金庸世界的大侠们怎么送女主角珠宝
我曾经写过金庸先生对金钱的看法，在他写作的早期，更偏现实主义，他要纠结地交代“一个大侠的钱从哪里来”，而到了后期，他不在在意此事，钱对令狐冲和神雕侠已经不再是问题，到了韦小宝，他根本就不是大侠，但是总是抓起一把钱给各位大侠，让他们去花差花差。
其实探究金庸小说里的珠宝观，是一个非常有趣的话题，金老爷子是个读书人，而过去的读书人对珠宝的看法，一向是有点影影绰绰：
A.饥不能食，寒不能衣。
B.书中自有黄金屋。
两个逻辑都对，谈论重视农业的时候就是A.谈论求取功名的时候就是B，事实上珠宝还真的会推动人类进步，西班牙王后就把首饰卖了，钱投资给了一个叫做哥伦布的人，哥伦布发现了美洲。
在金庸先生的创作历程中，我们也能看到他的珠宝观的变化，《书剑恩仇录》可能很多人不熟，红花会的群雄为了把乾隆皇帝拐走，在花国状元考试上放出了诱饵，当时江南的风化行业姑娘们比赛选美，皇上在那里跟几个土财主比赛砸宝贝打赏，就像今天的人们赞赏公众号似的：
现下采品以李双亭李姑娘最多！”此言一出，各船轰动，有人鼓掌叫好，也有人低低咒骂。
只听一人喊道：“慢来，我赠卞文莲姑娘黄金一百两。”当即捧过金子。又有一个豪客叫道：“我赠吴婵娟姑娘翡翠镯一双，明珠十颗。”众人灯光下见翡翠镯精光碧绿，明珠又大又圆，价值又远在黄金百两之上，都倒吸一口凉气，看来今年的状元非这位湖上嫦娥莫属了。会首等了片刻，见无人再加，正要宣称吴婵娟是本年状元，忽然和珅叫道：“我们老爷有一包东西赠给玉如意姑娘！”将包裹递了过去。
那会首四十来岁年纪，面目清秀，唇有微须，下人把包裹捧到他面前，一看竟是三卷书画。
各位土豪比拼财力，砸金子的首先出局，简单粗暴的贵金属在精致的珠宝面前无非是原材料，不风雅，姑娘也不能举着两块金砖出门。
但珠宝又败在了乾隆皇帝的字画上，他送的都是珍品，甚至于是文物，五千年的独一无二，比能工巧匠的手艺又要高。
乾隆的一方玉玺，前几年4000多万拍出去了
这时的金庸先生的看法就是：
工艺再好，不如情怀
这个并不奇怪，那时的金庸先生还是一个编辑，虽然是书香之家，他的童年遭遇乱世，谈不上富贵，书二代不像曹雪芹那样写珍宝，是明智的选择。
也有穷人非憋着要说宝物的事的，比如《雍正剑侠图》之类的评书，《黄蛤蟆》这样的相声，穷尽想象力无非是番邦外国进贡一个大夜明珠，康熙的国宝想不出来，就加上一头日行八百里的驴。那个时候故宫博物院还没有开放，艺人文化也不高，没法见到故宫里的真正珍宝。
所以很长时间里金庸笔下的珠宝都是当信用卡用的，王语嫣被困在磨坊里衣服湿了，拔下珍珠金簪，跟一个农家姑娘借衣服。再比如郭襄听神雕侠故事听得过瘾，就拔下金钗给酒店，请所有聊天的大叔们喝酒。
珠宝还能起到补偿金的效果，在《射雕英雄传》里，金庸先生就已经让曲灵风去皇宫里盗窃珍宝，希望献给师父回到师门。但是有个细节，珠宝仍然在宝箱的最上面，下面的暗格里，藏的仍然是书法字画。黄药师被设计为一位珠宝品鉴大师，但是他更在意的是“风雅”。
《射雕英雄传》时代，金庸先生把“自在”放在了风雅和文化之上，借用洪七公的嘴说出皇宫至宝其实是“鸳鸯五珍脍”，叫花子心中的一道好菜。
