[本智光照—功德宝藏论]
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：張福成
165、菩萨学处（49）
思考在丛林深山实修的功德利益第五项，实修静虑的原因，是好好想一想深山丛林的功德利益。如果能在寂静的深山丛林好好禅修，森林之中令人赏心悦目、心旷神怡，自然非常快乐。到了这个地方，内心很容易想到三界轮回的痛苦，自然很容易对此有所认识，所以脱离轮回的忧虑之心会特别强烈，对于成就佛果、投生西方极乐世界的渴求之心也会很强烈，自然地就会增长。在森林中禅修时，不必绞尽脑汁考虑做生意的问题，不必辛苦劳累的去种田，没有勾心斗角的损友，也不必想着要记得缴水电费、瓦斯费、土地税、房屋税等税金。在都市居住时，很多事情都要走后门，不然就做不成，所以很辛苦劳累。到森林中禅修时，这些都不需要了。在森林中禅修，虫鱼鸟兽对我不会有什么不满，不会骂我，也不会生气。看着河水慢慢的流动，鱼儿悠闲地游来游去，鹿悠然在吃草，没有任何纷争，不用去骂它，它也不会来骂我、伤害我。我们现在所吃的水果，大都有注射一些药物，吃起来虽然很香甜，却会造成身体很多疾病。到了森林里，野果不会有这些化学药剂，可以安心食用。而且在空旷的草原上，看着虫鱼鸟兽悠然来往，没有任何恐惧害怕，内心自然心旷神怡，不必去看谁的脸色，也不必顾虑谁的情面，什么都不必思维，心胸自然开阔快乐。还有，在都市时，要看时钟、月历，才知道今天是几月几号，现在几点。抬头看看夜空的月亮，感觉上也没有什么改变，四周的景物也没有变化，一看月历才知道中秋节到了，要吃月饼了。如果不看月历的话会知道吗？不知道。可是在森林里禅修就不是如此了，听鸟叫声，看飞花落叶就知道一年四季的变化。不用看时钟，只要听动物叫声或鸟鸣声，就知道现在几点了。晚上时是什么动物在叫，就知道：「喔！现在是十二点了。」早上起来时，鹿出来吃草了，或者什么动物在叫了，立刻就知道：「喔！现在是早晨五点、六点了。」所以在深山禅修时，四周的一切都在告诉我们时间，看看动物或是花草树木等就知道是什么时候。四季的变幻、早晚的变化，看看四周就会知道，因此很容易了解无常，想到轮回的过失。在深山禅修，会引发自己产生烦恼的因素也不存在了。如果在都市里，四周景物没有变化，不看手表就不知道现在是何年何月，因此很难产生无常的想法。佛陀在《禅定王经》中曾提到：一个人的内心，渴求在深山丛林中闭关实修，基于这样的渴求之心而朝那个方向走出七步。虽然后来没有成行，但仅仅只是这种渴求之心，便比供养千佛的福报利益更加广大。这是佛陀在《禅定王经》里提过的，值得我们信赖。
--- 未完待续 ，敬请关注-- -
作者简介：
吉美林巴尊者（1730~1798），又称为持明无畏洲、智悲光尊者，是宁玛派近代最伟大的祖师之一，开创了广大而甚深的"龙钦心滴"宁提意伏藏法门。
藏历第十二绕迥木鸡（1730）年十二月十八日，尊者诞生于西藏南部充耶山谷的一个村庄。尊者被认为是藏王赤松德和布玛莫扎的双入化身，自幼聪颖过人，举凡所学，无勤自能通达。
六岁时，在充耶的巴日寺求学，上师为他取名"智悲光"。
十三岁时，尊者遇到了大伏藏师仁增图却多杰，顿时生起强烈信心，由此唤醒了他的智慧意，并获得诸多传承和窍诀。
二十八岁，尊者在巴日寺闭关三年。
三十一岁时，尊者来到桑耶附近的青朴第二次闭关。在此期间，尊者三次亲见无垢光尊者，并得到无垢光尊者智慧身的加持，此时大圆满的最高证悟在尊者的相续中被唤醒，获得到与法身普贤王如来无二无别的成就。
三十四岁时，尊者从青朴迁至泽仁迥，此地成为了尊者余生的驻锡处。
土马（1798）年九月初三，在为弟子们传授了白度母修法后，蔚蓝无云的天空中，持续飘下雨丝， 空气中弥漫着浓郁的芬芳。此时，尊者以圣者坐姿安坐，色身显现融入本初自性中。