查看原文
其他

于彦忠:如何抑制人的贪婪与自私,让他成为天使


【于彦忠:如何抑制人的贪婪与自私,让他成为天使】


https://v.qq.com/txp/iframe/player.html?vid=a0512a85qo3&width=500&height=375&auto=0

亚当·斯密指出:人是自私的,人是既有贪婪的一面,也有天使的一面。如何放大人的利他、同情一面,需要教育和道德约束。


如果社会财富只集聚在少数人手里,那是不公平的,而且注定是不得人心的,必将造成社会的不稳定。


一般来说,个人并不企图增进公共福利,也不清楚增进的公共福利有多少,个人所追求的仅仅是他个人的安乐,个人的利益,但当他这样做的时候,就会有一双看不见的手引导他去达到另一个目标,而这个目标绝不是他所追求的东西。由于追逐他个人的利益,他经常促进了社会利益,其效果比他真正想促进社会效益时所得到的效果还大。”


为什么要讲这些?让我们一起倾听于彦忠在南京演讲视频,回顾精彩瞬间。



【相关链接】温家宝谈《道德情操论》

中国前总理温家宝说:“亚当·斯密写过两部有名的著作,一本叫《道德情操论》,一本叫《国富论》。《国富论》是讲市场经济这只看不见的手。


《道德情操论》中有一段话很精彩,他说如果社会财富只集聚在少数人手里,那是不公平的,而且注定是不得人心的,必将造成社会的不稳定。

 

亚当·斯密

 

1723~1740年间(中国是乾隆年间),亚当·斯密在家乡苏格兰求学,在格拉斯哥大学(University of Glasgow)时期,亚当·斯密完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程;1740~1746年间,赴牛津学院(The Oxford Academy)求学,但在牛津并未获得良好的教育,唯一收获是大量阅读了格拉斯哥大学缺乏的书籍。


1750年后,亚当·斯密在格拉斯哥大学不仅担任过逻辑学和道德哲学教授,还兼负责学校行政事务,一直到1764年离开为止。


这时期,亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。


而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。1773年,《国富论》已基本完成,但亚当·斯密多花三年时间润色此书,1776年3月此书出版后引起大众广泛的讨论,影响所及除了英国本地,连欧洲大陆和美洲也为之疯狂,因此世人尊称亚当·斯密为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。



责任编辑:素娟

微信美编:晨光、红菊、晨

审       校:艳娇


点击阅读更多精彩内容↘

◆根哥布总统出席中纳论坛,于彦忠发表演讲

◆美制裁中国的十大领域包括哪些,其真正目的是什么?

◆五年来,习近平经济思想主线是什么?

◆钓鱼台国宾馆迎接总统和夫人,视频回放、场面壮观

    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存