中国人买房（深度）

卓尔不群，品味非凡

大卫营

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来源：国馆文化（guoguanwenhua）

中国房地产有个很有意思的现象：买房者的年龄大多数分布在40~50岁之间，这意味着买房的人大都子女到了婚嫁年龄，买房，意味着是给子女买的。

闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，

在这件事情上，他们比谁都着急，也比谁都有热情，细细看来，这真是既可敬，又可悲。

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01

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去年，哈尔滨某小区售楼部发生了一起令人难以置信的群殴事件。

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被打的是一位年轻人，高高瘦瘦，面对众人的群殴，他还逃到了附近的一家小餐馆，操起一把菜刀欲要反击，幸亏民警及时赶来。

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年轻人既非偷盗，又非奸淫，为啥会被一群毫不相干的路人群殴？

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一目击证人说：爹妈要给儿子买婚房，年轻人觉得太小没面子，当街吵起来，还把父母打了十多分钟，结果遭到了路人群殴。

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网友说，一分钱不出，五六十平还嫌小，这样的人渣基本可以回炉重造了，竟然还有脸敢动手打父母。

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父母给你买房是仁义，不买是自由，凭什么把仁义当义务？！

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生了个这样的儿子很可怕，更可怕的是，父母是不是也该反思，经济能力有限的你，为什么要透支自己的晚年去给孩子买房？

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02

千万不要轻易给孩子买房。

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当今社会，如义务不分、父母包办、啃老等病态式亲子关系，在买房中更加突出。

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王奕原本有一个幸福美满的家庭，却于近日因涉嫌故意伤害罪被逮捕。

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王奕和妻子现在居住的房子系岳父购买，就因为这样，岳父常羞辱女婿。

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这一天，老丈人和女婿又发生口角，他指着女婿的鼻子大骂：

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“你住着我买的房子，还要赶我走？开什么国际玩笑！”

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老丈人一席嚣张话语，彻底激怒了王奕，他失去理智，挥舞着拳头不停地往老丈人身上打，老丈人这时坐在地上，背靠着墙壁，毫无还手的能力。看到这种场面，妻子使劲力气才制止住丈夫，让父亲逃走。

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此后，妻子接到父亲邻居的电话，说父亲倒在了家门口。等妻子赶到时，父亲已经躺在了地上，表情痛苦，说不出话，只是用手比划着说腰疼。

随后父亲被送至医院抢救，但为时已晚，不幸死亡。

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经初步诊断，父亲系受外力造成脾脏破裂而死亡。

一所房子，就让人失去理智；一时冲动，就毁了一段婚姻两家人。

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这是个很模糊的矛盾点，如果深究孰是孰非，双方都可以各执一词，但这又并不是一个扑朔迷离的案子，杀人犯法自然难逃一咎，可惜的是，非要用死亡来提醒旁人的悲剧信号，代价实在是太大太大。

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这个悲剧信号是：给子女买房的父母，如果你不是为了自己的晚年和投资目的，抑或是你钱多没地方花，就应该把买房这件事摒除在自己义务的理解范围之外，在物质面前，别轻易相信你的亲情，它跟陌生的恶意一样，也可以脆弱不堪。

中国史学界为之狂热的历史著作，竟出自日本人之手！

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别让房子，绑架了你生活本质的快乐。

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给孩子买房这一观念，德国人的想法其实挺妥当。

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据调查，有六成德国人打死也不会去买房。

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是德国人买不起房子吗？

当然不是。

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是人家资本主义发达国家福利好房子显得不重要吗？

更不是。

打个比方，首都柏林是德国房价涨幅最快的城市，这几年中心地段房价为每平方米4111欧元（折合人民币约3万2一平，相当于中国一线城市的三环房价水平），根据当地统计局计算，一个普通劳动者用8.6年左右的收入即可购买一套中等价位的住房。

