了真道,我们不能效法过去,神是烈火,是可畏的,我们不是因行为得救,称义的,我不是靠遵行律法称义的,但是我们称义之后,我们是圣徒,我们行事为人应该要与蒙召的恩相称


上帝之仆 11:13


我们所做所行的,应该要与悔改的心相称,我们所做所行的,应该要合乎圣徒的体统,否则必遭亏损


上帝之仆 11:14


因为审判要从神的家起首,一个靠信称义的人,确实不会因为他的行为犯罪,违背律法下入地狱,但是绝对不可把神赐予我们的自由,当作放纵情欲的机会(加5:13-14, 彼前2:11-17)


上帝之仆 11:15


我们要顺从圣灵而行,不可随从自己的私欲放纵自己


上帝之仆 11:15


这是圣徒要经历的争战,这是情欲和圣灵的相争,圣灵和情欲的相争(加5:16-17)


上帝之仆 11:15


这是私欲和灵魂的争战,我们必须要警戒肉体的私欲(彼前2:11)


上帝之仆 11:15


我们不可给魔鬼留地步,使神的灵担忧(弗4:25-32)


上帝之仆 11:16


不过,我也知道,即便我们是如此教导的,我们也是如此去追求的,弟兄姊妹仍然还有得罪神的时候,仍然有经不住诱惑,陷入网罗得罪神的时候,甚至有时候自己得罪神了,自己还不知道


上帝之仆 11:17


不过救恩是稳固的,神应许我们的话,我们仍然是确信的,神的羊神会保守到底,搭救到底,爱到底的,谁也不能把我们从神手里夺去的,因为他比万有都大的(约10:27-30,约13:1,林前1:8-9,来7:25,彼前1:5)


上帝之仆 11:18


如果我们确实知道自己犯罪了,无论是神直接让我们知道的,还是神藉着其他人说出来的,我们都要恳切地认罪,悔改,求神赦免,饶恕,但是坚决不可能再求宝血洗罪了,因为基督的血洗我们的罪只有一次,而且是洗我们得救之前的罪,因为我们得救之前是罪人,基督是为罪人而死的


上帝之仆 11:20


所以,我们得救以后犯了罪,那是在恩典之下,新约里,基督里所犯的罪,我们在言语行为上得罪了神,我们并没有离弃神,仍然还在基督里,所以我们的身份仍然不变,仍然是圣徒,基督徒,神的儿女,神的子民,义人,结局仍然不变,仍然可以进天国,灵魂仍然可以得救,不会下地狱的


上帝之仆 11:21


根据经上的话语(罗5:18-19),我们不是因为自己的犯罪而成为罪人的,乃是因亚当的犯罪,我们成为了罪人,同样,我们不是因为自己做到不犯罪了,而成为了义人,乃是因基督的义行,我们成为了义人,我们靠着他的血成为了义人,既然如此,我们成为义人以后,我们在恩典之下,也不会因为违背律法犯了罪变成罪人的


上帝之仆 11:21


如同我们自己的孩子一样,他做错事了,有了过失了,他仍然还是我们的孩子一样


上帝之仆 11:21


因为孩子是我们生的


上帝之仆 11:22


神的孩子也是如此,他们犯罪得罪了天父,天父会管教他的儿女,管教是众子所共受的(来12:5-8)


上帝之仆 11:22


被管教的仍然是儿子,不是犯罪以后,变成魔鬼的儿女了,所以不是神去管教魔鬼的儿女的,乃是管教神自己的儿女,他们仍然是神所爱的,神所爱的,他必管教。


上帝之仆 11:23


不过,虽然神的儿女犯罪受到管教,但是他的灵魂肯定会得救的(林前5:5),虽然受到神公义,慈爱的惩治,但不会和世人一同定罪的(林前11:32)


上帝之仆 11:24


如果神的儿女,在言语行为上犯了罪,就得下地狱的话,那确实没有人可以进天国的了(传7:20)


