不明觉厉：《共产党宣言》，让红色巨剑在资本主义头顶上高悬
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有这样一本书，最初只印了几百册，但它成为了思想的武器。时至今日它影响了全人类，被翻译成了两百多种文字在全世界广泛传播。说到这儿有人也许会想到《圣经》，但我要告诉你的是，这本书的名字叫做《共产党宣言》。最初这是一本绿色封面、只有23页的德文小册子，刚印刷好就赶上法国二月革命的爆发，油墨未干的书籍立即被分发到各国的同盟盟员手里，成为工人的思想武器。
《共产党宣言》德文版
就是这本标志着马克思主义诞生的小册子对世界产生了巨大的影响。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的科学社会主义运动的兴起，世界各国产生了很多大大小小的社会主义革命组织，形成了一个强大的社会主义阵营，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。
《共产党宣言》在世界上传播得非常广泛，其发行量堪比《圣经》，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，而且成为美国等许多国家大学生的必读书。就在2016年年初，根据美国一家调查机构的数据显示，《共产党宣言》是美国名校大学生十大课外必读书之一。
《共产党宣言》发表之后，“全世界无产者联合起来”的口号响遍世界各地。在共产主义理想的鼓舞和激励下，俄国十月革命取得胜利，开辟了人类历史的新纪元，并先后带动十四个国家走上社会主义道路，极大地改变了人类社会的发展进程。世界反法西斯战争胜利，亚非拉等殖民地半殖民地国家的民族民主革命成功，乃至于“8小时工作制”、“五一国际劳动节”，以及其他资本主义国家因为感到压力对劳动人民实行的种种福利政策，都与共产主义理想指引的社会运动有着紧密关联。一位德国作家在谈到19世纪以来的历史剧变时说：“没有工人运动，没有社会主义者，没有马克思，当今世界六分之五的人口将依然生活在半奴隶制的阴郁状态之中。”在中国，共产主义理想指引中国共产党和中国人民推翻“三座大山”，让国家站起来；进行社会主义改造、社会主义建设、社会主义改革，让国家一步一步富起来、强起来。回顾《共产党宣言》发表一百六十多年来的历史，共产主义理想在世界上和各国人民心灵中结出的硕果可谓震古烁今。
一、“两个必然”：社会主义一定会赢
有人会问，社会主义和资本主义斗了这么多年，到底谁会赢呢？我们坚信社会主义一定会赢！哪来的信心和底气？《共产党宣言》中关于“两个必然”的论述，就是我们信心的来源。什么是“两个必然”呢？马克思恩格斯指出：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”这就是资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。在马克思和恩格斯看来，人类的历史和自然界的历史是一样一样的，它由客观规律支配着，这个规律就是生产力和生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律。这决定了资本主义没办法克服它内在的基本矛盾，所以周期性的经济危机没法避免，所以必然走向灭亡。
我们举一个例子来说明一下。在一个村子里，有老C（资本主义英译capitalism的首字母）和小S（社会主义英译socialism的首字母）两家人。老C家兄弟众多，一直是分家单干，其中老大和老二由于分家的时候占了便宜，家底比其他兄弟厚实很多。种地用的牲口和大型农具都归老大老二家所有，其他兄弟要用可以，但是得拿钱来租。日积月累下来，老大老二家越来越富，其他弟兄们活没少干，但一年到头剩不下什么钱，过年过节大家聚在一起吃饭的时候，分两桌坐，酒菜都是一样的，但一桌老大老二家七八口人分着吃，另一桌其他几十口人分着吃，搞得大家族里怨声载道。
小S家正好相反，从来没分过家，种地用的牲口和农具都是公用的，兄弟们谁用得着就拿去用，种的粮食归公，大家分着吃。日积月累下来，各兄弟家日子过得差不多，关键是大家心很齐，劲儿往一处使，种地一起种，有饭一起吃。过年过节吃饭的时候，一大家子围在一个桌子上吃饭，其乐融融。
