吉美林巴｜本智光照—功德宝藏论：58四大轮（16）
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作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：張福成
58、四大轮（16）
如前面所说，经常依止上师、善知识或益友，自己会有什么好处呢？在暂时上能够得到许多安乐，究竟上能够得到圆满的功德，这辈子都能够获得，而且经常有诸佛菩萨陪伴，暂时上能够得到天人果位，也逐渐能够得到决定胜，解脱成佛。此乃由于能广大积聚福德资粮及智慧资粮之故，慢慢地就会断掉烦恼障与所知障，共通的成就可以得到，不共的成就也可以得到。得到这些成就之故，逐渐也就证得初地，进入二地、三地、四地、五地、六地、七地、八地、九地、十地，最后会趋入十一地，成就佛果。
所以，不管在什么时候，一定要依止良师益友，因为此缘故，会积聚许多资粮。经常观想上师的心意和自己的内心无二无别，是属于智慧资粮的部分；经常依止上师，在上师跟前恭敬承事服务，做任何事情，这些是属于福德资粮。
于短暂的时间供养上师的福德，比多生多劫供养诸佛菩萨的福德，还要更加广大。比起观修很多本尊、观修生起次第而言，即使是短暂ー刹那观想上师，后者的功德利益都要更加广大，这是佛陀曾经亲自开示过的。
--- 未完待续 ，敬请关注-- -作者简介：
吉美林巴尊者（1730~1798），又称为持明无畏洲、智悲光尊者，是宁玛派近代最伟大的祖师之一，开创了广大而甚深的"龙钦心滴"宁提意伏藏法门。
藏历第十二绕迥木鸡（1730）年十二月十八日，尊者诞生于西藏南部充耶山谷的一个村庄。尊者被认为是藏王赤松德和布玛莫扎的双入化身，自幼聪颖过人，举凡所学，无勤自能通达。
六岁时，在充耶的巴日寺求学，上师为他取名"智悲光"。
十三岁时，尊者遇到了大伏藏师仁增图却多杰，顿时生起强烈信心，由此唤醒了他的智慧意，并获得诸多传承和窍诀。
二十八岁，尊者在巴日寺闭关三年。
三十一岁时，尊者来到桑耶附近的青朴第二次闭关。在此期间，尊者三次亲见无垢光尊者，并得到无垢光尊者智慧身的加持，此时大圆满的最高证悟在尊者的相续中被唤醒，获得到与法身普贤王如来无二无别的成就。
三十四岁时，尊者从青朴迁至泽仁迥，此地成为了尊者余生的驻锡处。
土马（1798）年九月初三，在为弟子们传授了白度母修法后，蔚蓝无云的天空中，持续飘下雨丝， 空气中弥漫着浓郁的芬芳。此时，尊者以圣者坐姿安坐，色身显现融入本初自性中。
龙钦巴《七宝藏论》的关键精髓
声明：本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 显密分讲记》，请参照对比。
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