上帝之仆 11:24


如果那样的话,也不是什么恩典了,那就成为了:仍然必须要做到不犯罪才可以进天国了,那就是行律法称义了,必须要行全律法才可以称义了


上帝之仆 11:26


所以,一个靠着基督的血成为了义人以后,并非说他们在行为上都不犯罪了,也不是说他们犯的罪不叫罪了,也不是说犯罪不需要认罪悔改了,更不是说因义人犯了罪仍然是义人,就可以把神赐予的自由当作放纵情欲的机会了


上帝之仆 11:27


我们靠着基督成为了义人,成为了圣徒,既然是圣徒,是义人,是神的儿女,我们就要严格的遵守主耶稣和使徒们的教导,在言语行为上荣耀神,如果言语行为得罪了神,就要恳切地认罪,懊悔,求神赦免,饶恕,忍受神的管教,在神的管教当中默然不语,在管教当中仍然要尽自己的职分


上帝之仆 11:28


我们说基督里的圣徒若犯了淫乱罪,他仍然可以得救,这不是我们自己发明的理论,圣经当中都有清楚记载,无论是旧约圣经当中记载的大卫,还是新约圣经当中记载的哥林多教会收了继母犯淫乱罪的人,他们都是可以进天国的,使徒们和先知们的教导都是完全一致的


上帝之仆 11:29


如果一个圣徒行为上犯了罪(注:不可淫乱也是律法上的诫命,也是属于行为上的吩咐),就不能进天国,那么神的话就废弃了


上帝之仆 11:29


既然是恩典之下的福音,是靠恩典得救称义的,同样也是靠恩典进天国的


上帝之仆 11:30


我们是靠基督脱离罪而称义的,也是靠基督到父那里去的(约14:6)


上帝之仆 11:31


只是当一个人在基督里的时候,作基督徒的时候,没有听神的话,违背了神的旨意,犯罪得罪神以后,神会惩治他们, 管教他们,审判他们,但是他们的灵魂肯定会得救的,他们仍然可以进天国的,因为他们的信仰根基是正确的


上帝之仆 11:31


当然,我们不能因为神赐予这样的应许和自由,就可以放纵自己了


上帝之仆 11:31


因为我们得救以后所犯的罪带来的后果,都需要自己来承担的


上帝之仆 11:32


得救以后犯罪带来的惩罚,不是基督替他承担受罚了,因为基督是为罪人而死的,我们得救之前一切的罪,都是基督给担当了,基督替我们受了刑罚,不会让我们去受罚


上帝之仆 11:32


但是得救以后,神的儿女(义人)生活上的过失,神是要惩治神的儿女的,而不是刑罚主耶稣了


上帝之仆 11:33


所以,有任何在基督里随从自己私欲而放纵的圣徒,必然会遭到神公义的惩罚的,因为他违背了神的话,得罪了神


上帝之仆 11:35


所以,我们在聚会的讲道当中,以及在平常的交通当中,无论是语音,还是文字,无论是公开的,还是单独的, 我们都是经常讲这方面的教训的,如果有犯淫乱罪的肢体,我们会公开处罚,甚至向全国的圣徒公布,而且制定出一系列的处罚措施,是藉着神赐予教会的权柄,进行严厉处罚。这是我在基督教里未曾遇到过的,虽然他们当中很多人说淫乱不得救,他们当中未婚同居的,婚外淫乱的比比皆是,甚至还有同性恋的牧师,主教,神父。


上帝之仆 11:36


当然,他们是罪人,他们若悔改归正,他们一切的罪都会得到赦免,洁净(约一1:9,徒3:19),如果他们不悔改归正的话,结局就是永远的沉沦了。


上帝之仆 11:38


当然,救恩归救恩,圣徒的行为归圣徒的行为,圣徒的行为荣耀神,神会赏赐他们的,圣徒的行为不好的时候,神会处罚他们的


上帝之仆 11:39


那么,不在真道上,即使一个人的行为自觉很好,或者被人当作是行为上的楷模,也是无用的,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,他们都在罪里,若不悔改归正,结局就是永远的沉沦