这个时候，村里有项大工程，各家当然都想干。但是老C家兄弟们内部意见不统一，小兄弟们觉得干工程赚的钱大部分被老大老二拿走了，自己分不到多少，思想上很不积极，工程最终也没拿到手。而小S家由于赚钱大家分，走“共同富裕”的道路，人心齐，泰山移，很快就把工程拿下了。久而久之，老C家和小S家比较起来，哪一家的日子会越过越好呢？当然是小S家！
社会主义和资本主义的历史较量，也是如此。资本主义由于生产资料的私有制和财富分配不均，老百姓的日子必然会越来越差，而社会主义坚持生产资料公有制，走共同富裕的道路，老百姓的日子越来越好。
二、“两个决不会”：资本主义还能撑一阵子
说了“两个必然”，有人不服，还会问，你说社会主义必然胜利，资本主义必然灭亡，但是资本主义现在活得好好的，也没有完蛋啊，怎么解释呢？
还是以刚才老C和小S两家举例子。老C家可能表面上过得还不错，是因为老大老二有这么三个手段。第一个，老C家的老大老二看到小S家发展不错，也跟小S家学了点“共同富裕”的思想，为了安抚弟兄们的不满，可能会少要点租金，多发点工资，原来一天一块，现在涨到一天一块五，小弟兄们一看还能多分到点钱，干活就多少有点积极性；第二个，老大老二能忽悠，给小弟兄们宣讲大家族理念，宣扬通过个人奋斗可以改变命运的思想，你看，老七家的小子不就精明能干，现在成了老大家的管家了嘛？第三，老大老二人高马大，还养了一批打手，有不吃敬酒的兄弟们，自然就是拳脚伺候。
俗话说：百足之虫，死而不僵。盛极一时的资本主义的消亡过程也不是一瞬间就可以完成的。“两个必然”揭示了社会主义代替资本主义的必然趋势，但资本主义也不是决然赴死，甘拜下风自动让位的，社会主义代替资本主义是一个长期的、艰巨的历史过程。所以，马克思又提出“两个决不会”。“两个决不会”，揭示了在社会主义是前途光明、道路曲折的，解释了社会主义取代资本主义何以是充满艰辛的“持久战”，阐明了社会主义与资本主义同台共舞、同台竞技的可能性与现实性。
1859年，马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中提出了“两个决不会”的重要思想，他指出：在人类历史上，“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。“两个决不会”原理揭示了人类社会历史发展的曲折性，承认社会主义的胜利和资本主义的灭亡并非一蹴而就，社会主义和资本主义之间存在长期共存的可能性。
历史的进程并没有立刻终结资本主义。资本主义积蓄了一定的科技实力、市场经验与资源整合能力。同时，在社会主义和民族主义运动的刺激下，资本主义在不损害其根本制度的前提下，对其生产关系和上层建筑进行调整和改良，这也在一定程度上缓解了其各种危机，适应了社会生产力发展的要求，从而延缓了其灭亡的命运。
资本主义尽管表面上与社会主义势同水火，私下里却偷偷拜社会主义为师，学习社会主义也是资本主义延缓灭亡的重要方式之一。资本主义作为人类历史上最后一种剥削阶级占统治地位的社会形态，具有比以往任何一种剥削阶级社会更为完备和巧妙的统治方式，更加灵活与高超的应变能力。在20世纪30年代，当西方主要资本主义国家遭受经济大危机与大萧条的打击和磨难之时，苏联的社会主义工业化却大踏步前进，社会主义制度的优越性极其充分地展现在世界工人阶级和其他进步人士的面前。西方国家开始借鉴社会主义国家的某些做法，普遍推行凯恩斯主义，通过大力发展股份公司、有选择地实行国有化、扶持大规模的垄断组织和跨国公司等形式对生产资料私有制的实现形式和企业的管理方式进行了不同程度的调整。加强国家对经济的干预和调控，建立保障中下阶层利益的社会福利和保障制度，以缓和资本主义所面临的严重困难和危机。
西方一些左翼学者认为，在马克思去世后的一个多世纪里，工业化国家推行了一些提高工人生活水平的改革，实行劳动法、最低工资法、福利经济、公共卫生体制、遗产税、累进所得税等，《共产党宣言》所规定的无产阶级取得政权以后要采取的十项措施中，已有一半左右在发达资本主义国家中或多或少地实现了，要是没有这些改革，很难想象资本主义还会继续存在。德鲁克还断言：“如果按照马克思下的定义，社会主义被界定为生产手段雇员所有制，那么美国已成为最‘社会主义’的国家——同时仍然也是最‘资本主义’的国家。”