这要是在中国北京，一套中等价位的住房大约500万，2015年北京平均年薪17.07万，大约需要29年。

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对比来看，德国房地产的性价比明显要高于中国。

那德国的资本主义家团为何还不组团赶去炒房？不是没钱炒，而是真的没兴趣，他们天生就对房子“性冷淡”：房子买不起就租，哪怕租一辈子，结婚没房也行，适得其所即可。

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他们真正关注的，是家居文化。许多留学德国的学生都忍不住夸赞，德国家庭里最干净的地方永远是厨房和浴室，形同医院消毒室，家庭主妇更是视卫生间为家庭的名片；厨房不单纯是烹饪的场所，更是社交的地方，每到周末便会宴请宾客，与他们交流和碰撞思想……

由此可见，德国家庭更注重生活的品质以及生活对于其本身带来的真正意义。

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那么，中国人又是怎么想的呢？

 一位旅居德国30年的大学教授曾亲述：

• 本人在联邦德国慕尼黑市侨居了三十个春秋，期间，上至部长、行长、董事长、教授，下至平民百姓的家，都曾多次去做过客。给我留下最为难忘的印象之一是：家家户户窗明几净、井井有条，每个角落都洋溢着浓烈的生活气息。

反之，在中国人眼里，“耕者有其田，居者有其屋”，“安居乐业，国泰民安”——都传承着一个道理：人活一世，总得要有个自己的房子，无论权贵，还是黎民百姓。

闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，传来摩托车的声音，转眼间，一个警察骑着摩托车赶来了。阿辽沙本来是用这种触犯众怒的举动给邱红施压，逼她出来。可出来的人越来来。可出来的人越来越多，就是没有邱红，他的预谋失败了，早没了底气。见警察到了跟前，立时把手风琴从肩膀上移下来，离开木凳站起身，毕恭毕敬地说，警察同志，我，这就撤退，撤退。闹腾了大半天，忽然，

所以，市井之内，房子成了一生至上的追求，没房，不结婚；没房，不幸福；没房，你就是一个穷逼，一个苦逼。房子，成为衡量一个人成败的绝对标准，这样的标准，直接适用于婚姻之中。

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给孩子买房，首先的出发点并不是考究孩子的生活质量，而是受世俗观念强制的仪式，没有房子车子，就貌似没有资格结婚，没有勇气去爱你所爱。

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物质的绝对化，远远超过了生活本身的意义。

曾经有一张新闻图说：月薪三千的农民工父亲，给孩子买了一套房交了首付，每个月还要拿出2000元给孩子还房贷。

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现在这个父亲五十岁了，依旧混迹在钢筋水泥的工地里，活得惨不忍睹。

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另一边，历尽人世苦难的日本老奶奶柴田丰就很不一样，她92岁开始写诗，99岁出版第一部诗集，迅速风靡日本，畅销150万册，心境不同，晚年的待遇也会不同。

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当记者采访她的晚年生活时，柴田丰老奶奶说：“我呀，活过了九十，我开始写诗，每天的生活，有滋有味，尽管身体老朽，瘦似枯枝，然而目光如电，透人心脾……”

别灰心

喂，说什么不幸

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有什么好叹气的呢

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阳光和微风

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从不曾有过偏心

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每个人都可以平等地做梦

我也有过

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伤心的事情

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但活着真开心

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你也别灰心

这首诗，是柴田丰奶奶写的，字里行间，都是一种淡然洒脱的味道，期颐之年，活得相当的长寿健康，而她膝下子孙成群，五代同堂，羡煞旁人。

柴田丰老人

在日本，像柴田丰这样的老人有很多。

曾有这样一份排课表风靡网络：

“乒乓球一周练习三次比赛一次，钢琴课一次合唱两次，插花课一次陶艺课一次，每天跑步10公里……”

这可不是虎妈狼爸给孩子制定的功课表，这是常见于日本老人的日程安排。

也许你不禁要问，他们哪里有时间带孙子啊？！

含饴弄孙，乐享天伦之乐，自然是很幸福的一件事情，但是他们可不是全天候为儿孙服务。活到这个年纪，为什么还要如此操劳，这可是终生遗憾呐！

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