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变的成熟后,李承鹏就是一个笑话

唐都浪子 鸠摩草堂 2021-12-15
近日,网友流传李大眼的一个朋友圈截图。

下面是李大眼发的这个朋友圈的内容。基本可以看作是一篇写实的微小说。

打了一辆车。司机说:“现在生意不好了,我们网约车不好,路边餐馆也不好很多干不下去都关门了,比起前些年,去夜店的人也少了很多,很多也关门了,我们司机群有的一天只拉了几十块,这上有老下有小的,日子咋过。”

我试探着附和:“殳情闹的吧……”

司机说:“可不是吗,不过美国印度这些国家更严重,你看看,他们满大街都是死人……”

我说:“您说的对,您说的对!”我忽然发现,比起过去,我真是成熟了。

注:上述为真实对话。

这篇微小说的信息量很大。主要内容,表面是网约车的司机师傅,对目下市场萧条的看法。能看的出来,司机师傅还有着传统的艾锅情怀:

自己上有老下有小的,都快活不下去了;但却依然保持着超级的优越感。因为比起满大街都是死人的美国印度,窝门仅仅是钱不大好挣;比起他们来,窝门仿佛要好得多的多。


市场萧条是因为殳情闹的,也不只是网约车司机师傅的观点。司机师傅只是个代表,他能代表很大很大很大的一个人民群体。

司机师傅的观点,想必诸位心中自有春秋,我不想多加关照,因为我实在没法关照。连曾经勇猛的李承鹏都在附和、都变得成熟;我干脆也附和一声:这位司机师傅说的真好!

下来我重点想说李大眼的成熟。

看样子,李大眼确实是变的成熟了。因为中国人成熟的概念和标准一直都是:

遇事不能多说话,也不能多出头;对事不要急着表达自己的看法,而是要多多奉承、附和别人的观点。

只有这样你的路子才能越来越宽,才能越来越得“人心”。

当然,这是民间俗人的标准。倘若站在作家写作的角度,就是不要学鲁迅先生那样勇猛的写杂文,批判这个讥讽那个。因为这样会得罪人,更会让民国权贵不满。这就是作家的不成熟,鲁迅先生是代表。

真有观点还想写作,就要编故事。像林语堂或沈从文那样写小说。这就是成熟的文学家。林语堂和沈从文,不都成文学大师了吗?也不见得他们比鲁迅先生混的差。

所以说,如今的李承鹏的确成熟了。他自己也发现自己成熟了。他发的这个朋友圈就是证据。这个朋友圈,就是写小说的思路和姿势。

不能说写小说就没有观点。小说也有观点,但要写给会看小说的人才能看出来;也就是写给内行才能看出门道。否则,就是外行看热闹。

比如明清小说,好不好呢?的确很好。

明清那几十部有名的小说都很好。比如一部《西游记》、一部《耳食录》、一部《子不语》等等,你去看看,余少镭先生讲的多好

看罢余少镭的名著小说讲评,估计读过的人都会有种感觉,觉得自己从前的确是看了个热闹。事实上,对绝大多数国人来说,明清小说就是看个热闹,尤其是那么好的四大名著。这热闹还会不停的看下去!

但是,如果这样一直看热闹看下去,现实中就会有更多的小说素材,而且在不停的重复轮回。总有一天,自己也就成为“热闹的小说素材”

你不信吗?

看看李大眼的这个朋友圈,也就是这篇微小说。网约车司机师傅,不就成为李承鹏这篇微小说的素材了吗?

当然,李承鹏自己,也成为他的这篇微小说中的素材:成为从批判型写手“变”成熟小说家的小说素材。甚至就是一个“反面角色”

按国人的阅读习惯和阅读水平,小说就是用来看热闹的。最终,小说中的素材、人物和观点,都成为热闹。所以,李承鹏在自己的这篇微小说中的成熟,也就成为一个热闹。

那么,李承鹏“变”的成熟了,到底是好事还是坏事呢?貌似渐渐有了答案。

如果说李承鹏是一个“热闹”,他的粉丝估计还能接受。而如果说李承鹏就是一个“笑话”,他的粉丝估计要批斗我。

那很抱歉:这次你们批斗偶像吧。因为这个笑话,是从“李承鹏的成熟”推导出来的。他的成熟,又是他自己发现并写了出来。

其实,不仅仅作为写手的李承鹏是个笑话,包括我们看这篇“微小说热闹”的所有阅读者,都将成为一个笑话。因为那个网约车司机师傅的观点,你敢不附和、敢不奉承吗?莫非你还要和他来一番探讨或辩论?不成熟不由你。

看样子,作家和写手的成熟都是逼出来的。不仅仅是李承鹏,也有余少镭;还有吴承恩、曹雪芹、乐均、袁枚等等都是一个笑话。因为小说中的所有素材、人物及观点,依然在轮回循环。

这就是你觉得余少镭讲的好的原因。当然我也跑不脱。如果你把我的这个帖子当热闹看,我肯定也是个笑话。未完待续。

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