果壳四季·夏 | 制作一枚藏书票

晨光初露，太阳从地平线缓缓升起。

一位先人在崖壁上画了一个圆圈，中间点了一点，又在下面加了一道线，形成这样一幅画面。

之后，岩壁换成了可以携带的甲骨，书画同源的记载内容逐渐演变为承载含义的字。

除了蕴含“天圆地方”，还将“黎明”之意固定下来，在经历甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、行书、草书等文字体式演变后，成为我们今天看到的“旦”。

而文字的出现也打破了时空界限，带来文明传承的曙光。

造纸术的发明，让文字在经历甲骨、青铜器、竹简、木牍、缣帛之旅后，找到了它更喜爱的伙伴；

印刷术的发明，让轻盈便捷的纸张载着文字卷轴成册，形成书籍，去向远方。

流转世间的书籍随着时间推移成为古旧书，新版再版图书虽然替代了它们的可读性，却让其成为具有收藏价值的藏书。

“孔子西藏书于周室。”

“其一人而收藏百种以上者，可称为藏书之家。”

“万卷藏书宜子弟，十年种木长风烟。”

藏书浩瀚悠远，如何辨认来源与归属？

古代藏书家已有办法，公元前202年，为辨明图书归属，征信于人，藏书章被印于藏书之上。章上通常刻有姓名、字、号、乡里、祖籍、藏书处所、官职、鉴别、授受、告诫、记事、言志等内容。而他们的书印通常也不止一枚，有的多达十多枚乃至数十枚。藏书章形状多半是正方形和长方形，也有其他不规则形状。其用料也多种，木质、石质、金属、动物骨、象牙等等。除了标明图书所有，也是表达个性爱好的印迹。

同样是标记书籍持有，在15世纪文艺复兴时期的欧洲，一枚常贴于图书封里衬页或扉页，长宽大小在10厘米以内的袖珍版画出现了，并配有拉丁文“EX-LIBRIS”(属于我的书)，称之为藏书票。这种被誉为“纸上蝴蝶”的版画起初多由版画家自刻，后来发展为针对票主性格爱好特征的专属设计，并具有较高的收藏价值。

东方西方虽文化有别，但对书籍的热爱自古有之。

藏书家读书爱书，留下了文化行走的印记。

图书馆藏书用书，带你体验印刻魅力。

7世纪初或更早，刻工将文字、图像反向雕刻于木板，再于印版上刷墨、铺纸、施压，使印版上的图文转印于纸张之上，至1279年，雕版印刷达到鼎盛，作为中国古代的传统技艺，单色印刷和多色套印流传下来。

用刀子或化学药品等在木版、石版、麻胶版、铜版、锌版等版面上雕刻或蚀刻后印刷出来的图画称为版画。版画从类型上划分为4种。

凸版版画

用刀刻去版面画稿的空白部分，留下了有形象的部分，因未被刻去的部分凸起，称之为凸版。

凹版版画

凹版与凸版相反。当版面滚上油墨时，可以印出黑底白线的图像。

平版版画

主要是指石版画。石版是一种质纯而细的石灰石，无数毛细孔使它具有吸水性。因为水油相斥，用抹布水湿版面，当油质蜡笔在石版面上留下画作固定后，滚上油墨，画上有蜡笔的地方拒水而能吸油墨，使有画处饱含墨色，便能在纸上印出画来。印完的石版可以磨光再用。

孔版版画

在纸版或铁皮上将想要的图画刻透，压在纸张或某些材质上，再在背面刷颜色，图画就能被印上去，这便是孔版。丝网版画是典型的孔版版画，将颜色进行刮压从网孔漏至承接物上，也称丝漏版画，我们日常见到带有图案的T恤，一些就出自于丝网印刷的工艺。

“藏书必有印记”，阴阳篆隶，鸟虫端楷，名章闲章花押。文脉辗转，薪火相传。

（所钤藏书：明万历八年刻本《文心雕龙》）

（文渊阁位于文华殿后，是著名的宫廷藏书处。“文渊阁宝”，清乾隆，青玉质，交龙纽方形玺，篆书。专门钤盖在文渊阁本《四库全书》上的宝玺。）

（青田石“鄞马氏凡将斋藏书”章，近代，马衡篆刻）

藏书票反映的是个人与作者的关联性，藏书印则反映出读者群与文本的融汇性。一枚枚藏书印，既构成薪火相传的烙印，也成为文脉相继的坐标。让藏书者、传承者、爱书者、读书者皆能登堂入室、罗列其中，共瞻文化之盛。

解读主题、观察构图、考究技法，藏书票反映了票主的哪些个人特征？作者与票主之间又有着怎样的故事？ 

票主：查理·卓别林 

作者：R·瓦格纳

票主：杰克·伦敦 

作者：欧内斯特·詹姆斯·克罗斯

票主：阿尔伯特·爱因斯坦

票主：冰心 (票主爱猫)

作者：林世荣

票主：韩美林 

作者：张家瑞

票主：聂卫平 

作者：倪建明

EX-LIBRIS

在薄而透明的纸上涂写

页面朝下贴到版上

用刻刀把图形刻出

在刻成的版上加墨

把版压印到纸张上

揭开

文字转印在纸成为藏书印

图画转印在纸成为藏书票

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文案/图书馆 网络  图片/网络  编辑/王诗文  责编/古凤清

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