与此同时，新科技革命的兴起提高了西方国家的劳动生产率，改变了西方国家的产业结构、就业结构，促进了生产社会化程度的提高，推动了垄断资本主义发生深刻的变革，在客观上维持了当代资本主义社会的稳定和发展，延长了资本主义的寿命。
社会主义和资本主义长期共存的另一个原因就是社会主义在资本主义的外围首先发展起来，这和马克思等人关于未来社会主义革命的设想是不一致的。虽然历史地看，当时具体的国际国内环境具备了发生社会主义革命的条件，社会主义革命在资本主义最薄弱的链条上发生是有其客观历史根据的。那些认为社会主义是“早产儿”，甚至是“历史的怪胎”的观点是根本错误的。列宁的帝国主义理论为科学回答这一问题奠定了基础。但是，由于社会主义革命在资本主义最薄弱的链条上首先发生，故对于资本主义的核心地区不能产生根本动摇，也不能产生“多米诺骨牌”式的连锁反应。这表明，社会主义不可能通过一系列不间断的暴力革命来推翻资本主义，社会主义必须要长期与资本主义共存，并努力在建设的环境中实现竞争，积累力量以超越资本主义，这必将是一个相当漫长的历史过程。
三、 “两个决裂”：社会主义要练好内功
理解了前面的“两个必然”和“两个决不会”，有人可能会问：照这么说，社会主义一时赢不了，资本主义一时也死不了，那社会主义该怎么做，才能让资本主义死得快一点？
针对这个问题，《共产党宣言》提出了“两个决裂”的思想。什么是“两个决裂”？共产主义革命，一方面要和生产资料私有制决裂，另一方面要和私有观念决裂。这就为共产主义革命指明了方向，越朝着这个方向努力，资本主义就死得越快。
第一个决裂是要和生产资料私有制进行决裂。在马克思和恩格斯看来，原始社会之后的一切剥削社会的历史，都是建立在生产资料私有制的基础之上的，都是一部分人剥削另一部分人的历史。在资本主义社会，生产资料的私有制是无产阶级受剥削、受压迫的根源所在，只有无产阶级首先夺取国家政权，用生产资料公有制取代私有制，这样才能解放自己。宣言中讲得很明确，共产党人可以把自己的理论概括成一句话——消灭私有制。私有制一天没有被消灭，共产党的历史任务就一天没有完成，共产党就仍然是一个带有革命色彩的政党。
第二个决裂是要跟传统的私有观念进行决裂。因为私有观念是一种社会意识，只要是社会意识，它的变动就会有某种滞后性。因此，即使私有制被消灭了，私有观念却还会在一定历史范围、一定时期内存在。更何况，在社会主义初级阶段，还需要发展非公有制经济，这就更需要我们对私有观念保持清醒的认识，做好意识形态方面的引导工作。
总之，在社会主义和资本主义共存的条件下，社会主义不但需要学习和借鉴资本主义的一切文明成果，而且必须以消灭私有制以及与私有制相适应的意识形态为根本历史任务，从而为彻底消灭资本主义创造条件，积蓄力量。
四、“两个组成”：社会主义通往必胜之路的桥和船
“消灭私有制”，这是工人阶级的一个大目标，但是通向这个大目标的桥和船在哪里？《共产党宣言》还有“两个组成”的论断，就是桥和船。“两个组成”是哪两个？无产者先是组织成为阶级，然后组织成为政党，由共产党领导无产者进行社会主义革命。
列宁曾经做过这样的概括：群众是划分为阶级的，阶级通常是由政党来领导，政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验、被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持。共产党的历史使命就在于，带领无产阶级消灭私有制，而要消灭私有制，就必须通过无产阶级专政。
大家不要一听“专政”就有情绪。国家本质上就是阶级压迫的工具，资本主义国家就是资产阶级压迫无产阶级的工具。而为了解放无产阶级，就必须由共产党带领无产阶级夺取政权，进行无产阶级专政。无产阶级专政也是一种新型的国家形式，同时具有公共服务和政治统治两种职能。但是，无产阶级专政和其他阶级专政的不同之处在于，无产阶级专政的公共服务职能会逐步扩大，而政治统治职能，其范围和作用会逐步缩小和减少。马克思把这个过程叫做公共权力的历史性回归，从高居于社会之上，重新回到社会之中。当公共权力彻底回归到社会之后，国家就消亡了，那个时候，人类才真正站在了共产主义的门口。当然，这是一个漫长的历史过程，也是一个曲折的历史过程，在这个过程里面，必须有共产党的领导，必须有千千万万共产党员前仆后继。