本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文 第十章 持明宝藏
295：誓言的产生、衰损和忏罪（3)
接下来要讲的是时间这方面，如果密咒乘的誓言衰损了，最好的情况是在誓言衰损时立刻进行忏罪，这样罪业就比较容易清净。譬如将一天划分成白天三个段落、晚上三个段落，共六个段落，每个段落四小时，如果在一点时密咒乘的誓言衰损了，到二点、三点时，还是属于第一个段落，自己知道誓言衰损了，立刻进行忏悔，这样罪业就很容易清净。如果过了四点，虽已过了第一个段落，但只要立刻进行忏悔，也是很容易清净的。如果过了六个段落，过了一天、一周、一个月、一年、二年了，时间拖得越久，想要用忏罪的方式清净，就非常非常地困难。所以我们才会在每个月初十莲师日和二十五日空行日进行荟供，这种方式也是誓言衰损的一种忏罪，对于罪业的清净非常有帮助。另外有一种方式，在上师跟前，将自己所有的钱财物品全部都献供养，之后来进行誓言衰损的忏罪，这也是可以的。或者是我们自己接受了密咒乘门灌顶，誓言衰损时我们可以修金刚萨埵，把「嗡班杂萨埵吽」短咒念诵108遍，或者是比较理想的情况就念诵<百字明>21遍，观想金刚萨埵，在金刚萨埵尊前好好地忏悔，如此进行也可以忏罪。另外一个方法，晚上睡觉之前观想诸佛菩萨，将这一整天自己身口意三门所造作的罪业或密咒乘誓言衰损的部分，这一切全部进行忏罪，如此思维后做三顶礼，然后睡觉。早上起来也是三顶礼，如果睡眠当中有誓言衰损或造作不善业的情况，也是来进行忏悔。若经常如此做，誓言衰损的部分，在我们内心能够逐渐去除，特别是可以达到使过失不会增长增广的效果。以前大佛尊阿底峡曾经说过：「在密咒乘里得到灌顶之后，当然也产生了很多誓言衰损，但是我跟誓言衰损的过失没有共同度过一天。」为什么没有共同度过一天呢？这是因为大佛尊阿底峡在誓言衰损产生时，如果是白天产生了，白天就进行忏罪，如果是晚上产生了，早上起来时立刻进行忏罪，如此将衰损的罪业忏除清净；念诵＜百字明＞21遍或者是念诵短咒108遍，或者是晚上睡觉之前观想诸佛菩萨进行忏罪三顶礼，早上起来时观想诸佛菩萨进行忏罪三顶礼，这些都不是非常困难的事，可以说是很容易很简单，但对忏除罪业却有很大的帮助，所以是非常有必要的，大家务必谨记在心。
往期相关链接292：五方佛的誓言(3)
293：誓言的产生、衰损和忏罪（1)
294：誓言的产生、衰损和忏罪（2)
文章架构龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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