揭秘五运六气“主气”与“客气”排列顺序中的差异
56七八
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温馨提示：本文仅适合对“七篇大论”经文有一定研究，且能深刻领悟《老子》“道法自然”本义的朋友阅读。函授班学员不必阅读此文。
中医里有许多高频词汇和概念，千百年来，人们一直在学习，在说，在用，然而却对它们的本义和生成来源知之甚少，或一头雾水。
不仅“百姓日用而不知”，就连可圈可点的杏林名医，著述颇丰的专家学者也大多只是在文献上你抄我、我抄你，一路抄下来，陈陈相因，暴殄文字，鲜有打破砂锅问到底的深度思考与真知灼见。
此类疑问，我们随手列举，便能“引无数英雄竞折腰”：
1、阴阳何指？
2、五行的本质是什么？
3、河图与洛书蕴含了哪些天地能量信息？
4、古人为什么要创制十天干和十二地支？
5、厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明、太阳，六气的少、太、厥、明具体什么意思？
6、厥阴为何与风木相组合？少阴为何与君火相组合？少阳为何与相火相组合？太阴为何与湿土相组合？阳明为何与燥金相组合？太阳为何与寒水相组合？
7、五行之火化为六气为何有君、相之分？
8、开、阖、枢究竟在说什么？
9、司天、在泉除了主时之外，到底指宇宙空间的哪一层面？
10、五运为何要用五音（宫、商、角、徵、羽）来表达？
11、《黄帝内经》中为什么要引入标、本、中气的概念？
……
可以说，以上任何一个问题，都成了困扰现代人的“不解之谜”。
笔者初登五运六气之门时，便对五运六气中“主气”与“客气”运行排列顺序的差异性心生好奇，于是遍翻《内经》经文找不到显性论述，通查古往今来的文献资料也罕有论及。
经年累月，查翻书目，熟读经文，上下求索，衣带渐宽而百思不得其解；一日枯坐冥想，苦参自然，恍兮惚兮之中似有所悟。