真是“寡人无疾”？我看都是等出来的悲剧！
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真是“寡人无疾”？我看都是等出来的悲剧！
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2019年6月11日下午
编者按：
一粒灰尘前篇写到： 生病之前的她，生活高歌猛进：读书，考研、读博、留学，步步高升......她像一只赶路的鸟儿，忙着去追赶一个又一个的目标。第一个目标达到，第二个标杆又怀胎，直到三十三个春秋还未走完，就被命运掐着脖子按在尘土里了。白岩松老师在中央电视台这样说：“人生是条单行道，一路向前，从来没法回头。然而，现如今的中国很多人为名忙，为利忙，常常忘了或者顾不上生命的意义跟价值。”她走了，人们都遗憾：治癌晚了！忙！没有时间！
《扁鹊见蔡桓公》有言在先，是人就会生病，故叫病人。生了病的时候就要相信医生，早治早好。
我们所从事的行业也会生病，生病的时候也应该相信专业人士的建议，针对“病”的不同阶段对症下药。或“汤熨”、或“针石”、或“火齐”，亦能尽快痊愈。
正文：
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，搜索曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
历史上也有一位“寡人无疾”，结果“无可救药”故事。请看：韩非子的《扁鹊见蔡桓公》。
第一层（“扁鹊见蔡桓公……桓侯又不悦”） 我们来看扁鹊和齐桓公的前三次会见。
第一次：
扁鹊——细心观察 诊断病情 初期（恐深）
桓侯——固执自信 反感医生 （寡人无疾、医之好治不病以为功）
第二、三次：
扁鹊——日益发展 （疾在腠理 病在肠胃 益深）
桓侯——态度如故 暗示病情会进一步发展（不应 不悦）
桓侯就是固执、自信的说：“寡人无疾。”桓侯对扁鹊所做的评价是：“医之好治不病以为功。”蔡桓公为何对扁鹊的忠告置之不理且不悦?因为他对医生存有“医之好治不病以为功。”的偏见。桓侯为什么说“医之好治不病以为功”？因为他盲目自信，固执地认为“寡人无疾”，自负偏执，才会有这样的偏见。
第二层（“居十日……臣是以无请也”）叙述第四次会见和扁鹊回答使者问。
第四次：
扁鹊——望而还走 （悬念）
（暗示）桓侯——病情由轻到重，终至不可救药的地步
从侧面写出桓侯病入膏肓、不可救药：居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯的哪些表现，表明了他讳疾忌医的心理，导致其最终不治而亡？扁鹊四次提醒，他都断然拒绝，不仅“不应”而且“不悦”。他对医生存有“医之好治不病以为功。”的偏见。这些都导致他最终不治而亡。
扁鹊说了那些话指出蔡桓公的病情正日益严重的话？“君有疾在腠理，不治将恐深。” “君之病在肌肤，不治将益深。” “君之病在肠胃，不治将益深。”
第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“望桓侯而还走”？“疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
第三层（“居五日……桓侯遂死”）写桓侯因疾病恶性发作而死。
桓侯——体痛而找扁鹊 为时已晚 终于死去
扁鹊——预知结果 逃亡避难
这个故事告诉我们一个什么道理？
（主旨）讳疾忌医最终必将导致丧生的道理，教育人们要防微杜渐，不能盲目自信。借古鸣今，重视生命！
一位大学生，突然发现身体上有个小疙瘩，不痛不痒，就没有在意；几月后疙瘩长到大枣那样大，妻子劝他到医院去治疗，他从早到晚仍忙的不可开交，说没有时间；一天，小疙瘩变成核桃大了，他妻子又劝他去看医生，他仍执迷不悟，说再等等；又过了一年多，疙瘩折磨的他不得不去医院。结果医生诊断后，郑重其事的对家人说：“是毒瘤，癌已经扩散到重要器官——太晚了，回去准备后事吧！”
“‘死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？’死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。（林前15:55-56）”
其实，每个人都患了属灵的癌症，一粒灰尘看唯有造我们的上帝才能医治。“因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。（罗6:23）”
可是，有许多人对耶稣基督忠言觉得逆耳，良药觉得苦口；对耶稣基督的寻找总说：“实在没有时间，等有时间我再信吧 ！”学生忙于功课，没有时间；工人忙于做工，没有时间；农夫忙于田园，没有时间；商人忙于国库增长，没有时间；主妇忙于鸡毛蒜皮，没有时间。大家都一齐说：忙！忙！忙！没有时间！实在是没有时间！
却不知，在我们身上有一种东西，比毒瘤更厉害，这就是罪，罪与生命息息相关。罪的结局就是死，死是从罪来的。罪在人身上隐伏着，也好象毒瘤，在未发现之前，或许不痛、不痒、也不妨碍什么。一旦恶贯满盈之后，就晓得罪的可怕。“罪”不但能摧残人的肉体，更会把整个人都送到及其痛苦的地狱里。也许有人不懂得什么是罪，就好像那个没有医学知识的人，不晓得自己身上的疙瘩是毒瘤一快。