珠宝同时也是军费，为此成为群雄争夺的目标，比如在《碧血剑》里，几箱子珠宝成了两地好汉争夺打赌的目标，最后袁承志拿去做了闯王的军费，把几十万两银子给好汉和降兵分了。此处金庸特别描写了一对玉蝶：
青青垂头不语，暗暗伸手入怀，解开了一对玉蝶的丝绦。这本是铁箱中之物，当售宝变钱之时，她见这对玉蝶精致灵动，就取来系在身上，那是纪念她与袁承志共同得宝之意……只听叮叮两声清脆之音，一对玉蝶落在地下。青青俯身要拾，温方悟已抢先捡了起来。四老数十年为盗，岂有不识宝货之理？见玉蝶如此珍贵，眼都红了。四人心中突突乱跳，齐声喝道：“这是哪里来的？
这是一种省力的写法，不提玉蝶本身，只提几个老贼头看见眼红的状态，而姑娘眼中，这更是一个信物。
到了《笑傲江湖》的时候，可能是金庸先生本身也逐渐身家丰盈，他对财富尤其是珍宝的看法就不一样了。
林平之遭遇灭门之后，偷偷潜入被占领的镖局，顺走了自家的宝物，背在背上，引来了被认为是驼子的奇遇，之后在华山派，财宝又一次发挥效力，林平之用这些珠宝，支付了华山派洛阳旅游（其实是逃跑）的费用。
这时也可以看见老爷子开始逐渐渴望不羁的灵魂，这时他仍然让一些东西比珠宝昂贵，不过不再是名人字画，而是酿酒的方法、各种奇异的酒杯和琴棋书画的各种癖好品。
《神雕侠侣》当中，珠宝成了见证主角最重要的人生时刻的道具。
小龙女和杨过中了毒，命在旦夕，两人从全真教打出来，到活死人墓去静静地等待生命的最后时刻，这时小龙女想起了林朝英的嫁妆箱子，打开之后，凤冠霞帔，满头珠翠。
小龙女可能是金庸女主角里最简洁风格的一个人了，只睡在绳子上、蜂蜜和鱼吃十六年的爱人，除了厮守，还能给她什么呢？但她看见那些几十年前的珠宝和华服，一样十分欣喜，金庸先生这里一笔点出了珠宝的两种属性：
A.见证人生中的圆满时刻。
B.传家之宝，留给子孙。
爱情能让最简单，最冰冷的女子炽热，对最热闹繁复的工艺品爱不释手。
到《鹿鼎记》的时候，金庸先生已经对珠宝百无禁忌，他能让主人公驾驭财富，多次直接地赞美各种珠宝。而这部作品也是男主角送女主角珠宝送得理直气壮的一本。
先是索额图送韦小宝吵架时的宝物：
拿起两串明珠，一只翡翠雕成的玉马，道：“这两件珠宝值钱得很。兄弟要了罢。”
然后是韦小宝打碎珍珠给小郡主涂脸：
小郡主祖上世代封王袭爵，虽然出世时沐家已破，但世家贵女，见识毕竟大非寻常，见这四颗珠子有指头大小，的溜溜地在他掌在滚动，发出柔和珠光，浑圆无瑕，赞道：“这珠子好得很，四颗一样大小，很是难得！”
然后提到吴应熊的三份礼物，其中两份是珠宝，第三个盒子是金票：
三只锦盒，一只盒中装的是一对翡翠鸡，一公母，雕工极是精细；另一盒装着两串明珠，每一串都是一百粒，虽没他研碎了给小郡主涂的珍珠那么大，难得是两百颗一般大小，浑圆无瑕。
后来双儿被庄少奶奶送给韦小宝，收到的见面礼也是珠子。后来他们被敌人追杀，韦小宝就命令双儿把珠子扔下去给他们，以为他们是打劫，还许诺回头给双儿买过。韦小宝是不懂爱的，疼人的方式也很粗鲁简单，还有一股孩子气，不过绝对慷慨，而且在事业上特别努力。
