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大家参与:什么是真正的幸福,要想幸福怎么办?

2017-12-20 中企思智库



【大家参与:什么是真正的幸福,要想幸福怎么办?


中企思智库:

十九大提出,建立幸福美丽的新时代。那么,什么是真正的幸福,要想幸福怎么办?

 

大家知道,不同的人对幸福的理解是不一样的。苏格拉底说,人类唯一的幸福秘方就是哲学——想要幸福,去读哲学吧。

 

也有人认为,幸福源于创造;

爱与被爱都很幸福;

我在闹,你在笑,这就是幸福。

 

如此等等,中企思智库认为,要想真的理解幸福是什么,就要从了解人性,了解规律开始。

 

康德认为,人性不是一种实在,不是一种现成摆在那儿已经确定的,而是一种“生成”,即是人在一步一步地远离兽性趋向神性的过程中不断生成;

孔子说,人之初,性本善;

基督教则认为,人性二重论,既有恶也有善。

 

那么到底人性怎样?怎样认识人性从而发现规律,实现真正的幸福!

 

从今天开始,《今日经济》开辟专栏,通过介绍名家名人思想和观点,探讨这一问题,也希望大家参与讨论。


康德在《逻辑学讲义》中曾提到四个著名问题:我能认识什么?我应当做什么?我可以期待什么?人是什么?


第一个问题是关于认识论的,第二个问题是道德哲学,第三个问题则是美学问题,而第四个就是康德的人性论,也是最重要的问题。


康德的人性论概括起来就是:人性无善恶。


康德认为,人性不是一种实在,不是一种现成摆在那儿已经确定的,而是一种“生成”,即是人在一步一步地远离兽性趋向神性的过程中不断生成;


第二,道德是人性的重要的体现,德性是理性对感性的克制和胜利,表现出一种偏好理性的价值规范;


第三,对康德来说,理性才是人性的本质所在,才是价值之源,伦理之本,道德进步体现的是理性对感性的胜利,人性对兽性的胜利。


《康德论教育》在谈及教育的功能时有这样的表述:“教育最大的秘密便是使人性完美,这是唯一能做的。”康德强调“改善人性完全在于良好的教育”,换个说法就是能使人性慢慢变得完美的教育才是良好的教育。


在康德看来,习惯的养成是一个漫长的、渐进的过程。这渐进可能是几代人的,因为人的天赋不可能自行发展,要发展人的天赋就需要教育。


康德十分重视理性的培养。他曾问,一个人有一笔今天要还的贷款,但他看到另一个人急需要钱,基于怜悯之心,他把这笔钱给了那个人。这是对的还是错的?


康德的回答是,这是错的。如果按照我们的文化传统来衡量的话,恐怕答案恰恰相反,因为我们的文化基因中,更多强调的是“人饥己饥,人溺己溺”“舍己救人”。而在康德看来,怜悯救人虽然是一种慈善精神,但还债是义务,我们总不能弃义务而行慈善。


【相关链接】康德

伊曼努埃·康德(1724—1804)出生于东普鲁士柯尼西斯堡(现变成俄罗斯领土,改名加里宁格勒)。


康德心胸狭窄。不是因为气量小,而是因为心胸。他成名后自述:“我胸腔狭窄,心肺活动空间均不够,天生就有疑病性神经症倾向,幼时甚至十分厌世。”


康德厌世,理由充分。他虽金发碧眼,面色红润,但身高仅有1.57米,双肩高低不一,精神脆弱,十分敏感,连刚印好的报纸也能让他狂打喷嚏。


康德一辈子没干过别的,除了读书,写书,就是教书。教过逻辑、形而上学、人类学、道德哲学、伦理、自然神学、数学、物理、力学、美学、地理、生物、教育学、自然法。康德的职业是教书匠,研究哲学完全是业余爱好。


康德深居简出,终身未娶,一辈子过着单调刻板的学者生活,直到去世为止,从未踏出过出生地半步,因此诗人海涅说,康德是没有什么生平可说的。


康德的作息时间几乎从未有过变化,就像机器那么准确。每天下午3点半,工作了一天的康德先生便会踱出家门,开始他那著名的散步,邻居们纷纷以此来校对时间,而教堂的钟声也同时响起。


唯一的一次例外是,当他读到法国浪漫主义作家卢梭的名著《爱弥尔》时,深为所动,为了能一口气看完它,不得不放弃每天例行的散步。这使得他的邻居们竟一时搞不清是否该以教堂的钟声来对自己的表。


康德主要言论摘编


1、美,是道德上的善的象征。

2、只要你尽职尽责,人们都会由衷地对你尊敬。


3、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。


4、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。


5、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。


6、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。


7、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。


8、三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。


9、要评判美,就要有一个有修养的心灵。


10、痛苦就是被迫离开原地。



责任编辑:艳娇

微信美编:晨光、红菊

审       校:保丽、彭林


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