上帝之仆 11:40


教会内部的治理,以及我们向罪人传道的工作,神都在带领,既然是传真道的,既然是神的家,那么神必治理他的家,神必监督他的家,犯罪的圣徒,神必审判,神不可能任凭他的儿女任意而行的


上帝之仆 11:41


所以,我们告诉弟兄姊妹传道的时候,肯定不可以凭血气骂人的,即使对方骂我们,我们要效法耶稣,被骂不还口,要耐心,温柔地劝诫对方,因为他们所做的,他们也不知道(提后2:25-26,提后4:1-5)


上帝之仆 11:41


我们要存怜悯的心和他们见证真道,传扬真道,我们要以善胜恶,不是以恶报恶,从心里爱自己的仇敌,因为他们自己都不知道是在抵挡真理


上帝之仆 11:42


无论他们如何刁难我们,为了真理,我们该说的时候,就要说,坚决不退缩,但是不该说的时候,我们就要闭口不说


上帝之仆 11:43


为了真理,为了为主作见证,我也是在争战当中,所以,我也放下了自己的尊严,面子,去回答了那些让人难以启齿的问题


上帝之仆 11:44


我们也知道这是对方故意这样做的,目的想找点把柄控告我们,因为他们经常截我们和他们沟通的图,到处发那些截图,不过,他们的截图都是证明他们不明白因信称义,正是证明我们传的是真正因信称义的道


上帝之仆 11:44


我们说一个真正的义人犯了淫乱,是可以得救的,这完全合乎耶稣,使徒,先知们的教导,完全合乎因信称义的真理


上帝之仆 11:45


但是,圣徒犯罪带来的管教肯定是自己要去承受了,如同大卫,以及收了继母的哥林多教会里的圣徒所遭遇的一样


上帝之仆 11:46


我在2006年明白了真道,是神改变了我,我归正以后,行为上的改变,这是神和我身边的弟兄姊妹都可以见证的,这是神的荣耀,这是神的作为,我归荣耀于神


上帝之仆 11:46


我在基督教里虽然努力追求行为,但是仍然是属肉体的,卖给罪了,活在罪里无法自拔


上帝之仆 11:47


是主耶稣把我从罪恶里救了出来,得了自由和释放,并且引导我走义路


上帝之仆 11:48


在信仰上,我们遇到过数种基督教里的宗派,没有一个宗派里的福音,我们不能识别的,他们当中所持守的道,没有一个胜过我们所传的道的,因为我们所传的道是神的道,神的道必然是大大得胜(徒19:20)


上帝之仆 11:49


所以,最近几天在“逃城”这个群里,和那几个人的辩论,只要有眼睛的人都可以看到,他们的道理实在是站立不住,自相矛盾,不过他们还硬抵挡真道,硬驳圣徒们所讲的正直话(徒13:45,徒18:4-6)


上帝之仆 11:49


他们讲的教训错得那么明显,还觉得自己有理,还极力的抵挡真道和传真道的人


上帝之仆 11:50


当然,他们所做的,他们也不知道,如同我们过去一样。


上帝之仆 11:50


感谢神,我就简单说这些,愿神怜悯,也希望你虚心查考我们所讲的道。


谢谢姚弟兄的肺腑之言,消除一些误解,受益匪浅,先保留疑问以后再反驳,求主让我们彼此进一步归正——圣经!

历史上有指鹿为马,都说是马的故事。今天的教会也时有发生——错误的人言取代——真理!

