你我都是，乌合之众。 | 八月书单
这一次的书单和之前的比起来，严肃一些。
因为主题是：既有可读性，又能学到知识。
这七本，
都或多或少刷新了我心中对某些事情的固定观念，
让我学会从跳出框架去思考现世。
一路走一路推翻，一路走一路索求，
读书是发现新世界的过程。
作者: 林达
副标题: 近距离看美国之一
出版年: 1997-5
一个追求纯净和完美的人，这种人格上的优点在非成熟期非常容易走向的一条歧路，就是不宽容。
林达的近距离看美国系列，我只看了两本，但已足够刷新美国在我心里的印象。林达用不深奥且不知为何还挺有趣的文字，道出中美观念的不同，试图用不加修饰的阐述消除国人的误解。
另一本《扫起落叶过好冬》，也同样既科普，又经看。
作者: [美]菲利普·津巴多
副标题: 好人是如何变成恶魔的
出版年: 2010-03
我相信，想打入某个核心的渴望及被排除在圈外的恐惧，会占据所有人一生中的某些时期，甚至许多人从婴儿时期到垂垂老矣，终其一生都被这些念头盘踞。在所有热情之中，成为圈内人的热情最善于让本质还不坏的人做出罪大恶极的事。
最开始知道这本书，是因为梁文道的一篇长文《一个普通人离杀人有多远》，如果有兴趣可以对照起来看。
《路西法效应》记录的是著名的“斯坦福监狱实验”，一群彼此并不相识的身心健康、情绪稳定的大学生，在一个精心布置的地下室，随机被分为“狱卒”和“犯人”，然而试验仅仅进行了一周，情况就完全失控了，甚至包括试验的负责人，试验最终被叫停。
书中对学生们一点一滴的变化叙述得十分详细，因为很详细，所以越发可怕。
看完书之后，最真切的感受就是，一个普通人离杀人可能只有半步之遥，我们无法笃定自己是个好人。人性，是很可怕的东西。
作者: 鲁迅
出版年: 1994-12-01
战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
我真是太喜欢先生的杂文了，有事没事就拿出来翻，大部分文字和观点，放在当今社会都仍是可用的。
就不赘述了，反正你们也熟悉。
作者: [英] 乔治·奥威尔
译者: 刘绍铭
出版年: 2010-4-1
历史不是一面镜子，而是黑板上的记号，可以随时擦去，随时填补。更为可怕的是，一旦涂改了，你找不到证据去证明这是篡改历史的行为。
这本书令人吃惊的，是他强大预言能力。特别是中国读者，看着难免有“这难道不是在说我们”的感叹。
看完这本书的后遗症，就是每当听到：老大哥在后面看着你，就会感觉后背发凉。
作者: [美] 尼尔·波兹曼
译者: 章艳
出版年: 2011-6
简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心的是我们将毁于我们热爱的东西。
作者写于1985年，说印刷业的枯萎，以电视为代表的娱乐崛起，它将政治、新闻、教育都变成了娱乐本身。并给出了一个值得深思的概念：我们终将毁于我们热爱的东西，成为娱乐致死的物种。
在看之前，我是抱着一种反对的态度拿起书的，因为我觉得，死于我们热爱的东西，那也算是不错的死法呀。可后来发现说的根本不是一回事儿。
想想，即使是在智能机不像如今这么发达的年代，我们从出生起，其实就被各种电子科技产品绑架着，现在更严重了。
让我想起卡梅隆说的那句话：环顾四周，多少人低头弯腰看着手里的机器。机器已经赢了，只不过不是《终结者》里想象的方式。
细思极恐。
作者: [美] 埃里克·霍弗
副标题: 群众运动圣经
出版年: 2011-6
愉快的生活会让我们对巨变的逼近茫然不见。我们执著于所谓的常识，执著于所谓务实的观点。但这只是我们执著于熟悉事物的表现。快乐安定的生活会让其他的“真实”——哪怕迫在眉睫——看来模糊与遥远。
这本书和下面推荐的《乌合之众》说的是类似的事，主要探讨群众运动的一些共有特征，重点是陷入狂热的乌合之众的人格。
用散文的笔法，剖析群众的人格，精准得让人感觉，这是一本如何在革命中煽动群众、利用狂热分子的教科书😂
作者: (法)古斯塔夫.勒庞
副标题: 大众心理研究
出版年: 1998-01
因此，大凡能够成就大业的领袖人物，他最重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种：“极为罕见、极为强大的品质，它足以征服一切。没有任何事情能阻挡它，无论自然、上帝还是人，都不能。“
作者于100多年前对群众心理做的深刻研究，放在100多年后的今天仍旧表现得淋漓尽致。
作为社会群体中的一员，社会需要反思，我们亦需要。
在某些时候，我觉得我们大部分人都是平庸附和的乌合之众，但要敢于承认，才能敢于逃离，不是吗？
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