后来韦小宝接受罗刹国的礼物（贿赂）的时候，发现罗刹国的礼物都是貂皮和宝石，基本上是初级加工产品，没有珍珠串、翡翠雕、玉马这样的精致，也挺瞧不上的。但是对从吴三桂那里得到的洋枪很感兴趣，日后这支枪也确实立了大功。
《鹿鼎记》是对技术和工艺品的一曲赞歌。
这种思路的变化，一来是金庸先生的成长，从一个知识分子，学生气还浓的文化人，成长为一个老板，一个资本家，这期间对财富，对工业、匠人的看法发生了变化。对各种珠宝也有了更多的了解。
二来是《鹿鼎记》的时代设定为清康熙年间，离今天不远，那些珍品，除了被溥仪卖掉，太监偷出来的之外，基本都在在内地和台北的故宫博物院，金庸先生也算是借着人物之口，对清宫里那些设计优美的珠宝表现出高调的欣赏和赞叹。
和名人字画不同，即使仿制的故宫珠宝，也需要真材实料、熟练的手艺人和漫长的工时，所以仿制字画可能很便宜，但仿制的珠宝仍然是价值昂贵，如果是一些大品牌，名设计师和故宫的授权合作，那就是新的在创作，贵，没问题。
过去的许多珍宝，只说价值连城，因为一来不能量产，二来买卖也缺乏平台，就是首饰店，交易的效率比较低，所以谈不上有一个市场价，清朝的珠宝交易靠的就是经验了。
现代人可能更幸运，也能省很多购物的麻烦，最近故宫文化服务中心授权，周大福制造了一批故宫文化珠宝，在聚划算平台上独家线上发售。
特别有一枝名为玉兰情簪：
想起马景涛版本的电视剧《倚天屠龙记》里的那首插曲，小昭唱的：“拈朵微笑的花，看一番人世变化……”
聚划算这两天独家线上开售的故宫文化珠宝有七位数的，比如这个两百多万的八角盒复刻的就是故宫中的“金枝玉叶·金雕花嵌宝石八角盒”。
这复刻件采用通体镂雕，盒面及盒底为纯手工雕刻立体花枝叶，盒面中心为碧玺雕牡丹花及翡翠叶， 盒壁镂空花卉纹。天然宝石及翡翠共374粒。
听周大福的老师傅说，是十几个人的团队，花了两年多的时间才完成。
几万元的东西有的也很有意思，比如这款“凤凰于飞”的吊坠，就是根据皇家大婚时，皇后明黄色婚娇图案设计的。
出来的实物是这样的：
这种交泰瓶形状的耳环，是从故宫博物院馆藏文物【珐琅彩缠技莲纹双连瓶】创意设计的：
北京故宫博物院的馆藏是这样的：
此瓶是皇后过门时出桥所抱过门之物，缠枝纹又名“万寿藤”，有很好的寓意 ，而瓶体双身连体式寓意“共结连理，长相厮守”。
恩，和小燕子说的“你侬我侬”差不多~~~~~
以及可以看得出，剧组的服装师可能真的去博物院看过交泰瓶。
如果聚划算上下了单，等发货过来这段时间，建议还是在家里把相关的历史知识温习一下，要送一件宫廷风的珠宝给自己女神，不妨约她到故宫博物院（注意别挑周六日，人太多，让她翘班！都送四爷范儿的珠宝了还不保证养她吗……“
带她来到宝座，展示柜前，拿出手上的那件复刻艺术品给她，开始讲述惊情惊心的三百年，这件艺术品的寓意。
似曾相识的怀旧感有时会在我们脑海中扑面而来，穿越往往发生在这样古老的大殿中。
最后像雍正对年羹尧那样，深情地说爱：
朕（可以视情况改成I、我、偶、俺、额），极爱你。
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