有的人自己觉得没有罪，就像蔡桓公对扁鹊所言：“寡人无疾”！一粒灰尘想，蔡桓公既然自信“无疾”，为何又要一反常态最后找扁鹊呢？事实让他恍然大悟——他是个被罪蹂躏的马上要死的一个寡人。“我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你（何4:6）”！不知道“癌”是什么的人，就要不耻下问，医生会给你讲明毒瘤和它的可怕；同样圣经也能给我们讲明罪和罪的可怕。圣经上说：邪恶、贪婪、阴毒、嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨、都是罪。还有谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、无亲情的、不怜悯人的、偷窃的、奸淫的、拜偶像的、说谎言的都是罪。由此可见，罪已经显而易见在每个人身上，我们怎么办？只有耶稣基督在十字架上，为我们的罪流出来宝血，才能洗罪！亲爱的朋友，你有病吗？耶稣来了！祂对我们说：“健康的人用不着医生，有病的人才用得着。”我们还重蹈覆辙说：寡人无疾！结果一命呜呼吗？无罪一身轻！这些道理都在《圣经》里，因为“圣经都是上帝所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。（提后3:16-17）”
亲爱的朋友，如果你的灵魂飘摇不定，如果你在十字路口犹豫不决，如果你的压力无法喘息，请您翻开《圣经》读下去，会有一股其妙莫名的力量从你心底冲出来，因为上帝的话语都有能力！你若愿意登上《创世记》的列车，它会把你一直拉到《启示录》中的新天新地，美妙无比！ ——知音驿站CBY-636
“不要自欺，上帝是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。（加6:7）”“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（约3:16）”再不要说：这些我都知道，等我有时间再信！
以前放不下的，所有人都放下了，因为癌症是非常厉害的催化剂。以前执迷不悟，后来都供认不讳——生命才重于一切！于娟三十三岁“完了”,而耶稣三十三岁“成了”！三天后复活了！祂复活的生命大有能力！我们无法抗拒，只有举起投降的双手说:“主啊，怜悯我这个罪人！”天国的门就开了，不信您奉耶稣的名祷告试一试。
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。(约16:33)”“然而你们不肯到我这里来得生命。”“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊......我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。（太23:37）”这是耶稣说的。
人生中最大的迷失，不是因为没有路，而是因为没有方向；人生中最大的苦痛，不是因为遭遇患难，而是因为没有希望；人生中最大的缺失，不是因为没有得到，而是因为不知这一切的得到意义何在；人生中最大的虚空，不是因为苦短，而是因为寻不见希望和永恒！耶稣全人类的希望！耶稣说：我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去（约14:6）。
人子来，就是要寻找、拯救失丧的人。（路19:10）亲爱的朋友！赶快来到主耶稣面前，祂才是超群绝伦的的大医生，祂从不拒绝有罪的人，他来到世界为的就是要拯救罪人。他自己说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着，我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”
亲爱的朋友！不敢再等待，不要再迟延，不能再推托，千万不要说：“我没有时间信耶稣！”耶稣语重心长的说：“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？（可8:36-37）”我们有时间吃饭、有时间睡觉、有时间读书、有时间工作、有时间为儿女、有时间为身体、有时间看电影、看电视、娱乐……为什么就是没有时间为宝贵的生命，为宝贵的灵魂投资呢？
赚与赔的定律其实很简单，一粒灰尘看就是把“想要”“需要”“必要”的位置摆正就行了。人想要的东西尽管很多，巨款、权势、美色、豪宅、名声、名车、名表、名包、钻戒、美食，还有......但是，需要的其实不多，温饱、家庭、健康、平安。必要的更少，空气、食物、饮水。盼望要的只有——永生！贪欲夺走了人的仰望，去追逐想要的，忽略需要的，毁灭必要的，从而导致了人祸，甚至灭亡！“人种的是什么，收的也是什么。（加6:7）”看来，上帝是轻慢不得的！
耶稣对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’上帝却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在上帝面前却不富足的，也是这样。”耶稣又对门徒说：“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。（路12:15-23）
除耶稣以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（徒4:12）
创造宇宙和其中万物的上帝，我们赞美您！您从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准我们的年限和所住的疆界；要叫我们寻求您，或者可以揣摩而得。今天，救恩临到我们，我们怎能不感谢救赎主呢！时候将到，如今就是了。我要用心灵和诚实敬拜祈求您！请赐给我认罪悔改的力量，接受耶稣基督极重无比的福音，让我不至灭亡反得永生，为主而活！祷告祈求奉主名求，阿们！
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