 


今天,有的教会患上了属灵的癌症,充满了很多错误的教导。从保罗、约翰、和犹大的书信让我们恍然大悟——教会最大的危险来自教会内部!教会外部的攻击,不能把教会打倒,很可能让教会更一层楼!所以,我们必须时时警醒,用爱心和真理来捍卫一次交托给圣徒的福音。我们都想努力建造王道乐土,可是“魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。(启12:12)”潜伏在教会当中,甚至坐在宝座上,把错误的想法、言行和品性带进上帝的家,所以我们要非常警醒,“与主联合的,便是与主成为一灵(林前6:17)”。


虽然圣经教导我们,“不要藐视先知的讲论。(帖撒罗尼迦前书 5:20)”但是一粒灰尘认为,对圣台上的话也要“考查圣经,要晓得这道是与不是。(使徒行传 17:11)”因为:“【哥林多前书 14:29-30】至于作先知讲道的,只好两个人,或是三个人,其余的就当慎思明辨。若旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。


如今确实是,“地上百花开放、百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了。

都是先知 该听谁的》?

【以弗所书 1:17】求我们主耶稣基督的 神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。

【约翰福音 14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。


连篇续读——异端揭秘

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12.寻迷羊自证己错?

13.主啊,您的道怎么成这个样子了?

14.谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是行事为人的首要问题!

15.“如果耶稣回来的时候,你们这样的义人正好在淫乱中,他也进天国去吗?”“肯定进天国”!——姚国荣

16.为什么那么多人都觉得自己不幸福呢?

17.为自己的“义”悔改吧!

18.认罪?不认罪?他说认罪!她说不认罪!问他必能让你满意!

19.世界和平的一把火烧得恩典之家泪流满面找来了

20.逃城的故事

21.他们称人也是神?这是不是寻羊迷的《封神榜》开演啦!


22.寻迷羊丑态百出

23.他为什么对好消息宣教会——恨之入骨

24.异端 新发现

25.好不容易寻到了 结果又堕入了迷失的深渊

25.字句害死人

27.另外一个福音正在蠢蠢欲动

28.【圣经翻译有误差】这类牧师为什么都这么说

29.群魔乱舞  混乱主的正道还不止住吗

30.都是牧师,该听谁的话?

31.被洗脑了?

32.异端向我们求婚了【警惕】

33.我们都曾有过背道的病 害得我们不堪言状 求主医治

34.看哪,异端正向我们走来,有人高兴的已经宰牛杀羊、铺床暖被了。

35.教(派)义争论知多少

36.风流牧师当年如水沸腾 因恩典福音《父与私生子恩仇记》在逃城开演

37.恩典福音又赢了 【逃城第二次擂台赛】

38.正人君子原来是名副其实的奸淫犯

39.教(派)义争论知多少

40.耶稣哭了!魔鬼笑了!

41.斩不断的姻缘

42.小敏——为什么要被反对?

43.福音——中国

44.笑傲真理

45.今日擂台赛 恩典福音——败

46.都是遵照同一本圣经的教导,为什么会出现五花八门千奇百怪的信仰呢?

47.千奇百怪的教义

48.蒙福的处方

49.都是先知 该听谁的

50.小姊妹舌战群儒擂台夺魁

51.谜团

52.蒙福的处方

53.镜头下的谜

54.每条路都通天国吗?梦想天开!

55.逃城第五次擂台赛(视频)

56.不要以为什么都是骗人的!

57.该隐之路【血淋淋的战争史】

58.Satan把每个人都害惨了

59.健康长寿国际公认——四大基石

60.怎么会神多的无法数算?

61.她两次擂台夺魁 他却把她批驳的遍体鳞伤

62.姚国荣舌战群儒——逃城好戏连台

63.要证明上帝存在——很难;要证明上帝不存在——更难!

64.笑死人的教派——寻迷羊竟然被批驳的体无完肤(视频)


  • 【箴言 21:2】“人所行的,在自己眼中都看为正,惟有耶和华衡量人心。”所以,请各位老师指正留言,谢谢!


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